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WorksheetsFILOSOFIA 2
Total questions: 67
Worksheet time: 35mins
Durante la Edad Media la filosofía se caracterizó por ser eminentemente teológica, en virtud del dominio de la fe en la existencia del hombre que delimitó la trayectoria de su vida como tránsito a una vida sobrenatural. Sin embargo, la filosofía y la teología tuvieron sus propios objetos de estudio: la filosofía se basó en la razón y la teología en la fe.
la razón podía explicar las verdades que habían sido reveladas por Dios.
la filosofía y la fe conforman los dos elementos fundamentales en el desarrollo del pensamiento medieval.
la filosofía es la herramienta que usan los nuevos filósofos para llegar a comprender la esencia divina
la salvación y el conocimiento de Dios se logra a través del pensamiento filosófico.
Para San Agustín, el Mal no existe, solamente existe el Bien, y lo que llamamos Mal es la ausencia de Bien. El Marqués de Sade, por su parte, opina que el Mal es la fuerza cósmica suprema, frente a la cual el Bien es apenas un pálido reflejo. Ante estas posiciones radicalmente contradictorias, una posible teoría alternativa acerca de la esencia del Bien y el Mal será aquella que afirma
la capacidad del Mal para reducir lo bueno a su mínima expresión emocional.
el carácter irreductible del Bien frente a las cosas malas que hay en la vida
la posibilidad de concebir el Bien o el Mal sin comparar el uno con el otro.
el hecho de que el Bien y el Mal son igualmente necesarios en la existencia.
Mientras que para San Agustín todo está en Dios como creador, Spinoza se refiere a Dios como absoluto que tiene en sí a todas las potencias. Todo está en Él y Él está en todo, esta afirmación es la base del llamado panteísmo, que se refiere a esa identidad entre Dios y la Naturaleza, Spinoza plantea entonces la existencia del mundo y de Dios como relacionadas, porque
la naturaleza fue creada por la bondad divina
la existencia de Dios se demuestra en la creación.
Dios está en el mundo como naturaleza y esencia de la misma.
en Dios se encuentra la esencia del mundo y de las cosas.
Platón afirma que el hombre tiene un alma inmortal que pertenece al mundo inmutable de las ideas. El alma se encuentra encerrada en el cuerpo como en una cárcel por medio de una unión accidental. Según este planteamiento, el
hombre es un ser intelectual que responde a una naturaleza inmortal.
alma se asocia con el mundo de las ideas.
mundo de las ideas es más perfecto que el material.
idealismo platónico supone al hombre compuesto por alma y cuerpo.
La filosofía como sistema de pensamiento, es el intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo mediante la auto-reflexión sobre sus funciones valorativas; la teoría del conocimiento es una disciplina perteneciente a la siguiente esfera:
Teoría de la ciencia
Teoría de los valores
Concepción del universo
La lógica
Un concepto contrario al racionalismo sería:
Movimiento que está caracterizado por la supremacía de la razón al momento de conocer, tiene como principal representante a René Descartes
Movimiento que fundamenta su conocimiento en la razón y que los sentidos nos brindan un conocimiento des-confiable porque los sentidos nos engañan
Movimiento que cree en las ideas innatas, es decir ideas independientes de la experiencia que nosotros poseemos en nuestra mente, por ejemplo la idea de Dios
Un movimiento de la edad moderna con uno de sus máximos representantes a David Hume, considera que la experiencia es la única fuente válida del conocimiento
Frente a la posibilidad del conocimiento, las corrientes filosóficas que nos tratan de dar respuesta son:
El dogmatismo, empirismo y racionalismo
El dogmatismo, escepticismo, subjetivismo, relativismo y criticismo.
El dogmatismo, pragmatismo, racionalismo y empirismo.
El dogmatismo, intelectualismo y el apriorismo.
