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Lectura crítica - III

Total questions: 17

Worksheet time: 27mins

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1.

Según el enunciado anterior, ¿cuál de las siguientes palabras sería el antónimo más adecuado para la expresión “mutua benevolencia”?

a)

Mutua discrepancia.

b)

Mutua negligencia.

c)

Mutuo desagrado.

d)

Mutua hostilidad.

2.

¿Qué función cumple el conector “sin embargo” en el texto anterior?

a)

Aclarar la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades con la idea de que el dominio de los demás es una mejor forma de aumentarlas.

b)

Desmentir la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades y afirmar que es por medio del dominio de los demás que se logra.

c)

Contrastar la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades, con la idea de que es más efectivo dominar a los demás para aumentarlas.

d)

Cuestionar la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades al afirmar que en realidad el dominio puede aumentarlas.

3.

Por un lado el autor afirma (i) que el miedo origina las sociedades. Por otro lado, (ii) que si no existiera el miedo el hombre buscaría dominar a los demás.

¿Cuál es la relación argumentativa entre estas dos afirmaciones?

a)

(i) es una premisa y (ii) la conclusión.

b)

(ii) es una premisa y (i) la conclusión.

c)

(i) y (ii) son premisas de un mismo argumento.

d)

(i) y (ii) presentan la misma conclusión de diferente manera.

4.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones expresa de manera exacta la antítesis de la tesis principal del texto anterior?

a)

El origen de las sociedades grandes y duraderas se debe a la desconfianza de los hombres que las conforman.

b)

El origen de las sociedades grandes y duraderas se explica por la indiferencia de los hombres que las conforman.

c)

El origen de las sociedades grandes y duraderas se halla en la obediencia recíproca de los hombres que las conforman.

d)

El origen de las sociedades grandes y duraderas resulta de la colaboración desinteresada de los hombres que las conforman.

5.

De acuerdo con las ideas expresadas en el texto, si “los hombres por su naturaleza están más inclinados al dominio que a la sociedad”, ¿por qué aparecieron sociedades grandes y duraderas?

a)

Es natural para el hombre asociarse con otros para ejercer su dominio con seguridad.

b)

Para ampliar su capacidad de dominio, al hombre le resulta más efectivo vivir en sociedad.

c)

Es propio del hombre evitar todo tipo de dominio a través de las relaciones confiables que le brinda la vida en sociedad.

d)

El hombre busca la seguridad y es más seguro para él vivir en comunidad que estar expuesto a ser dominado por otro.

6.

De acuerdo con el texto ¿cuál de las siguientes afirmaciones es compatible con la posición del autor sobre la inclinación natural del hombre hacia la dominación de los demás?

a)

El dominio es una inclinación desfavorable en tanto que no aumenta las comodidades de la vida.

b)

El dominio es una inclinación deseable en tanto que favorece la cooperación entre los hombres.

c)

El dominio es una inclinación ineludible, pues resulta más eficiente para alcanzar comodidades que la ayuda mutua.

d)

El dominio es una inclinación admirable en tanto que causa el miedo que conlleva a la creación de la sociedad.

7.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones contradice las ideas que presenta el autor?

a)

Algunas personas actúan justamente a pesar de poder actuar de manera injusta.

b)

La injusticia, contrariamente a la justicia, es natural en el ser humano.

c)

Actuar con justicia brinda menos ventajas que hacerlo con injusticia.

d)

La injusticia, contrariamente a la justicia, se comete voluntariamente.

8.

De los siguientes enunciados, ¿cuál presenta un supuesto subyacente a la afirmación “Todo hombre piensa que la injusticia le brinda más ventajas individuales que la justicia, y está en lo cierto, si habla de acuerdo con esta teoría”?

a)

La injusticia brinda las mismas ventajas individuales que la justicia.

b)

La justicia, al igual que la injusticia, brinda ventajas individuales.

c)

La injusticia, a diferencia de la justicia, brinda pocas ventajas individuales.

d)

La justicia no brinda ninguna de las ventajas individuales que la injusticia brinda.

9.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones constituye una razón a favor de la tesis principal del texto anterior, a saber, que cuando alguien actúa justamente lo hace por obligación y no voluntariamente?

a)

La gente se ve obligada a actuar justamente.

b)

Solo la igualdad garantiza el respeto por la ley.

c)

La injusticia brinda las mismas ventajas individuales que la justicia.

d)

Siempre que una persona cuente con la libertad para cometer injusticias lo hará.

