قبل المسيح الضمير بالنسبة للأمم يعتبر ناموس

من حق الذين اعطاهم الله الناموس ان يحكموا به علي الذين بلا ناموس

عمل الناموس هو ان يعلم الانسان التمييز بين الخير والشر لكي يسلك في طريق الفضيلة

الله يجازي الناس علي اعمالهم بصرف النظر عن انتماءاتهم فدينونة الله هي علي جميع الذين يخطئون بلا تفرقة

المؤمن الذي يخالف وصايا الله لا ينفعه ايمانه فيكون مثل الغير مؤمن

اظهر الرسول بولس عدم اهمية الناموس الذي اعطاه الله لليهود

كشف الرسول بولس أن البشرية كلها - يهود وأمم - بلا برّ حقيقي، وفي عوز إلى من يبرّرها

المسيحي الذي يدين الأفعال الشريرة للآخرين ويفعل مثلها لن ينجو من دينونة الله بل عقابه اشد

الختان الحقيقي هو ختان القلب بالروح أي ان يقطع الانسان من قلبه كل ارتباط بالخطية فإذا فعل الغير يهودي هذا يعتبر مختتن ومن شعب الله

يطالبنا الرسول أن لا ندين حتي لا نحكم علي انفسنا بل نترك الدينونة لله لأنه

أمهال الله وطول أناته علي الخطاة هو

يوضح الرسول بولس ان المجازاة ستكون حسب الأعمال فمن يصبر في الاعمال الصالحة ويفعل الصلاح

ما نصيب أهل التحزب ولا يطاوعون الحق بل يفعلون الشر

بعد الناموس صار كل من يخطيء

اليهودي في ظل الناموس

الابرار عند الله هم الذين

في يوم مجيء الرب سوف يدين الله بحسب وصايا الانجيل

من الالقاب التي كان يطلقها معلمي اليهود علي انفسهم

مشكلة المعلم اليهودي انه كان يفتخر بالناموس وبتعدي الناموس يهين الله مثل