Una de de las facultades del sujeto es la razón, la facultad ordenadora, estructurante que elabora un conocimiento lógico a partir de unos principios y categorías. En este sentido podemos considerar que el concepto, el juicio y el raciocinio hacen parte de las categorías y el silogismo es la herramienta fundamental de la categoría:
Concepto
Juicio
Proposición
Raciocinio
En el texto "Objetividad o Subjetividad", nos están mostrando dos puntos antagónicos entre dos doctrinas filosóficas que deben dar respuesta al mismo problema. Las corrientes enfrentadas son:
Idealismo y materialismo
Idealismo e intuición
Objetivismo y subjetivismo
Idealismo y realismo
Según Santo Tomás, la fe y la razón
no son incompatibles, pero fundamentan creencias totalmente distintas
son incompatibles
no son incompatibles, y en algunos casos pueden fundamentar las mismas creencias
ninguna de las anteriores
El representante más importante del psicoanálisis es
Frederic Skinner
Jean Piaget
Sigmund Freud
Wilhelm Wundt
Los pensadores de la edad moderna intentaron crear una filosofía universal, por lo que fueron caracterizados como humanistas, este tipo de pensamiento fortaleció
La escuela filosóica
El positivismo
El antropocentrismo
El teocentrismo
La venta de indulgencias (obtener el perdón de los pecados con dinero) por parte de la iglesia católica, tuvo como consecuencia el origen de la iglesia
Protestante
Islámica
Ortodoxa
Judía
Paso del método que consiste en llegar a una idea clara y distinta
Razón
Evidencia
Descubrimiento
Indudable
¿Qué debe hacerse según Descartes para llegar a la verdad?
Afirmar que todo es claro y distinto
Un examen crítico de todas las creencias que tengamos
No hay que hacer nada, las respuestas surgen por sí solas
Estar dispuesto a hacer experimentos
Descartes pone en duda la información proveniente de los sentidos, puesto que éstos más de una vez nos han engañado y conducido a errores, los conocimientos científicos que también más de una vez se han equivocado, los de la filosofía por la misma razón y las creencias religiosas, porque descansan no en evidencias sino en creencias.
Esto lo hace para convalidar su famosa ...
duda cartesiana
duda metodológica
duda metódica
todas las opciones son válidas
¿Qué es el Superhombre?
La nueva generación que está naciendo en la época de Nietzsche.
La especie que sustituya a la actual, en nuestro proceso evolutivo biológico.
El individuo que asume el nihilismo como una oportunidad de ser él mismo.
La libertad se convierte en
el devenir
una esclavitud
la esencia del ser humano
el libre albedrío
¿Cual es la frase favorita de Rene Descartes?
La libertad está en ser dueños de la propia vida
Quién nace mortal, camina hacia la muerte
Pienso luego existo
No hagas a otros aquello que no te gustaría que te hicieran a ti, ni te hagas a ti lo que no le harías a los demás
La felicidad está en la libertad, y la libertad en el coraje
Es una corriente filosófica que sigue el modelo de las ciencias naturales. Constaba de dos factores: la verificación empírica y el análisis lógico del lenguaje.
Historicismo
Vitalismo
Existencialismo
Marxismo
Según Heidegger:
• Es el Ser
• Que está indeterminada, y esto le obliga a la acción
• Es la esencia del hombre
Existencia
Existencia autentica
Existencia inauténtica
El Yo autentico
El conocimiento filosófico es objetivo porque:
Es un conocimiento superior, constituido por conceptos, juicios y raciocinios, y no simplemente por sensaciones o imágenes
Es un saber de la realidad y puede admitir deducciones racionales de objetos y hechos que se presentan
Se fundamenta en principios lógicos, se conceptúa como un conocimiento que tiene que ser de una manera y no de otra
Es una concepción del mundo, trata de los principios primeros y generales
"hace referencia a los objetos como entes reales, objetivos e independientes de la conciencia del sujeto. Hay dos tipos: el ingenuo que considera que el objeto es tal cual lo percibimos y el natural o crítico que distingue el objeto del contenido de la percepción".
La doctrina que se caracteriza en este tipo de conocimiento es:
Subjetivismo
Idealismo
Objetivismo
Realismo
Santo Tomás de Aquino acepta las tres características de la ética aristotélica que son el intelectualismo, la búsqueda de la felicidad y la realización del fin último. Pero añade que si la felicidad intelectual, racional aristotélica se alcanza en este mundo entonces el hombre puede ser feliz en el transcurso de su vida, separándose con esto de Aristóteles, porque para Santo Tomás:
El fin del hombre es la felicidad de Dios
Dios puede ser conocido cuando el hombre llega a su fin
No hay felicidad si Dios no lo permite
Dios es la felicidad de todo hombre
De acuerdo al texto "Objetividad o Subjetividad", los idealistas afirman que en el acto de conocer la parte activa esta en:
El objeto
En el conocer
En el sujeto
En la realidad
L La gnoseología es una rama de la filosofía que
Estudia la vida
Estudia el conocimiento
EStudia la conciencia
La epistemología es una rama de la filosofía que
Estudia el conocimiento cientifico
Estudia el conocimiento en general
Estudia el conocimiento vulgar
El empirismo es la teoría según la cual el conocimento es el resultado de
el uso de la razon
la experiencia
la suerte
El Racionalismo es la teoría según la cual el conocimiento es el resultado de
el uso de la razon
la experiencia
la suerte
la fe
3. ¿Por qué no puede determinarse por la experiencia si nuestras acciones son auténticamente morales?
