wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

HFIL 01 BANK PRESOCRÁTICOS 2021-22

Total questions: 52

Worksheet time: 19mins

Name
Class
Date
1.
¿En qué lugar y época surge la filosofía?
a)
Atenas, siglo V a.C. aproximadamente
b)
Jonia, siglo VI a.C. aproximadamente
c)
Jonia, siglo IV a.C. aproximadamente
d)
En Mileto siglo VIII a. C.
2.
Algunos rasgos propios del discurso racional son:
a)
Argumentación, imaginación, arbitrariedad.
b)
Unidad, tradición, personificación.
c)
Necesidad, unidad, conceptualización.
3.
Las fechas de nacimiento y muerte de los presocráticos:
a)
Están fijadas con rigor, por el historiador Apolodoro
b)
Son aproximadas
c)
No tenemos ninguna fecha fiables
4.

Tales, Anaxímenes y Anaximandro tienen en común:

a)

Ser de Mileto y buscar un único arjé material

b)

Los tres son de Mileto; Tales y Anaxímenes son materialistas pero Anaximandro no.

c)

No se sabe el origen de ninguno de los tres; los tres son materialistas.

5.
Para Heráclito:
a)
La realidad es puro devenir que desborda toda racionalización.
b)
Todo es destrucción: la guerra es padre de todas las cosas
c)
Todo es lucha de contrarios: la guerra es padre de todo
6.
Para los pitagógicos, el arjé es:
a)
La transmigración de las almas.
b)
La esfera, figura perfecta.
c)
El número.
7.
Parménides:
a)
Escribió un poema, luego es más un poeta que un filósofo
b)
Afirmó que del no ser no se puede pasar al ser
c)
Defendió que del no ser era necesario que se pasara al ser.
8.
Los pluralistas tienen en común:
a)

Defender que el arjé es múltiple e inmaterial

b)
Defender que hay elementos materiales irreductibles.
c)
Afirmar que hay una plurarilidad de universos
9.
Según Empédocles:
a)
La Discordia siempre vence al Amor
b)
Amor y Discordia se alternan en el ciclo cósmico
c)
El Amor y la Discordia solo rigen en el ser humano.
10.
Los fiósofos más procupados por el cuidado del alma son:
a)
Anaxágoras y Pitágoras
b)
Pitágoras y Empédocles
c)
Heráclito y Parménides
11.
Los atomistas sostenían que:
a)
La existencia del vacío imposibilita el movimiento de los átomos
b)
Todas las cosas no son más que conglomerados de átomos y los cambios son meras reconfiguraciones.
c)
La realidad está formada por pequeños objetos, los átomos que se pueden alterar gracias al vacío.
12.
Anaxágoras:
a)
Defendió que existe un único principio y que el cambio es posible por la transformación de este principio.
b)
Afirmó que existen multitud de principios y en cada cosa está la simiente necesaria para transformarse
c)
Sostuvo que existen cuatro principios que se combinan regidos por el amor y el odio.
13.
La teoría de los cuatro elementos formulada por Empédocles recogía las consideraciones referentes a las materias primeras de:
a)
Tales, Anaxímenes y Heráclito
b)
Tales, Demócrito y Pitágoras
c)
Anaxímenes, Heráclito y Anaxágoras
14.
El pensamiento pitagórico y el de Parménides se asemejan en:
a)
El menosprecio a los sentidos
b)
La defensa de la idea de que es el fuego el principio de todas las cosas
c)
La afirmación de que el cambio es absurdo
15.
La tesis fundamental del pensamiento de Heráclito es:
a)
La inmutabilidad radical de la realidad
b)
La verdad incuestionable "el ser es y el no ser no es".
c)
La afirmación del perpetuo fluir de todas las cosas.
16.
La búsqueda de los pitagóricos se centraba en:
a)
El principio material del que todo emerge
b)
La estructura o forma del cosmos
c)
El ideal aristocrático o el ansia de excelencia
17.
El nacimiento de la racionalidad fue posible porque existía:
a)
Una sociedad abierta, sin dogmas, y en contacto con otras civilizaciones
b)
Una secta de iniciados con el objeto de purificar el alma
c)
Dioses y héroes hechos a semejanza humana que actuaban y sentían igual que los hombres
18.
Los mitos son:
a)
relatos memorables que explican la actuación ejemplar de unos personajes extarordinarios
b)
Una explicación lógica fruto de la investigación acerca de la naturaleza por parte de los pensadores
c)
Explicaciones racionales y críticas de las visiones del mundo heredadas
19.

La obra de titulada Las Purificaciones, en la que se describe la transmigración de las almas es de:

a)

Pitágoras

b)

Orfeo

c)

Empédocles

d)

Platón

20.

A qué autores hace referencia el siguiente texto de Aristóteles:"Entre los que sostienen que el principio es uno y en movimiento, como __________ y ___________, al explicar la generación por condensación y rarefacción, sostienen que la condensación y rarefacción son principio contrarios"

a)

Tales y Anaxímenes

b)

Anaxágoras y Tales

c)

Pitágoras y Demócrito

d)

Tales y Demócrito

21.

"Se dice que el milesio _________, uno de los siete sabios, fue el primero que se abocó a la filosofía natural"

a)

Anaxímenes

b)

Anaximandro

c)

Anaxágoras

d)

Tales

22.

"___________ sostuvo que la inteligencia del cosmos es dios, que todo está animado y lleno de divinidades y que a través de la humedad elemental se difunde una fuerza divina que la mueve"

a)

Heráclito

b)

Anaxágoras

c)

Pitágoras

d)

Tales

23.

