Free Printable UH BAHASA SUNDA KELAS 9

1.

Biantara nyaéta...

a)

Nyarita di tukangeun balaréa dina raraga nepikeun inpormasi anu teu penting dipikanyaho ku batur

b)

Nyarita di harepeun balaréa dina raraga nepikeun inpormasi anu kaitung penting dipikanyaho ku batur

c)

Nyarita di harepeun layar dina raraga nepikeun inpormasi anu teu penting dipikanyaho ku batur

d)

Nyarita di tukangeun layar dina raraga nepikeun inpormasi anu kaitung penting dipikanyaho ku batur

2.

Jalma anu sok biantara disebut...

a)

Orator

b)

Orasi

c)

Promotor

d)

Proktor

3.

Cara nepikeun biantara ku cara nuliskeun gurat badagna hungkul disebutna...

a)

Téhnik ngapalkeun

b)

Téhnik naskah

c)

Téhnik ekstemporer

d)

Téhnik impromtu

4.

Assalamualaikum Warrahmatulohi Wabarakattuh

Langkung tipayun urang panjatkeun puji sareng syukur ka Allah SWT, Tuhan Nu Esa anu mana masihan hidayah sareng inayah-Na ka urang sadaya. Janten urang sadaya tiasa kempel di acara ieu, dina kaayaan sehat wal afiat alhamdulilah.

Para wargi sakalian anu dipikahormat kusimkuring,

Dina waktos ieu abdi bade nerangkeun tentang tema kebersihan, nyaeta kumaha pentingna ngajaga diri dina hidup sehat jeung manfaat ngajaga kasehatan. Nu mana urang sadaya teh kedah atau wajib ngajaga lingkungan sekitar urang, sareng awak nyalira yen urang sadaya tiasa ngajaga kasehatan tina sagala rupi panyakit nu aya.

Ku margi kitu urang sadaya ge kedah ningkatkeun carana pola hidup nu sehat kanggo kapayuna hirup urang sakalian di kawitan ti ayeuna. Siga anu pernah diterangkeun dina salah sahiji hadist, ‘ Inna dhofatu minal iman.’ Anu hartosna teh, kabersihan sabagen tina iman.’ Nu matak kudu dijaga ku urang-urang.

Sebagai urang muslim anu taat, anu gaduh kaimanan di jero hate urang tangtu urang teh kudu bersih sareng suci tina sagala kotor atau najis anu nyebabkeun urang jadi teu suci. Allah SWT mah resep kanu hamba anu merhatikeun jeung ngajaga kabersihan. Bersih eta teh kaasup kana raga urang, diri urang, sareng lingkungan di sakitar urang.

Tapi kabersihan eta teh rupina macem-macem, aya nu disebut bersih hate, bersih jiwa, bersih raga, sareng bersih rohani. Urang kedah jadi jalma anu kaasup bersih sadayana, sabab ngan bersih raga tapi hatena teu bersih mah nya percuma. Matak ti mulai ayeuna, hayu urang ngabersihan sagala rupina, sareng ningkatkeun pola hidup sehat kanggo urang sadayana.

Cekap sakitu abdi nyanggakeun pihatur, hatur nuhun.

Wassalamualaikum salam Wr. Wb.

Téma atawa jejer diluhur nyaéta...

a)

Kaagamaan

b)

Pendidikan

c)

Kabersihan lingkungan

d)

Sosial

5.

Assalamualaikum Warrahmatulohi Wabarakattuh

Langkung tipayun urang panjatkeun puji sareng syukur ka Allah SWT, Tuhan Nu Esa anu mana masihan hidayah sareng inayah-Na ka urang sadaya. Janten urang sadaya tiasa kempel di acara ieu, dina kaayaan sehat wal afiat alhamdulilah.

Para wargi sakalian anu dipikahormat kusimkuring,

Dina waktos ieu abdi bade nerangkeun tentang tema kebersihan, nyaeta kumaha pentingna ngajaga diri dina hidup sehat jeung manfaat ngajaga kasehatan. Nu mana urang sadaya teh kedah atau wajib ngajaga lingkungan sekitar urang, sareng awak nyalira yen urang sadaya tiasa ngajaga kasehatan tina sagala rupi panyakit nu aya.

Ku margi kitu urang sadaya ge kedah ningkatkeun carana pola hidup nu sehat kanggo kapayuna hirup urang sakalian di kawitan ti ayeuna. Siga anu pernah diterangkeun dina salah sahiji hadist, ‘ Inna dhofatu minal iman.’ Anu hartosna teh, kabersihan sabagen tina iman.’ Nu matak kudu dijaga ku urang-urang.