Kant dice que la moral y la voluntad buena es buena depende con el fin con el que se haga
Kant dice que tienes que hacer la acción por que quieras más no porque debas.
Porque una voluntad sigue siendo buena aunque lo hagas por un deber y no importa con el fin en el que lo hagas
5. ¿Por qué Kant en su segunda proposición dice que el ser feliz es un deber y no es propio?
Porque siempre intentaremos hacer feliz a otras personas antes que nosotros
Porque siempre vamos a seguir nuestras inclinaciones y no las del resto
Porque cuando intentamos alcanzar la felicidad alejamos al hombre además de qué estamos recibiendo inclinaciones y terminamos siendo felices porque debemos más no porque queremos
Para Platón, el hombre está compuesto por alma y cuerpo, pero en su teoría le da más importancia a la primera por considerar que el cuerpo es mortal y perecedero, mientras que el alma es inmortal y a medida que va cambiando de cuerpos en sucesivas reencarnaciones, va conociendo más y se hace más sabia. De acuerdo con lo anterior, podría afirmarse que:
Mientras que el alma tiene funciones intelectuales, el cuerpo no
Como el hombre tiene cuerpo, el cuerpo piensa y el alma lo sigue
El alma es perecedera y le sucede todo lo que le sucede al cuerpo
El hombre está compuesto por elementos materiales
Platón afirma que existen dos clases de conocimiento: el conocimiento sensible con el que conocemos las cosas materiales y el conocimiento intelectual por el que conocemos el mundo ideal. Uno de los pasos para alcanzar este último conocimiento se encuentra en:
La jerarquización del mundo de las ideas, donde las ideas de Bien, Justicia y Belleza ocupan la más alta escala
La reminiscencia de las ideas que el alma ya conocía antes de entrar en el mundo sensible que es reflejo de las ideas
El olvido que padece el alma al encerrarse en un cuerpo que la puede llevar a fiarse de las opiniones de los sentidos
La aceptación de las opiniones a partir del cambio y de la transformación que se aparenta en el mundo sensible
El el libro "Teoría del Conocimiento" se plantean cinco interrogantes acerca del conocimiento; uno de ellos es la posibilidad del conocimiento, según el dogmatismo:
Nos dice que el conocimiento es imposible, porque no contamos con las herramientas necesarias para aprender las características de los objetos
La verdad existe, pero esta depende del sujeto el cual está limitado por las experiencias que vive
El conocimiento es posible porque da por sentado la capacidad de conocer de la razón humana, es decir creerse en dueños de la verdad absoluta y no aceptar las opiniones de los demás puesto que no aceptan cuestionamientos
sostiene que no existe una realidad ni una verdad objetiva sino que hay tantas como personas y puntos de vista así por ejemplo el bien y el mal no existirían sino que dependerían de las circunstancias en consecuencia tampoco existen valores objetivos universales
Asumiendo que el conocimiento es posible, dando respuesta a si es posible conocer, un nuevo interrogante sería el origen del conocimiento, según Platon:
Las ideas son la manifestación física de los conceptos que existen en el mundo intangible
Afirma que el mundo de la experiencia está en constante cambio y consecuentemente no puede ser la fuente del saber, por lo tanto la razón es el origen del conocimiento
El conocimiento nos es mas que la simple reminiscencia que se activa en nosotros cuando somos estimulados por las experiencias
Conocemos todo gracias a una existencia terrenal y sólo requerimos de un estímulo (el objeto) para recordarlo
Descartes afirma que en la construcción del conocimiento es necesario utilizar correctamente la razón, dejando de lado los sentidos, porque casi siempre se apartan de la realidad y conducen a equívocos. De acuerdo con este planteamiento se puede afirmar que:
Conocimiento esta destinado para aquellos hombres que abandonan el mundo de las apariencias y se someten al buen sentido