"__________ fue el primero que se atrevió a dibujar un cuadro de la tierra habitada; después de él, Hecateo de Mileto, hombre que viajó mucho, trazó el cuadro con mayor precisión"

a)

Heráclito

b)

Pitágoras

c)

Parménides

d)

Anaximandro

24.

"___________ dijo que el principio de las cosas es lo Infinito, pues a partir de él se generan todas las cosas"

a)

Anaxágoras

b)

Anaximandro

c)

Pitágoras

d)

Demócrito

25.

Filósofo que afirmó que: "Los animales naces de lo húmedo evaporado por el sol. El hombre en un comienzo se ha generado similarmente a otro animal, a saber, el pez"

a)

Tales

b)

Anaximandro

c)

Anaxágoras

d)

Empédocles

26.

"____________ dijo que el aire es infinito, pero las cosas que de él se originan, finitas: la tierra, el agua, el fuego y, a partir de esto, todas las demás."

a)

Tales

b)

Anaxímenes

c)

Pitágoras

d)

Jenófanes

27.

Qué filósofo presocrático dijo: "Después de la muerte aguardan a los hombres cosas que no esperan ni se imaginan"

a)

Pitágoras

b)

Heráclito

c)

Parménides

d)

Empédocles

28.

Qué filósofo presocrático dijo: "Aunque el logos es común, la mayoría vive como si tuviera una inteligencia particular"

a)

Pitágoras

b)

Heráclito

c)

Parménides

d)

Empédocles

29.

Atribución de cualidades humanas a entes que no lo son, por ejemplo a los dioses. Relacionado directamente con la personificación, principal recurso de los relatos mitológicos griegos

(a)  

30.

Primer principio que es origen y causa de todo lo que hay. (Este término es el que emplea Aristóteles al estudiar a los Presocráticos)

(a)  

31.

Leucipo y Demócrito postularon tales entidades, que se mueven en el vacío, como últimos constituyentes de la realidad.

(a)  

32.

Cambio, movimiento, dinamismo de la realidad.

(a)  

33.

Partículas simples que Aristóteles atribuye a Anaxágoras, son diferentes entre sí e infinitas, pero que se encuentran en todo, ya que todo está en todo.

(a)  

34.

Razón, discurso racional. El paso del mito al (a)   da lugar al nacimiento de la filosofía.

35.

Concepción de la naturaleza o realidad que establece que esta es material y que todos los fenómenos se pueden explicar por las relaciones físicas que se establecen entre sus elementos materiales. Fue la concepción propia del atomismo.

(a)  

36.

Postura filosófica que reduce la realidad a un único principio.

(a)  

37.

Diez primeros números naturales que, según la escuela pitagórica, contienen la clave de las armonías del cosmos.

(a)  

38.

Universo ordenado, armónico. Término opuesto a caos.

(a)  

39.

Elemento que propuso el filósofo Anaximandro como arjé, que no se identifica con nada concreto y que es indeterminado.

(a)  

40.

Mente, inteligencia. Para Anaxágoras, principio ordenador de la realidad, causa del primer movimiento que desencadenó la disposición del cosmos.

(a)  

41.

Según Demócrito…

a)

Podemos conocer la realidad ya que ésta aparece representada por las sensaciones

b)

No podemos reconocer la realidad, ya que no existe nada que sea real.

c)

No podemos conocer la realidad por nuestros sentidos, ya que las cosas no son ni frías, ni calientes, ni amargas, ni dulces…

d)

Podemos conocer la realidad ya que tenemos logos y la realidad es racional.

42.

A qué corriente filosófica se refiere el siguiente texto: "Ahora bien, otros de ellos dicen que hay diez principios, que se ordenan en columnas paralelas: límite e infinito, impar y par, uno y multiplicidad, derecha e izquierda, macho y hembra, en reposo y en movimiento, recto y curvado, luz y tiniebla, bueno y malo, cuadrado y oblongo."

a)

Pitgóricos

b)

Escuel Eleática

c)

Atomistas

d)

Heraclíteos

43.

¿En qué filósofos va a influir la religión órfica?

a)

Platón y Parménides

b)

Pitágoras y Anaxágoras

c)

Anaxágoras y Heráclito

d)

Heráclito, Pitágoras y Platón

44.

Para Parménides, la vía o el camino de la verdad es…

a)

la doxa

b)

la episteme

45.

Cuáles de estas características no tiene el ser de Parménides:

a)

Unicidad

b)

Inmutabilidad

c)

Completud

d)

Incorruptibilidad

e)

Infinitud

46.

A qué autor pertenece el siguiente fragmento: "Lo opuesto concuerda, y de las cosas discordantes surge la más bella armonía."

a)

Parménides

b)

Heráclito

c)

Anaxágoras

d)

Pitágoras

47.

A qué autor pertenece el siguiente fragmento: "Las cosas frías se calientan, lo caliente se enfría, lo húmedo se seca, lo reseco se humedece"

a)

Heráclito

b)

Tales

c)

Anaxímenes

d)

Demócrito

48.

La metempsícosis formulada por los órficos es:

a)

La transmigración de las almas.

b)

La muerte del cuerpo

c)

Estados de éxtasis que tenían los orantes

d)

Eternidad del alma

49.

Reformador del sistema político de Atenas, que suprime la esclavitud en el caso de ruina económica

a)

Solón

b)

Pericles

c)

Atenágoras

d)

Jenófanes

50.
Precursor de la filosofía atomista:
a)
Jenófanes
b)
Leucipo
c)
Anaximandro
d)
Parménides
51.

Proceso que según Anaxímenes se produce cuando se pasa de lo que es gaseoso a lo que es líquido y de esto a lo que es sólido.

(a)  

52.

Proceso que según Anaxímenes se produce cuando se pasa de lo que es sólido a lo que es líquido y de esto a lo que es gaseoso.

(a)