Configura, o mejor dicho, reconfigura una serie de actos y trayectorias personales del pasado para conferirle un sentido.

Sólo puede concebirse como atributo de un sujeto individual.

Implica lógicamente la búsqueda de una valorización de sí mismo respecto de los demás. La valorización puede aparecer incluso como uno de los resortes fundamentales de la vida social.

En sentido antropológico y sociológico, aparece siempre ligada a la identidad social en la medida en que ésta resulta de la interiorización distintiva y contrastante de la misma por los actores sociales

Un ser viviente no tiene identidad sustancial, puesto que la sustancia se modifica y se transforma sin cesar: las moléculas se degradan y son remplazadas, las células mueren y nacen dentro del organismo al que constituyen, los seres poliseculares desarrollan numerosas metamorfosis, desde la célula huevo hasta la forma adulta

El genes es generador de identidad en el sentido de que opera el retorno, el mantenimiento y la conservación de lo mismo.

Se define por su conformidad y su pertenencia, la identidad individual se define por referencia a su originalidad o particularidad

Reconocerse por diferencia respecto al otro, así como le permiten al otro identificarlo entre sus congéneres.

yo mismo soy el mismo que mis congéneres y progenitores, a la vez diferente de ellos porque tengo mi originalidad particular y soy irremplazablemente yo mismo.

El objeto de estudio de la pedagogía, o sea el proceso formativo y educativo, puede ser analizado, comprendido y promovido desde múltiples perspectivas: cómo estas han sido utilizadas por las instituciones, como también de las experiencias individuales tomadas, reveladas o promovidas por la narración autobiográfica o las representaciones en las imágenes de las neurociencias, por citar solo algunas perspectivas.

Puede referirse al ser entrando en relación, reconocer y tener una minima familiaridad con una persona

Identifica el proceso cognoscitivo por el que se llega al conocimiento, es utilizado como sinónimo de aprendizaje o de aprender

No es solo una ciencia o mas concretamente no produce solo conocimiento científico positivista, con sus imites esta puede analizar el propio objeto de búsqueda con los lenguajes y los procedimientos propios de la ciencia.

Los conocimientos positivistas, hermenéuticos y crítico-teóricos conviven junto con otras tipologías del conocimiento, como el pragmatista o la súper aseverabilidad, para explicar y comprender el fenómeno formativo y educativo

Pueden considerarse científicos, y aunque existe una actitud por motivos históricos, culturales y académicos a considerar algunos de ellos como no científicos, comprometiendo en tal modo la claridad didáctica y la coherencia teórica, uno de los presupuestos de este texto es que solo el conocimiento positivista es considerable científico.

ES RECONOCIDA COMO UNA DISIPLINA DEL CAMPO Y DE LAS HUMANIDADES DE LA CIENCIAS SOCIALES

SE LE PUEDE ENTENDER BAJO ESTA LINEA DE ANALISIS COMO EL ESTUDIO DE LA COMPLEJIDAD INTERNA DE LA PEDAGOGIA

PRETENDE REFLEXIONAR SOBRE LAS MODALIDADES CON LAS QUE SE PUEDE ESTRUCTURAR LA COMPLEJIDAD, SE CONVIERTE EN HERRAMIENTA QUE PERMITE PROBLEMATIZAR EL QUEHACER EDUCATIVO EN LA ESCUELA

Giroux ha intentado demostrar que los autores de las teorías tradicionales de la educación, y aún los de la reproducción, se equivocan al suponer el cumplimiento de sus modelos socializantes.

Theodore Schultz considera que la educación puede definirse como una especie de inversión, cuyos productos se constituyen en una forma de capital que el sujeto incorpora como parte integral suya y que adquiere valor en la economía.

Con este nombre se designa a un tipo de enseñanza que, generalmente, es asociada con una serie de prácticas pedagógicas negativas y que se oponen a cualquier intento innovador

Se le ha definido como promotora de una educación en libertad para la libertad

Nos hace referencia a una técnica didáctica o a equipos electromecánicos. Más bien el concepto nos remite a un contexto de discurso práctico acerca de técnicas específicas que son portadoras de formas tanto racionales como no racionales.

Movimiento, aparecido en Francia y cuyo objetivo primordial es el análisis de institucionalización del proceso educativo y de la propia institución escolar. El término institución es, evidentemente, polisémico, es decir, puede tener diversos significados.

Para contextualizar esta corriente pedagógica, es necesario recordar la existencia de dos grupos teóricos, perfectamente diferenciados, en el campo de la psicología.

El primero de ellos está integrado por teorías que abordan el estudio de los procesos cognoscitivos asignándoles un carácter fundamentalmente pasivo; mientras que las teorías del segundo grupo analizan dichos desarrollos, partiendo del presupuesto de que se trata de procesos activos.

Es una teoría radical muy reciente, a la que también se alude como nueva sociología de la educación, y analiza la práctica educativa en su contexto histórico y como obra e instrumento de la clase dominante.

Son concepciones, principios, definiciones que permiten al docente comprender dirigir repensar y transformar la acción educativa, para que los estudiantes eleven sus niveles cognoscitivos y adquieran herramientas necesarias para desenvolverse en la sociedad.

Aprendizaje y desarrollo son procesos que interactúan. Mecanismo propone: Zonas de desarrollo próximo

Considera a importancia en los factores externos e internos y los acontecimientos ambientales, los factores personales y las conductas interactúan en el proceso de aprendizaje.

El ser tiene etapas de desarrollo cognitivo: Sensorio- motor. Pre-operacional. Operaciones concretas. Operaciones formales.

Enfoque ecologista las consecuencias negativas de un mundo contaminado.

Iguala al aprendizaje con los cambios en la conducta observable, bien sea respecto a la

forma o a la frecuencia de esas conductas. El aprendizaje se logra cuando se demuestra o se exhibe una respuesta apropiada después de la presentación de un estímulo ambiental específico.

Sostiene que el alumno ya no es visto como un ente pasivo sino como un ente activo y responsable de su propio aprendizaje, el cual construye por sí mismo.

Es la capacidad de interconectar distintas dimensiones de lo real. Ante la emergencia de hechos u objetos multidimensionales, interactivos y con componentes aleatorios o azarosos, el sujeto se ve obligado a desarrollar una estrategia de pensamiento que no sea reductiva ni totalizante, sino reflexiva.

Propone la integración y movilización de saberes conceptuales,

procedimentales, actitudinales y valórales, para enfrentar y resolver situaciones y problemas en un

contexto determinado

El educando enfrenta el aprendizaje con un pensamiento crítico, para la aplicación del proceso enseñanza-aprendizaje se requiere de la aplicación de un método activo.

Se creo en el año 2000 a la fecha

PROPORCIONA LA CAPACIDAD DE SABER, SABER HACER Y SABER SER

P. Freire, Giroux, Kemmis, Mclean, Hargreaves y Popkewitz son autores de…