Los datos empíricos deben ser abolidos del proceso del conocimiento
El origen del error son los prejuicios porque presentan como verdad aquello que solo es apariencia
La racionalidad es la base en la edificación del conocimiento humano
El apriorismo media epistemologicamente entre el racionalismo y el empirismo al considerar a la experiencia y al pensamiento como orígenes del conocimiento. Para esta corriente, el conocimiento presenta elementos a priori formales que reciben su contenido de la experiencia. De acuerdo con lo anterior, es un principio del apriorismo:
La verdad no es un valor teórico, sino tan solo una expresión que designa la función del juicio que conserva la vida
Los conceptos sin las intuiciones están vacíos; las intuiciones sin los conceptos están ciegas
Quien renuncia al concepto de la verdad tiene, pues, que abandonar también el de la probabilidad
El fenómeno del conocimiento implica solo la aspiración a su realización pero no su satisfacción
Las corrientes epistemológicas racionalista y empirista se oponen entre sí; pero, donde quiera que haya antagonistas, siempre habrá quienes intenten mediar entre ellos. El intelectualismo es uno de esos intentos de mediación. Así, si el empirismo considera a la experiencia como fuente y base de todo conocimiento, y el racionalismo considera al pensamiento como fundamento del conocimiento, el intelectualismo sostiene que:
Es imposible conocer las cosas tal como son en sí mismas
La experiencia es una instancia innecesaria en el proceso de conocimiento
Existen juicios lógicamente necesarios y universalmente validos derivados de la experiencia
No existen verdades absolutas que posean validez universal
Es un movimiento filosófico cuyo principio ético es que los seres humanos en forma individual, son los creadores del significado y la esencia de sus vidas.
Sociologismo
Conocimiento Común
autoconocimiento
existencialismo
Los dogmas son ____
Cualquier creencia de una religión
Las verdades bíblicas del cristianismo
Verdades incuestionables e incambiables de la religión
Dones que Dios nos da
"Es evidente que existe la verdad. Porque el que niega que existe la verdad, conoce que la verdad existe. Si, pues, no existe la verdad, es que la verdad no existe". Filosofo medieval que dijo la frase anterior:
San Anselmo
Descartes
Platón
Santo Tomás de Aquino
La forma mas antigua de concepción del mundo que antecedió a la filosofía fue:
La religión y la técnica
La religión y la mitología
La técnica y la mitología
Los temas centrales de la Filosofía Fueron:
El Mito, el miedo y el origen del Universo que tiene todo en las cosas
Paso del Mito al Logos, explicacion de los fenomenos y origen de todas las cosas
explicar todo lo que sucedia por medio de interpretaciones que se entendieran
¿Que es Gnoseología?
Es el estudio de las cosas
Es el conocimiento que tiene
Es el estudio del conocimiento
Es lo que sabemos que es
¿Cuáles son los orígenes de la filosofía?
Asombro, duda y cuestionamiento
Situación límite, cuestionamiento y verdad
Asombro, duda y situación límite
El racionalismo y el empirismo son dos corrientes epistemológicas características de la época moderna. En el racionalismo prima la intuición racional sobre la intuición sensible, mientras que en el empirismo la intuición sensible es el principal fundamento del conocimiento. Se considera que una de las diferencias más importantes entre el racionalismo y el empirismo consiste en que, para
los empíricos el conocimiento depende de la experiencia, fruto de los datos suministrados por los sentidos.
los modernos la concepción de la filosofía eleática y de los filósofos atomistas fue importante.
algunos racionalistas, el criterio de la verdad parte de procedimientos intelectuales y deductivos.
los modernos el conocimiento científico es una de las fuentes para la reflexión filosófica.
