wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

11.Sınıf Felsefe

Total questions: 10

Worksheet time: 10mins

Name
Class
Date
1.

Epikuros, “Hastalanınca doktora gideriz; çünkü doktorlar bedensel hastalıklar konusunda bizden fazla şey bilirler. Ruhsal sorunlar yaşadığımızda da aynı nedenden ötürü filozoflara yönelmeli ve onları doktorları yargılarken kullandığımız ölçütlere benzer ölçütlerle değerlendirmeliyiz. Hastalığı iyileştirmediği sürece tıp bilimi nasıl faydasızsa, ruhsal acılarımızı dindirmediği sürece felsefe de o denli gereksizdir.” der.

Epikuros’un bugün psikolojinin ilgi alanına giren ruhsal sorunların çözümünü felsefeden beklemesi, aşağıdakilerden hangisine bağlanabilir?

a)

Döneminde, bazı bilgi alanlarının henüz ayrışmamış olmasına

b)

Tıbbı, en gelişmiş ve insanlara en yararlı bilgi alanı olarak görmesine

c)

Felsefenin sistemli bir bilgi alanı olmasına

d)

Felsefenin evrensel bir bilgi alanı olmasına

e)

Felsefenin eleştirel bir bilgi alanı olmasına

2.

-Masal bu ya, yoksul bir köylü kızı padişahın oğluyla evlenir. Evlendikleri gün, eşi sarayın kırk odası olduğunu söyler. Odaların anahtarlarını ona vererek “Otuz dokuz odayı aç; ama kırkıncı odayı açma.” der. Yeni gelin hemen ertesi gün, izin verilen odaların kapılarını açıp bakar; kiminde para, kiminde mücevher, kiminde yiyecekler vardır. Yani, bildik şeyler… Dayanamaz kırkıncı odayı da açar. Filozoflar da bu gelin gibidir, tüm kapıları açmak isterler.

Parçadaki benzetmeye göre, filozofu kapıları açmaya iten aşağıdakilerden hangisi olamaz?

a)

Merak etme

b)

Bilinenle yetinmeme

c)

Sınırları zorlama

d)

Sorunları çözme

e)

Yeni öğrenmelere istekli olma

3.

-İmmanuel Kant “Gelecekte Bilim Olarak Ortaya Çıkabilecek Her Metafiziğe Önsöz” adlı yapıtında, metafiziği uğraşmaya değer bulan herkesi “Acaba metafizik gibi bir şey hiç olanaklı mıdır?” sorusunu sormasının zorunlu olduğuna ikna etmeyi amaçladığını söyler. “Eğer metafizik bir bilimse, nasıl oluyor da diğer bilimler gibi genel ve sürekli onay kazanmıyor? Yok, değilse, nasıl oluyor da bilim kisvesi altında, durmadan böbürlenerek insanın anlama yetisini oyalıyor? Ayrıca diğer bilimler ilerlediği halde o hep aynı yerde dönüp duruyor.” diye devam eder.

Parçaya göre, Kant’ın metafiziğe yaklaşımının aşağıdakilerden hangisi olduğu söylenebilir?

a)

Bilimle eş değer görme

b)

Reddetme

c)

Sorgusuz sualsiz benimseme

d)

Eleştirel olma

e)

Sistemli olmasını sağlama

4.

Felsefe yapmanın koşullarından ilki, aklımızı kurcalayan her soruyu dile getirme cesareti göstermek; diğeri de herkesçe doğal kabul edilen şeyleri tekrar göz önüne getirmek ve onlara sorun muamelesi etmektir. Ve nihayetinde, felsefe yapabilmek için avare olmalıdır tin. Bir hedefin peşinde koşuyor ve istem tarafından yönlendiriliyor olmamalı yani hiçbir şey onun dikkatini dağıtmamalı, kendini öğrenmeye vermelidir.

Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi felsefe yapmanın koşulları arasında yer almaz?

a)

Özgürce soru sorabilme

b)

Olaylara herkesten farklı bakabilme

c)

Sorularını cesaretle dile getirebilme

d)

Yönlendirmelere açık olabilme

e)

Saplantılardan uzak durabilme

5.

