WorksheetsLectura crítica de textos filosóficos.
Total questions: 28
Worksheet time: 2hrs 20mins
La información ofrecida por el texto 1del libro de preicfes, nos permite afirmar que "el método cartesiano" hace parte del campo de la
Epistemología, porque se teoriza sobre la adquisición del conocimiento
Ontología, porque su objetivo es describir la naturaleza de las cosas
Antropología, porque el método cartesiano se centra en el hombre
Teología, porque no niega la existencia de Dios y lo reitera como principio.
Mientras el primer párrafo del texto 1 del libro, tiene como objetivo exponer de manera sencilla, los elementos analíticos del método cartesiano, el segundo párrafo tiene como intención:
Elogiar sus aportes a la teoría del conocimiento
Argumentar su utilidad y aplicación
Plantar una antítesis para para animar el debate
Presentar una conclusión sobre el método cartesiano
Según el texto 2 del libro de preicfes, el pensamiento sistémico se plantea como revolucionario porque
La ciencia comprendió, que no era posible aplicar el análisis a los sistemas
No tiene su orígen en el campo de la filosofía como el método analítico
Es un importante aporte de los biólogos organicistas del siglo XX
Revalúa la tradición cartesiana y propone un cambio de paradigma.
Según el texto 2 del libro de preicfes, una de las características, el pensamiento sistémico es
Ser un método que para llegar al conocimiento, enfatiza la observación de todo y no de sus partes
Basarse en la descomposición de los problemas en diferentes partes para su posterior análisis.
Ser un método, que por sus postulados es de exclusiva aplicación en la ciencias físicas.
Ser un método completamente empirista; La vía par llegar al conocimiento son los sentidos y la experiencia.
Según el texto 2 del libro de preicfes, si se aplica el pensamiento sistémico al estudio de la familia, implicaría por ejemplo
Observar y analizar por separado los roles y el comportamiento de cada uno de sus miembros, en cada uno de los espacios en que se desenvuelve.
Realizar un encuesta a cada uno de los miembros de la familia, sobre sus aportes a la convivencia familiar.
Observar el comportamiento de la familia en el hogar y las formas de relación, que surgen entre sus miembros.
Revisar todas las teorías posibles sobre la convivencia familiar, los roles de sus miembros y los problemas que surgen en ella.
El texto 1 y 2 guardan relación, porque el texto
Ambos tienen como objetivo, ratificar la utilidad de método analítico
El texto 2 propone un nuevo paradigma para superar el expuesto en el texto 1
Ambos reconocen la utilidad actual del método analítico en la ciencia
El texto 1 y el texto 2 son una narración a partir de experiencias personales.
A partir del texto del libro de preicfes "Sobre la banalidad de mal", podemos inferir que Eichmann se consideraba a sí mismo cómo
Un hombre inocente y sin importancia, atrapado en el mundo de corrupción y muerte del nacismo
Un hombre trabajador preocupado por su esposa, sus hijos y especialmente por cumplir su deber
Una víctima de las circunstancias, por el uso indebido de su sentido del deber y la obediencia.
Un hombre cuyo trabajo era enviar a miles de hombres y mujeres (judíos) a la muerte con eficiencia y meticulosidad.
La autora escogió el título "La banalidad del mal" porque quería darnos a entender que
Eichmman no era un ser malvado en sí mismo, era una persona corriente que actuaba de acuerdo con el sistema, sin reflexionar sobre las consecuencias de sus actos y su obediencia
Cualquier persona puede llegar a cometer actos crueles y terribles si es expuesta a los estímulos y las circunstancias más nefastas.
Hoy en día, las acciones crueles y malvadas no son tomadas en serio y las personas consideran normal, que ocurran injusticias, asesinatos y guerras.
El protagonista del juicio, nunca tomó en serio, las acusaciones ni los delitos que se le imputaban, por el contrario, persistía en su presunción de inocencia.
Según el texto anterior Eichmman era
Un hombre inocente que está siendo juzgado injustamente
Una persona con una natural inclinación a la maldad
El chivo expiatorio de los líderes del nacismo que le impartían órdenes.