Frente a la oposición entre la razón y los sentidos como fundamento del conocimiento planteada entre racionalistas y empiristas respectivamente, Kant realiza una nueva lectura en función de los elementos presentes en la cognición cuando dice .sólo conocemos de las cosas lo que nosotros mismos ponemos en ellas.. De esta manera supera dicha disputa al
indagar las condiciones necesarias para construir una ciencia verdadera
invertir la forma de concebir el problema del conocimiento
realizar un examen analítico de las posibilidades reales de conocer
postular lo trascendental como condición de posibilidad de conocimiento
CUALES SON LOS AUTORES QUE DESARROLLO EL EMPIRISMO
FRANCIS BACON, JOHN LOCKE, DAVID HOME
SOCRATES, DESCARTES, HEGEL
FRANÇOIS, LOCKE, HOME
SOCRATES, LOCKE,HOME
CUAL ES LA OBRA PRINCIPAL DE MARX
CRITICA DE LA ECONOMÍA SOCIAL
CRITICA DE LA SOCIEDAD
CRITICA DE ECONOMÍA
CRITICA CULTURAL
LA PRINCIPAL TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN ES
CHALES DARWIN
SOCRATES
DESCARTES
HEGEL
1) El pensamiento se rige por unos principios lógicos que permiten pensar con orden, sentido y rigor:
A) Sujeto, predicado, cúpula.
B) observación, evolución, percepción.
C) Pertinencia, sencillez, organización
D) EL principio de identidad, de no contradicción, del tercero excluido y de razón suficiente.
5) Es el conjunto de conocimiento que tiene por objeto la enunciación de las leyes que rigen los procesos del pensamiento humano, así como donde los métodos que han de explicarse al razonamiento y la reflexión para lograr un sistema que conduzca a resultados verdaderos o certeros.
A) la ética
B) la moral
C) la lógica
C) la antropología
9- cuando se plante la interrogante " realmente el sujeto es suseptible de aprender el objeto"?, a que tipo de epitemologico se refiere.
a- a la posibilidad del conocimiento
b- A la esencia del conocimiento
c- Ala finalidad del conocimiento
d- Ninguna de las anteriores
¿Qué es la lógica?
Estudio de los sentidos
Ciencia que manifiesta el origen del Universo
Ciencia que estudia la estructura de la razón
Es el estudio del conocimiento humano
¿A quién se le considera el padre de la lógica?
Sócrates
Platón
Aristóteles
Hipatia
¿Cuál NO es un principio de la lógica?
Identidad
Contradicción
Falacia
Tercero excluido
Rama de la filosofia que estudia el ser, es decir, la razón por la cual las cosas son lo que son.
Etica
Ontologia
Estetica
Epistemologia
Disciplina filosofica que estudia y sus multiple manifestaciones.
Etica
Fisica
Historia
Estetica
En sentido etimologico se refiere a lo que esta mas alla de lo fisico, a la esencia de las cosas.
Geologia
Astronomia
Filosofia
Metafisica
¿Cuales son las dos corrientes filosóficas que explican como podemos acceder a los conocimientos?
Positivismo y Pragmatismo.
Empirismo y racionalismo.
Vitalismo y creacionismo.
El pragmatismo y el relativismo
¿Que es la fenomenología?
Es una teoría general de los valores y no sólo de los valores morales. Establece los valores como independientes de las cosas y de sus estructuras reales, intentando mostrar la diferencia del valor respecto del objeto concreto.
Es un sistema filosófico, basado en el principio de la intencionalidad como instrumento de análisis, que se niega a establecer distinción entre el sujeto y el objeto y los hace independientes.
Es una ciencia que explica los diferentes fenómenos físicos- cósmicos que ocurren en la tierra y a nivel de los planetas
Qué es el silegismo:
Un razonamiento válido
Suma de premisas para llegar a una conclusión
Un tipo de argumentación
Un valor de verdad
La verdad se comprueba:
Con hechos
Con apreciaciones
Con argumentos
Con explicaciones
¿Cuáles son los filósofos del periodo Presocrático?
Thales de Mileto – Anaxímedes, Anaximandro – Heráclito
Anaxágoras – Pitágoras – Heráclito – Demócrito
Sócrates – Pitágoras – Aristóteles -Heráclito
Los géneros literarios griegas son:
Tragedia, el cuento, el relato
La épica, la tragedia y la comedia
La épica, la comedia, el cuento
Dentro de las falacias formales se encuentra la "Negación del antecedente" que se caracteriza por:
Esta falacia dice que si se niegan los antecedentes entonces se negará también la consecuencia
Consiste en concluir que dada la posibilidad de una cosa u otra, entonces si se da una no se da la otra
Es el equivalente lógico a asumir la verdad necesaria de que lo contrario también lo es.
