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WorksheetsSIMULADO — EXISTENCIALISMO: HEIDEGGER E SARTRE
Total questions: 20
Worksheet time: 25mins
Atente ao texto a seguir referente à concepção filosófica da liberdade humana:
"Sartre afirma que estamos condenados à liberdade. É ela que define a humanidade dos humanos, sem escapatória. Para o filósofo, é a escolha incondicional que o próprio homem faz de seu ser e de seu mundo".
(CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia, 1996, p. 361. Adaptado)
A autora salienta acima o enfoque filosófico da liberdade no pensamento de Jean-Paul Sartre.
Sobre esse enfoque, é CORRETO afirmar que tais ideias estão alinhadas à concepção...
essencialista.
materialista.
existencialista.
espiritualista.
realista.
(ENEM 2016)
Ser ou não ser — eis a questão.
Morrer — dormir — Dormir! Talvez sonhar. Aí está o obstáculo!
Os sonhos que hão de vir no sono da morte
Quando tivermos escapado ao tumulto vital
Que dá à desventura uma vida tão longa.
(SHAKESPEARE, W. Hamlet, Porto Alegre: L&PM, 2007)
Este solilóquio pode ser considerado um precursor do existencialismo ao enfatizar a tensão entre
dependência paterna e impossibilidade de ação.
racionalidade argumentativa e loucura iminente.
tragicidade da personagem e ordem do mundo.
inevitabilidade do destino e incerteza moral.
consciência de si e angústia humana.
Para Jean Paul Sartre, filósofo existencialista contemporâneo, a liberdade não é uma escolha, pois o ser humano está “condenado a ser livre”. Assinale a alternativa mais adequada para fundamentar a concepção sartreana de liberdade.
A liberdade se impõe ao homem, pois a sua natureza determinada o faz um ser limitado frente ao poder de Deus e as forças naturais.
A vida humana se assemelha à vida de uma planta, cujo futuro já está escrito na semente, o que corresponde a compreender que Deus já determinou a essência de cada pessoa desde o seu nascimento.
O ser humano não está sujeito ao determinismo, ou seja, o seu ser não lhe é dado pronto e ele necessita, a cada momento, fazer escolhas a partir das quais vai construindo a sua essência, o seu ser, ou seja, o homem está obrigado a decidir o que fazer de si.
Ser livre é o mesmo que ser condenado, pois o destino da humanidade é avançar rumo ao aperfeiçoamento, com vistas à construção de um mundo melhor.
Condenação e liberdade andam juntas porque, ao ser livre, o homem está sujeito ao erro que o leva à condenação.
A angústia, para Jean-Paul Sartre, é...
tudo o que a influência de Shopenhauer determina em Sartre: a certeza da morte. O Homem pode ser livre para fazer suas escolhas, mas não tem como se livrar da decrepitude e do fim.
a nadificação de nossos projetos e a certeza de que a relação Homem X natureza humana é circunstancial, objetiva, e pode ser superada pelo simples ato de se fazer uma escolha.
a certificação de que toda a experiência humana é idealmente sensorial, objetivamente existencial e determinante para a vida e para a morte do Homem em si mesmo e em sua humanidade.
consequência da responsabilidade que o Homem tem sobre aquilo que ele é, sobre a sua liberdade, sobre as escolhas que faz, tanto de si como do outro e da humanidade, por extensão.
Para Sartre, “o Homem é livre, o Homem é liberdade”.
Com relação a tal princípio, é CORRETO afirmar que o homem é:
“condenado a ser livre, uma vez que foi lançado no mundo, é responsável por tudo que faz”.
“um ser que depende da liberdade divina e necessita que o futuro esteja inscrito no céu”.
“um animal político no sentido aristotélico e por isso necessita viver a liberdade política em comunidade”.
“a expressão de que tudo é permitido por meio da liberdade e que provém da existência de Deus”.
Sobre a interferência de Jean-Paul Sartre na filosofia do século XX, é CORRETO afirmar que ele...
reconhece a importância de Diderot, Voltaire e Kant e repercute a interferência positiva destes na noção de que cada homem é um exemplo particular no universo.
faz a inversão da noção essencialista ao apregoar que o Homem primeiramente existe, se descobre, surge no mundo e só após isso se define. Assim, não reconhece uma natureza humana que o preceda.
inaugura uma nova ordem político-social, segundo a qual o Homem nada mais é do que um projeto que se lança numa natureza essencialmente humana.
diz que ser ateu é mais coerente apesar de reconhecer no Homem uma virtu que o filia, definitivamente, a uma consciência a priori infinita.
Heidegger define o homem como:
“homo economicus”
“espírito absoluto”
“Dasein”, ou “ser-aí”
“sujeito transcendental”
“praticante de jogos de linguagem”
As filosofias de Heidegger e Sartre foram profundamente influenciadas pela/o...
Metafísica tradicional.
Escolástica cristã.
Fenomenologia de Husserl.
Idealismo hegeliano.
Materialismo histórico.
Sartre é um filósofo essencialista, pois acredita que o homem nasce sem nenhuma pré-determinação no que diz respeito a seu ser, isto é, sem uma essência. Essências são apenas significados estabelecidos a partir da existência humana.
Verdadeiro
Falso
Para Sartre, todas as pessoas nascem como existências livres, mas à medida que vão fazendo escolhas se comprometem de tal modo, que já não é possível exercer a liberdade.
Verdadeiro
Falso
Martin Heidegger sempre fez declarações públicas de que sua filosofia se enquadrava na corrente existencialista.
Verdadeiro
Falso
Há dois tipos de existencialismos: cristão e ateu.
Verdadeiro
Falso
Heidegger sempre adimirou a metafísica tradiconal por compreender e refletir com excelência o conceito de "Ser".
Verdadeiro
Falso
De acordo com Heidegger, o "Ser" é o indeterminado, indefinível, porquanto o "Ente" é "aquilo" ou "isto" a que me refiro quando falo ou aponto "algo" específico.
Verdadeiro
Falso
Um estranho "paradoxo" existencialista: se o "Ser" é indefinivel, em termos conceituais, ele é "Nada". Assim, "Ser" e "Nada" acabam significando uma "abertura", isto é, a "Possibilidade pura".
Verdadeiro
Falso
Mergulhar num cotidiano habitual que afaste o homem da autenticidade de sua existência e o coloque na impessoalidade de sua existência nivelada pela mediocridade, é o que Heidegger chamava de...
Existência autêntica.
Angustia existencial.
Existência inautêntica.
Nenhuma das alternativas estão corretas.
Quando o indivíduo transcende o mundo e a si mesmo, conferindo um sentido a seu ser, é que consegue superar sua angústia. Heidegger conceitua essa superação como...
Superação existencial.
Superação inautêntica.
Jonas é o "Ente" mais belo do universo.
Transcendência.
A consciência do fato de estar no mundo, lançado ou abandonado no mundo para cumprir a existência, é uma condição humana que Heidegger denomina de...
Possibilidade
Facticidade
Idealidade
Autenticidade
Momento em que o ser humano torna-se consciente de sua contingência no mundo, e de que sua existência é pura gratuidade e absurdo... É “nada”...
Má-fé
Alter ego
Náusea
Para-si
Quando uma pessoa mente para si mesma procurando desculpas e justificativas para os seus atos, sempre recorrendo à essências fixas ou determinismos, essa pessoa age...
Para-si
de Má-fé
Em-si
Coerentemente