Un hombre común y corriente que cometió acciones atroces.
La palabra "enajenación" y la expresión Chivo expiatorio, subrayas dentro del texto, significan en su orden
Estupidez / Ser castigado por culpa de otros
demencia / ser inocente, pero sufrir el castigo
Insensatez / ser acusado injustamente
Intolerancia / ser castigado sin pruebas del delito
En el texto de Umberto Eco, Elogio de Santo Tomás, la expresión, "jamás pensó que con la razón se pudiera comprender todo, sino que todo se comprende con la fe: solo quiso decir que la fe no estaba en desacuerdo con la razón" nos da a entender que en la Edad Media
Solamente en la fe se encuentra la explicación a todos los fenómenos.
Las ideas filosóficas y científicas, debían armonizar con las ideas religiosas
Santo Tomás era una persona temerosa de Dios
Es muy importante usar la propia razón y atreverse a pensar por sí mismo.
Al leer el texto Elogio se Santo Tomás, inferimos que la intención del autor es
Narrar las dificultades de Santo Tomás para seguir las ideas aristotélicas
Exponer la obra de Santo Tomás como un aporte para la filosofía
Elogiar la obra de Aristóteles por su capacidad de conciliar la fe y la razón
Explicar cuál es el tema de estudio de la filosofía medieval.
Según el texto de Mario Bunge "La ciencia, su método y su filosofía", la inefabilidad no es una característica del conocimiento científico porque
La inefabilidad es una característica propia de los textos poéticos, de la música o de los sentimientos privados
L inefabilidad es un tema de estudio para algunos campos de la ciencia, no un atributo del conocimiento científico
Para poder entender el lenguaje de la ciencia, las personas han debido ser adiestradas en sus conceptos.
El conocimiento científico debe comunicarse para que pueda ser verificado, aceptado y transmitido
Un argumento que contradice la idea del párrafo de Mario Bunge es:
La poesía es un arte cuya función no es explicar el funcionamiento del universo.
El conocimiento científico se debe comunicar inclusive a los niños y niñas.
Los científicos no deben revelar sus descubrimientos para evitar el plagio
Una pobre comunicación del conocimiento entorpece la verificación de los hallazgos.
Uno de los recursos que Utiliza Adela Cortina en el texto Ciudadanos del mundo, para argumentar sus ideas es
Equiparar el concepto de progreso con el de evolución
Reiterar en diversos lugares del texto, la noción de progreso moral
Señalar que consideramos insuficientes los valores anteriores
Apoyarse en la teoría de un filósofo reconocido.
Un argumento que serviría para apoyar la tesis de la autora, sería el siguiente
Muchas personas aceptarían la aplicación de la pena de muerte, como castigo para delitos atroces
La esclavitud es hoy día rechazada, gracias a nuestra forma de entender la libertad y la igualad.
Las guerras del siglo XX fueron menos crueles y mortíferas que las guerras que acontecieron en el pasado
La humanidad ha experimentado un cambio en los valores y con ello también un progreso moral.
Tomando en cuenta la información del texto "SOBRE LA RELATIVIDAD" es posible inferir que el concepto de relatividad se relaciona con
La imposibilidad de medir o interpretar los fenómenos siempre de la misma manera
La existencia de Dios y la posibilidad de ver cumplidas nuestras peticiones
La dificultad para conocer los designios de Dios e interpretar sus mensajes
El uso de diferentes definiciones para nombrar un mismo objeto o fenómeno.
Según el texto de Fernando Savater "Ética para Amador" es contrario a la buena vida, el deseo de
Acumular objetos y obtener más poder para satisfacer las necesidades inmediatas
Aceptar que demos enfrentarnos a la muerte como realidad del ser humano
Tomar ejemplo de los maestros más apropiados para llevar una vida plena.
Dejar de lado las necesidades materiales y no tener en cuenta ganar dinero
Según el texto de Fernando Savater, el ciudadano Kane tampoco es un buen ejemplo a seguir, porque era
Derrochador y despreocupado
Insensible y melancólico
Avaro y acumulador
Rico y exitoso.
