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Silver Wedding Part 3

Total questions: 15

Worksheet time: 8mins

Name
Class
Date
1.
यशोधर पन्त की शादी को कितने साल हो गए हैं ?
a)
दस साल
b)
पंद्रह साल
c)
बीस साल
d)
पच्चीस साल
2.
यशोधर बाबू अपने जीजा जी का हाल-चाल पूछने के लिए कहाँ जाना चाहते थे ?
a)
अहमदाबाद
b)
हैदराबाद
c)
बनारस
d)
इलाहाबाद
3.
यशोधर बाबू अपने बच्चों की तरक्की होने पर ज्यादा खुश क्यों नहीं थे ?
a)
बच्चे आधुनिक रहन-सहन में रहते थे
b)
वे सभी जीवन मूल्य भूला चुके थे
c)
वे गरीब रिश्तेदारों की उपेक्षा करते थे
d)
उपरोक्त सभी
4.
यशोधर बाबू का कौन-सा व्यवहार उनकी पत्नी तथा बच्चों को बुरा लगता था ?
a)
प्रभु का ध्यान लगाना
b)
व्रत रखना
c)
प्रतिदिन मंदिर जाना
d)
उपरोक्त सभी
5.
यशोधर बाबू किन लोगों को देखकर ‘सम हाउ इंप्रापर’ कहकर अपनी भावनाएँ व्यक्त करते हैं ?
a)
आधुनिक विचारधारा वाले
b)
प्राचीन विचारधारा वाले
c)
परम्परागत विचारधारा वाले
d)
उपरोक्त में से कोई नहीं
6.
यशोधर बाबू के अनुसार कैसी विचारधारा संस्कारों और मर्यादाओं को समाप्त कर देती है
a)
परम्परागत विचारधारा
b)
पाश्चात्य विचारधारा
c)
आधुनिक विचारधारा
d)
उपरोक्त में से कोई नहीं
7.
यशोधर बाबू के बड़े लड़के का क्या नाम था ?
a)
जतिन
b)
मोहन
c)
भूषण
d)
योगेश
8.
यशोधर बाबू कैसे व्यक्ति थे ?
a)
मर्यादित
b)
संस्कार प्रिय
c)
बुरे
d)
मर्यादितऔर संस्कार प्रिय दोनों
9.
यशोधर बाबू को उनके बच्चे ‘सिल्वर वैडिंग’ पर क्या उपहार देते हैं ?
a)
जूते
b)
चश्मा
c)
ऊनी ड्रैसिंग गाउन
d)
पैंट कोट
10.
यशोधर बाबू को बुढ़ापे में पत्नी की कौन-सी आदत बुरी लगती थी ?
a)
बिना बाजू का ब्लाउज पहनना
b)
होंठों पर लिपस्टिक लगाना
c)
ऊँची हील वाली सैंडल पहनना
d)
उपरोक्त सभी
11.
यशोधर बाबू ने नई रीत कौन-सी अपनाई ?
a)
मंदिर जाने की
b)
पान खाने की
c)
टी.वी. देखने की
d)
बाजार घूमने की
12.
वर्तमान समय किस क्रांति का युग है ?
a)
औद्योगिक क्रांति का
b)
तकनीकी क्रांति का
c)
सूचना एवं प्रसारण का
d)
उपरोक्त सभी
13.
सन 84 भारतीय दूरदर्शन के प्रथम धारावाहिक हम लोग का लेखन किसने किया था?
a)
मनोहर श्याम जोशी
b)
ओम थानवी
c)
यशोधर पंत
d)
किशनदा'
14.
सिल्वर वेडिंग का क्या अर्थ है ?
a)
विवाह की रजत जयंती
b)
विवाह के पचीस साल पुर हो जाने पर
c)
उपर्युक्त दोनों
d)
इनमे से कोई नहीं
15.
सिल्वर वेडिंग के मुख्य पात्र कौन है
a)
किशनदा
b)
भूषण
c)
चढ़ा
d)
यशोधर पंत