Sebagai urang muslim anu taat, anu gaduh kaimanan di jero hate urang tangtu urang teh kudu bersih sareng suci tina sagala kotor atau najis anu nyebabkeun urang jadi teu suci. Allah SWT mah resep kanu hamba anu merhatikeun jeung ngajaga kabersihan. Bersih eta teh kaasup kana raga urang, diri urang, sareng lingkungan di sakitar urang.

Tapi kabersihan eta teh rupina macem-macem, aya nu disebut bersih hate, bersih jiwa, bersih raga, sareng bersih rohani. Urang kedah jadi jalma anu kaasup bersih sadayana, sabab ngan bersih raga tapi hatena teu bersih mah nya percuma. Matak ti mulai ayeuna, hayu urang ngabersihan sagala rupina, sareng ningkatkeun pola hidup sehat kanggo urang sadayana.

Cekap sakitu abdi nyanggakeun pihatur, hatur nuhun.

Wassalamualaikum salam Wr. Wb.

Judul nu cocok keur biantara diluhur nyaéta...

a)

Bersih hate, bersih jiwa, bersih raga, sareng bersih rohani.

b)

Ningkatkeun pola hidup sehat kanggo urang sadayana

c)

Pentingna ngajaga diri dina hidup sehat jeung manfaat ngajaga kasehatan

d)

Kabersihan sabagean tina iman

6.

Bagean body (isi) biantara nyaéta...

a)

Assalamualaikum Warrahmatulohi Wabarakattuh

b)

Para wargi sakalian anu dipikahormat kusimkuring,

Dina waktos ieu abdi bade nerangkeun tentang tema kebersihan, nyaeta kumaha pentingna ngajaga diri dina hidup sehat jeung manfaat ngajaga kasehatan.

Nu mana urang sadaya teh kedah atau wajib ngajaga lingkungan sekitar urang, sareng awak nyalira yen urang sadaya tiasa ngajaga kasehatan tina sagala rupi panyakit nu aya.

Ku margi kitu urang sadaya ge kedah ningkatkeun carana pola hidup nu sehat kanggo kapayuna hirup urang sakalian di kawitan ti ayeuna. Siga anu pernah diterangkeun dina salah sahiji hadist, ‘ Inna dhofatu minal iman.’ Anu hartosna teh, kabersihan sabagen tina iman.’ Nu matak kudu dijaga ku urang-urang.

Sebagai urang muslim anu taat, anu gaduh kaimanan di jero hate urang tangtu urang teh kudu bersih sareng suci tina sagala kotor atau najis anu nyebabkeun urang jadi teu suci. Allah SWT mah resep kanu hamba anu merhatikeun jeung ngajaga kabersihan. Bersih eta teh kaasup kana raga urang, diri urang, sareng lingkungan di sakitar urang.

Tapi kabersihan eta teh rupina macem-macem, aya nu disebut bersih hate, bersih jiwa, bersih raga, sareng bersih rohani. Urang kedah jadi jalma anu kaasup bersih sadayana, sabab ngan bersih raga tapi hatena teu bersih mah nya percuma.

c)

Langkung tipayun urang panjatkeun puji sareng syukur ka Allah SWT, Tuhan Nu Esa anu mana masihan hidayah sareng inayah-Na ka urang sadaya. Janten urang sadaya tiasa kempel di acara ieu, dina kaayaan sehat wal afiat alhamdulilah.

d)

Matak ti mulai ayeuna, hayu urang ngabersihan sagala rupina, sareng ningkatkeun pola hidup sehat kanggo urang sadayana.

Cekap sakitu abdi nyanggakeun pihatur, hatur nuhun.

Wassalamualaikum salam Wr. Wb.

7.

Struktur biantara ngagaduhan tilu bagean, iwal...

a)

Bubuka

b)

Eusi

c)

Panutup

d)

Pajembar

8.

Dina nepikeun biantara kudu merhatikeun tatakrama basa, basa nu cocok digunakeun dina biantara nyaéta...

a)

Basa wajar

b)

Basa cohag

c)

Basa lemes

d)

Basa loma

9.

Dihandap ieu mana anu disebut basa cohag...

a)

Abdi bade wangsul heula, wios enjing dongkap deui

b)

Mondok mah tiasa di rerencangan atanapi di pun lanceuk

c)

Saurna bapak bade ngaweungi didieu

d)

Kuring rek balik heula, keun isukan rek datang deui

10.