En el texto la expresión "inminencia de la muerte" hace referencia a
La muerte de seres queridos
Un profundo pesimismo
E temor a la muerte
La cercanía de la muerte
Un argumento que contradice la postura del filósofo Tomas Hobbes sobre la naturaleza humana, afirmaría que
Los hombres son malos por naturaleza, inclinados al egoísmo y lucha constante
Los seres humanos son buenos por naturaleza, pero la sociedad los corrompe
El desarrollo moral de las personas, pasa por diferentes etapas según su edad.
Todas las personas tienen el poder de hacer daño a otros, de ahí la necesidad de un estado fuerte.
Según el texto de Kant, ser ilustrado significa
Pensar por si mismo y elaborar sus propias opiniones
Seguir siempre las doctrinas y enseñanzas de nuestros mayores
Estar atentos al conocimiento para evitar equivocaciones
Seguir las costumbres sin juzgar sus objetivos o métodos.
Según el texto "Confrontación Realismo-Idealismo", una de las propuestas del idealismo es que
Los objetos solo existen como realidad física
Los objetos existen en el mundo del conocimiento
Los seres humanos son reales porque son racionales
Es imposible conocer por completo un objeto
¿Cuál de las siguientes afirmaciones contradice las ideas que presenta el autor en el texto EL ANILLO DE GIGES?
Algunas personas actúan justamente a pesar de poder actuar de manera injusta
La injusticia, contrariamente a la justicia, es natural en el ser humano.
Actuar con justicia brinda menos ventajas que hacerlo con injusticia.
La injusticia, contrariamente a la justicia, se comete voluntariamente.
De los siguientes enunciados, ¿cuál presenta un supuesto subyacente a la afirmación: “Todo hombre piensa que la injusticia le brinda más ventajas individuales que la justicia, y está en lo cierto, si habla de acuerdo con esta teoría”
La injusticia brinda las mismas ventajas individuales que la justicia.
La justicia, al igual que la injusticia, brinda ventajas individuales
La injusticia, a diferencia de la justicia, brinda pocas ventajas individuales.
La justicia no brinda ninguna de las ventajas individuales que la injusticia brinda.
Cuál de las siguientes afirmaciones constituye una razón (argumento) a favor de la tesis principal del texto anterior, a saber, que cuando alguien actúa justamente lo hace por obligación y no voluntariamente?
La gente se ve obligada a actuar justamente
Solo la igualdad garantiza el respeto por la ley.
La injusticia brinda las mismas ventajas individuales que la justicia.
Siempre que una persona cuente con la libertad para cometer injusticias lo hará.
¿Cuál de las siguientes afirmaciones sintetiza adecuadamente las ideas contenidas en el primer párrafo del texto " El anillo de Giges?
El que alguien sea justo es un deber que se deriva de la conciencia moral que tienen todos los hombres.
El que alguien sea justo resulta de una imposición, pues toda persona sin las restricciones y exigencias de la ley buscará satisfacer sus deseos.
La justicia es una ilusión, ya que lo natural es que una persona busque cumplir sus deseos y alcanzar sus intereses, sin reparar en la igualdad que exige la ley
La justicia es un ideal inalcanzable, ya que toda persona, por más justa que aparente ser, tiene intereses propios que pueden llevarla a cometer injusticias
Dada la estructura del texto anterior, ¿Qué propósito general tiene el autor al introducir el relato sobre el anillo de Giges, y cómo lo alcanza?
Promover en la audiencia la idea de que es más ventajoso seguir el camino de la injusticia. El caso de Giges muestra cómo obtuvo beneficios gracias al comportamiento injusto que le posibilitó el anillo.
Convencer a la audiencia de que todo hombre cometerá injusticias cuando tenga la oportunidad. Así lo hizo Giges una vez descubrió el poder que le otorgaba el anillo.
Reforzar en la audiencia la idea de que todos cometemos injusticias. El caso de Giges ilustra cómo las personas aparentemente justas en realidad cometen grandes injusticias.
Persuadir a la audiencia de que actuar justamente requiere mucha fuerza de voluntad. En el caso de Giges, la tentación derivada del poder del anillo doblegó su voluntad.
