تكررت كلمه جسد في اصحاح 5 :

كلن الرسول بولس يري ان الزاني ليست له توبه

إِذًا نَقُّوا مِنْكُمُ الْخَمِيرَةَ ....، لِكَيْ تَكُونُوا عَجِينًا ......كَمَا أَنْتُمْ فَطِيرٌ. لأَنَّ .....أَيْضًا الْمَسِيحَ قَدْ ذُبحَ لأَجْلِنَا"

كان الرسول بولس يري ان الزاني لابد ان يعزل من الكنيسة فيصير في مرارة نفس، ويشعر كأن الموت قد حلّ به ، حتي يرجع إلي نفسه لِكَيْ تَخْلُصَ الرُّوحُه.

الزاني الزي يتحدث عنه بولس هو من :

كل الخطايا الاتيه قيلت ما عدا :

المحرومون من الملكوت هم (واحده لم تذكر في الاصحاح) :

المقصود المابونون ?

الترتيب الصحيح هو :

لأَنَّكُمْ قَدِ اشْتُرِيتُمْ...... فَمَجِّدُوا اللهَ فِي ....وَفِي ........الَّتِي هِيِ للهِ

كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي» لكِنْ ..........ُ. «كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي لكِنْ ..................»،

نصح بولس ابناء كورونثوس للتغلب علي خطيه الزنا ب

بالنسبه لعلاقتنا بالزناه اوصي بولس ب :

اعزلوا الخبيث من بينكم

يقصد بولس عزل و اخراج الخطاه خارج الكنيسه

أما الذين من خارج فاللَّه يدينهم، فاعزلوا الخبيث من بينكم"

لا يقصد بولس ن ندين احدا بل ان الكنبيسه ملتزمة أن تعيش طاهرة ومقدسة، لذا تكون حازمة مع الذين في الداخل، وكلما نال العضو مركز قياديًا أكبر وأخطأ يكون التأديب أكثر حزمًا

لأَنَّكُمْ قَدِ اشْتُرِيتُمْ بثمن"

الثمن المقصود تعب بولس و سجنه من اجل تبشيره لهم

بحسب اصحاح 6 كيف امجد الله في جسدي؟

كُلُّ خَطِيَّةٍ يَفْعَلُهَا الإِنْسَانُ يُخْطِئ ُبها إِلَى جَسَدِهِ.

خطيه الزناه هي موجهه الي عمق النفس