Éksprési ragam basa lemes (hormat) bisa katingali wujudna dina wangun, iwal...

a)

Lisan

b)

Pasemon

c)

Rengkuh jeung peta

d)

Lenting

11.

Dadaran nyaéta...

a)

karangan anu eusina ngadadarkeun atawa ngébréhkeun hiji kagiatan

b)

karangan anu eusina ngadadarkeun atawa ngébréhkeun hiji kagiatan anu saenyana

c)

Ngadadarkeun atawa ngébréhkeun hiji kagiatan bari ngagambarkeun hiji obyék

d)

karangan anu eusina ngadadarkeun atawa ngébréhkeun hiji kagiatan indra (panempo, panguping, pangrasa, panyabak jeung pangambeu) minangka hasil pangalamana. Bari ngagambarkeun obyék saayana tur sajéntré-jéntréna bari ditataan hiji-hiji kalawan wincik.

12.

Naon ngaran arsiték imah digigir...

a)

Badak heuay

b)

suhunan jolopong

c)

Capit gunting

d)

Julang ngapak

13.

Naon ngaran arsiték imah digigir...

a)

Badak heuay

b)

Suhunan jolopong

c)

Capit gunting

d)

Julang ngapak

14.

Naon ngaran arsiték imah digigir...

a)

Badak heuay

b)

Suhunan jolopong

c)

Capit gunting

d)

Julang ngapak

15.

Naon ngaran arsiték imah digigir...

a)

Badak heuay

b)

Suhunan jolopong

c)

Capit gunting

d)

Julang ngapak

16.

Anu disebut kalimah wawaran nyaéta...

a)

Kampung adat ngukuhan tali paranti karuhunna

b)

Kumaha ari miara ayam nagri téh?

c)

Bener kitu, maksud kuring ogé

d)

Jug indit ayeuna!

17.

Anu disebut kalimah pananya nyaéta...

a)

Kampung adat ngukuhan tali paranti karuhunna

b)

Kumaha ari miara ayam nagri téh?

c)

Bener kitu, maksud kuring ogé

d)

Jug indit ayeuna!

18.

Anu disebut omongan panyapuk nyaéta...

a)

Kampung adat ngukuhan tali paranti karuhunna

b)

Kumaha ari miara ayam nagri téh?

c)

Bener kitu, maksud kuring ogé

d)

Naha kudu indit ayeuna!

19.

Kampung adat Cireundeu

Ucapan wilujeng sumping nalika asup ka kampung adat cireundeu

Kampung adat Cireundeu nyaéta hiji kampung nu ayana di lamping Gunung Kunci, Gunung Ciménténg jeung Gunung Gajahlangu. Sacara administratif mah perenahna téh di Kalurahan Leuwigajah, kacamatan Cimahi Selatan, Kota Cimahi. Teu jauh ti Tempat Pembuangan Akhir (TPA) Leuwigajah.

Istilah Cireundeu diwangun ku dua kecap, nyaéta ci (cai) jeung reundeu.Reundeu nyaéta ngaran hiji daun nu ayana di leuweung sarta bisa dilalab jiga daun sampeu. Ceuk kolot baheula mah daun reundeu téh sok digunakeun pikeun ubar panyakit leungeun. Kiwari éta daun téh geus hésé dipanggihanana.

Secara fisik, Cireundeu teu béda jauh jeung kampung biasa. Utamana dina segi wangunan imah-imah pendudukna. Di antarana maké hateup tina kenténg, batana ditémbok, jandélana tina kaca, jeung méh sakabéh pendudukna geus miboga alat éléktronik saperti tipi, radio, kaasup hp.Tapi ku lantaran kukuh dina ngagem tradisi karuhun, ieu kampung dijadikeun sacara de facto jadi kampung adat.

Lolobana masarakat Cireundeu masih ngagem ajaran Agama Jawa Sunda nu dibawa ku Pangeran Madrais ti Cigugur, Kuningan.

Masarakat Kampung Adat Cireundeu miboga kayakinan ti karuhun Sunda yén maranéhna teu meunang ngadahar sangu. Aya kapercayaan yén anu ngarempak kana aturan éta bakal langsung maot. Jadi lamun masarakatna bener-bener rék ngagem éta kayakinan ti karuhun kudu bener-bener maluruh ngagemna, tong satengah-satengah.