Bizim varlık düzenimiz nesneleri kendine uydurur, her şeyi kendine göre değiştirir. Aslında dünyanın ne olduğunu bilemez oluruz, çünkü her şey bize duyularımızla bozulmuş, aslından ayrılmış olarak gelir. Pergel, gönye, cetvel bozuk oldu mu onlara göre yapılan bütün yapılar da ister istemez kusurlu, sakat olur. Duyularımız kesin olmadığı için onların ortaya koyduğu hiçbir şey de kesin değildir. Peki, ama bu ayrılıklar karşısında doğruluk hükmünü kim verecek?

Bu parçada, “bilgi kuramı” ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?

a)

Bilginin doğruluk değerine

b)

Duyu bilgisinin eleştirisine

c)

Bilginin göreceli oluşuna

d)

Bilginin kaynağına

e)

Bilginin uygulanabilirliğine

6.

Descartes, mutlak anlamda kesin olan başlangıç doğrusuna ulaşabilmek için, doğru olduğu açık ve seçik bir biçimde bilinmeyen hiçbir şeyi doğru kabul etmemek gerektiğini düşünür. Kuşku duymayacağı açık ve seçik bilgiden hareket etmek ister. Bu nedenle her şeyden kuşku duymaya, yanlış ya da kuşkulu olması muhtemel olduğunu düşündüğü her şeyi reddetmeye karar verir. Ancak yine de kuşku duyamayacağı tek şey olduğunu söyler. Bu da kuşku duyduğundan kuşku duymamasıdır.

Bu parçaya dayanarak Descartes’la ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi ileri sürülebilir?

a)

Açık seçik bilgiye ulaşabildiği

b)

Kuşkuyu sonuna kadar götürdüğü

c)

Akıl bilgisini diğerlerinden üstün gördüğü

d)

Doğuştan fikirlerinin var olduğunu kabul ettiği

e)

Süjeden bağımsız nesneler dünyasının varlığını kabul ettiği

7.

Bilgiler yalnızca var olma mücadelesinde kullandığımız araçlar olduğundan, doğru olmaları için uymaları gereken nesnel gerçeklik diye bir şey yoktur.

Bu parça “bilgi kuramı”nın hangi temel sorusuna yanıt niteliğindedir?

a)

Doğru bilginin ölçütü nedir?

b)

Duyu bilgisine güvenilir mi?

c)

Akıl her şeyi bilebilir mi?

d)

Neyi bilebiliriz?

e)

Bilgi doğuştan mıdır?

8.

-Çiçek açmış bir erik ağacının önünde duruyoruz ve ağaç da karşımızda. Ağaç oradayken ve biz onun karşısında durduğumuzda, ağaç ve biz, karşılıklı bulunuyoruz. Birbirimize göre, karşılıklı konumumuz içinde varız. Demek ki bu karşılaşmada söz konusu olan şey kafamızın içinde uçuşan tasarımlar değil.

Bu parça aşağıdakilerden hangisinin varlıkla ilgili görüşlerine örnek oluşturur?

a)

Rasyonalizm

b)

Septisizm

c)

Realizm

d)

Nominalizm

e)

Nihilizm

9.

Zekânın ve bilgeliğin ölçütünün zenginlik olduğunu düşünen kişiler, Thales’le yoksul olduğu için alay ederler. O da bunun üzerine zeytinin az olduğu o yıl, elindeki bütün parayla, ihtiyaç olmadığı için ucuzlamış olan ve zeytinyağı üretiminde kullanılan tüm presleri satın alır. Sonraki hasat mevsimi geldiğinde ihtiyacı olanlara bu presleri kendi belirlediği fiyattan kiralayarak çok para kazanır.

Bu parçadan aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

a)

Filozof, dünyayı anlamlandırmaya çalışan kişidir.

b)

Felsefe, her şeye eleştirel bir gözle bakma alışkanlığı kazandırır.

c)

Filozofların öncelikleri diğer insanlardan farklıdır.

d)

Filozof, hayata dair her şeyi felsefi probleme dönüştürür.

e)

Felsefi düşünce çözümleyici ve kurgusaldır.

10.

Bentham tarafından formüle edilmiş olduğu şekilde faydacılık ilkesinin söylediği şudur: En fazla sayıda insana en büyük (maksimum) ölçüde mutluluk sağlayan bir eylem, doğru eylemdir. Bu parçaya göre, faydacılık aşağıdakilerden hangisini doğru bulur?

a)

Bana dokunmayan yılan bin yaşasın.

b)

Her şey karşılıklıdır.

c)

Her ülke kendi çıkarlarından sorumludur.

d)

Yurtta barış, dünyada barış.

e)

Her koyun kendi bacağından asılır.