10.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones sintetiza adecuadamente las ideas contenidas en el primer párrafo?

a)

El que alguien sea justo es un deber que se deriva de la conciencia moral que tienen todos los hombres.

b)

El que alguien sea justo resulta de una imposición, pues toda persona sin las restricciones y exigencias de la ley buscará satisfacer sus deseos.

c)

La justicia es una ilusión, ya que lo natural es que una persona busque cumplir sus deseos y alcanzar sus intereses, sin reparar en la igualdad que exige la ley.

d)

La justicia es un ideal inalcanzable, ya que toda persona, por más justa que aparente ser, tiene intereses propios que pueden llevarla a cometer injusticias.

11.

Dada la estructura del texto anterior, ¿qué propósito general tiene el autor al introducir el relato sobre el anillo de Giges, y cómo lo alcanza?

a)

Promover en la audiencia la idea de que es más ventajoso seguir el camino de la injusticia. El caso de Giges muestra cómo obtuvo beneficios gracias al comportamiento injusto que le posibilitó el anillo.

b)

Convencer a la audiencia de que todo hombre cometerá injusticias cuando tenga la oportunidad. Así lo hizo Giges una vez descubrió el poder que le otorgaba el anillo.

c)

Reforzar en la audiencia la idea de que todos cometemos injusticias. El caso de Giges ilustra cómo las personas aparentemente justas en realidad cometen grandes injusticias.

d)

Persuadir a la audiencia de que actuar justamente requiere mucha fuerza de voluntad. En el

caso de Giges, la tentación derivada del poder del anillo doblegó su voluntad.

12.

Según la infografía, “los países de ingresos medios solo tienen la mitad de los vehículos existentes en el mundo y, a pesar de eso, sufren el 80 % de las muertes por accidente de tránsito”. En este enunciado, la conjunción ‘a pesar de’ cumple la función de

a)

resaltar que el índice de muertes por accidente de tránsito en países de ingresos medios es bastante elevado dadas sus condiciones particulares.

b)

oponer el alto número de vehículos en países de ingresos medios frente al bajo porcentaje de muertes por accidente de tránsito.

c)

aclarar que el alto índice de muertes por accidente de tránsito en países de ingresos medios está estrechamente relacionado con el número de autos.

d)

señalar que el índice de muertes por accidente de tránsito en países de ingresos medios puede ser aún más alto de lo dicen las cifras oficiales.

13.

Considere la siguiente descripción del contenido de la infografía:

«La infografía muestra datos sobre la frecuencia de los accidentes de tránsito en el mundo, y ejemplos relacionados. Además, informa sobre la mortalidad por género, por ingresos, por número de vehículos, por tipo de vehículo y por ubicación regional.»


Esta descripción es insatisfactoria porque:

a)

pasa por alto información esencial contenida en la infografía.

b)

el orden de su contenido no corresponde con el de la infografía.

c)

menciona información que no está presente en la infografía.

d)

omite evidencias que sustentan la información de la infografía.

14.

De acuerdo con la información presentada sobre el porcentaje de muertes por tipo de vehículo, se puede afirmar que es más probable que alguien que haya muerto por accidente de tránsito hubiera estado desplazándose

a)

a pie.

b)

en moto.

c)

en bicicleta.

d)

en otro tipo de vehículo.

15.

De la información del cuadro inferior izquierdo, donde se presentan estadísticas sobre la cantidad relativa de muertes por accidentes de tránsito en función de la región, se puede inferir

a)

cuáles son los países donde menos se utilizan vehículos motorizados.

b)

que en el Pacífico y en Asia hay el mismo número de muertes por accidentes de tránsito.

c)

cuál es el riesgo de morir en un accidente de tránsito según la zona geográfica.

d)

cuáles son las zonas geográficas en donde se requiere un mejoramiento de las vías.

16.

A partir de las gráficas sobre la relación entre el número de vehículos y el número de muertes en accidentes de tránsito se puede inferir que, comparada con la población de los países de ingresos medios, la de los países de ingresos altos

a)

tiene más vehículos por persona.

b)

usa menos el vehículo particular.

c)

es más educada en materia vial.

d)

está más expuesta a multas de tránsito.

17.

A propósito del cuadro que presenta la información según la cual 3 de 4 de los fallecidos en accidentes de tránsito son del sexo masculino, se puede afirmar que las figuras que acompañan el texto

a)

ilustran la información presentada.

b)

profundizan la información dada.

c)

proporcionan información adicional.

d)

ejemplifican la información descrita.