Gotong Royong nu Aya di Kampung Adat Cireundeu

Ngabangun imah

Masarakat kampung adat Cireundeu miboga tradisi ngabangun imah ku cara gotong royong.

Masarakat babarengan ngabangun imahna, boh dina ngayakeun bahanna boh dina nyieunna, bari jeung teu ngaluarkeun waragad. Jadi maksudna nu boga imah ngan saukur nyadiakeun bahan keur wangunan imahna jeung nyuguhan warga kampung. Kuriakna mah dipigawé ku babarengan (warga kampung).

Taya upacara husus nalika ngabangun imah, tapi ilaharna sok aya sukuran nalika imah geus jadi. Sukuran anu diayakeun ku pihak nu boga imahna.

Gotong Royong dina Upacara Ngemban Taun jeung Tutup Taun. Taun baru Saka 1 Sura nu dipiéling ku warga Cireundeu, babarengan jeung taun baru Islam 1 Muharam.

Agama anu dianut ku masarakat cirendeu nyaéta...

a)

Agama Islam

b)

Agama Jawa Sunda

c)

Agama Kristen

d)

Agama Hindu

20.

Kampung adat Cireundeu

Ucapan wilujeng sumping nalika asup ka kampung adat cireundeu

Kampung adat Cireundeu nyaéta hiji kampung nu ayana di lamping Gunung Kunci, Gunung Ciménténg jeung Gunung Gajahlangu. Sacara administratif mah perenahna téh di Kalurahan Leuwigajah, kacamatan Cimahi Selatan, Kota Cimahi. Teu jauh ti Tempat Pembuangan Akhir (TPA) Leuwigajah.

Istilah Cireundeu diwangun ku dua kecap, nyaéta ci (cai) jeung reundeu.Reundeu nyaéta ngaran hiji daun nu ayana di leuweung sarta bisa dilalab jiga daun sampeu. Ceuk kolot baheula mah daun reundeu téh sok digunakeun pikeun ubar panyakit leungeun. Kiwari éta daun téh geus hésé dipanggihanana.

Secara fisik, Cireundeu teu béda jauh jeung kampung biasa. Utamana dina segi wangunan imah-imah pendudukna. Di antarana maké hateup tina kenténg, batana ditémbok, jandélana tina kaca, jeung méh sakabéh pendudukna geus miboga alat éléktronik saperti tipi, radio, kaasup hp.Tapi ku lantaran kukuh dina ngagem tradisi karuhun, ieu kampung dijadikeun sacara de facto jadi kampung adat.

Lolobana masarakat Cireundeu masih ngagem ajaran Agama Jawa Sunda nu dibawa ku Pangeran Madrais ti Cigugur, Kuningan.

Masarakat Kampung Adat Cireundeu miboga kayakinan ti karuhun Sunda yén maranéhna teu meunang ngadahar sangu. Aya kapercayaan yén anu ngarempak kana aturan éta bakal langsung maot. Jadi lamun masarakatna bener-bener rék ngagem éta kayakinan ti karuhun kudu bener-bener maluruh ngagemna, tong satengah-satengah.

Gotong Royong nu Aya di Kampung Adat Cireundeu

Ngabangun imah

Masarakat kampung adat Cireundeu miboga tradisi ngabangun imah ku cara gotong royong.

Masarakat babarengan ngabangun imahna, boh dina ngayakeun bahanna boh dina nyieunna, bari jeung teu ngaluarkeun waragad. Jadi maksudna nu boga imah ngan saukur nyadiakeun bahan keur wangunan imahna jeung nyuguhan warga kampung. Kuriakna mah dipigawé ku babarengan (warga kampung).

Taya upacara husus nalika ngabangun imah, tapi ilaharna sok aya sukuran nalika imah geus jadi. Sukuran anu diayakeun ku pihak nu boga imahna.

Gotong Royong dina Upacara Ngemban Taun jeung Tutup Taun. Taun baru Saka 1 Sura nu dipiéling ku warga Cireundeu, babarengan jeung taun baru Islam 1 Muharam.

Kagiatan tradisional anu dilakukeun ku masarakat cirendeu nyaéta...

a)

Ngabangun imah ku cara gotong royong

b)

Ngabangun masjid ku cara gotong royong

c)

Ngabangun walungan ku cara gotong royong

d)

Ngabangun jembatan ku cara gotong royong

UH BAHASA SUNDA KELAS 9

Total questions: 20

Worksheet time: 21mins

Similar Resources on Wayground