wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

mlpi

Total questions: 94

Worksheet time: 1hrs 11mins

Name
Class
Date
1.

Apakah yang dimaksud dengan "dhamiir"?

a)

Kata perintah

b)

Kata Sambung

c)

Kata ganti

d)

Kata Kerja

e)

Kata benda

2.

Berapakah jumlah "dhamiir" dalam bahasa Arab?

a)

13

b)

14

c)

15

d)

16

e)

17

3.

Apa dhamiir yang menunjukkan "dia perempuan"?

a)

هو

b)

هي

c)

هن

d)

هما

e)

هم

4.

Apa yang di maksud dengan "fi'il"?

a)

Kata benda

b)

Kata sambung

c)

Kata kerja

d)

Kata bantu

e)

Kata ganti

5.

Apa yang dimaksud "fi'il amr"?

a)

Kata kerja perintah

b)

Kata kerja bantu

c)

Kata kerja lampau

d)

Kata kerja larangan

e)

Kata kerja yang akan datang

6.

Berapa macam "fi'il" yang umum dalam bahasa Arab?

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

e)

5

7.

Berapa pembagian "isim" berdasarkan jenisnya?

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

e)

5

8.

Apa itu "Fa'il" dalam bahasa Arab?

a)

Subjek

b)

Objek

c)

Predikat

d)

Keterangan

9.

Apa yang dimaksud "I'rab"?

a)

Perubahan akhir kalimat

b)

Perubahan awal kalimat

c)

Perubahan isim

d)

Perubahan subjek

e)

Perubahan Objek

10.

لاَحِظِ الحِوَارَ التَّالِى!

مَا مِهْنَة أَبِيْكِ يا مَرْيَمُ ؟

مَرْيَمُ : أَبِى صَحَفِىٌّ ، هُوَ يَكْتُبُ اْلأَخْبَارَ فِى الْجَرَائِد وَالْمَجَلَّاتِ . وَأُمِّى مُوَظَّفَةٌ فِى الْجَامِعَةِ

اَلْمُدَرِّسُ : نَعَمْ ، هُمْ مَشْغُوْلُوْنَ بِأَعْمَالِهِمْ . فَالْمُوَظَّفُوْنَ مَشْغُوْلُوْنَ بِأَعْمَالِهِمْ ، وَأَعْمَالُهُمْ نَافِعَةٌ .

مَرْيَمُ : وَالأَخْبَارُ نَافِعَةٌ أَيْضًا ، أَلَيْسَ كَذلِكَ يَا أُسْتَاذُ ؟

اَلْمُدَرِّسُ : نَعَمْ ، كَلاَمُكِ صَحِيْحٌ ، َاْلأَخْبَارُ نَافِعَةٌ أَيْضًا .

مَرْيَمُ : بِاْلأَخْبَارِ نَسْتَطِيْعُ أَنْ نَعْرِفَ الْحَوَادِثَ فِى الْعَالَمِ .

اَلْمُدَرِّسُ : فَالصَّحَفِيُّوْنَ أَدْوَارُهُمْ مُهِمَّةٌ .

مِنْ أَيْنَ نَعْرِفُ الْحَوَادِثَ فِى الْعَالَمِ ؟

a)

مِنَ الجَرَائِدَ

b)

مِنَ الأَخْبَارِ

c)

مِنَ الصَّحَفِفِيِّ

d)

مِنَ الْمَجَلَّاتِ

e)

مِنَ الْجَرَائِد وَالْمَجَلَّات

11.

.أُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِى الْمَسْجِدِ ... أَقْرَأُ القُرْآنَ فِى البَيْتِ

....حَرْفُ العَطْفِ الْمُنَاسِبُ لِتَكْمِيْلِ الجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هُوَ

a)

وَ

b)

فَ

c)

ثُمَّ

d)

بَلْ

e)

حَتَّى

12.

.أُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِى الْمَسْجِدِ ... أَقْرَأُ القُرْآنَ فِى البَيْتِ

....حَرْفُ العَطْفِ الْمُنَاسِبُ لِتَكْمِيْلِ الجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هُوَ

a)

وَ

b)

فَ

c)

ثُمَّ

d)

بَلْ

e)

حَتَّى

13.

.يَا أَحْمَد ، لَسْتُ مُدَرِّسًا ... طَالِبًا فِى الْمَدْرَسَةِ الثَّانَوِيَّةِ اْلاِسْلاَمِيَّةِ الْحُكُوْمِيَّةِ

. ...حَرْفُ العَطْفِ الْمُنَاسِبُ لِتَكْمِيْلِ الجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هُوَ

a)

ثُمَّ

b)

فَ

c)

كَ

d)

بَلْ

e)

وَ

14.

.أَنَا أَقْرَأُ ... أَكْتُبُ فِي غُرْفَةِ الْمَكْتَب

. ...حَرْفُ العَطْفِ الْمُنَاسِبِ لِتَكْمِيْلِ العِبَارَةِ السَّابِقَةِ هُوَ

a)

وَ

b)

فَ

c)

ثُمَّ

d)

بَلْ

e)

أَوْ

15.

.اَلْمُوَظَّفُوْنَ هُنَا يَتَكَلَّمُوْنَ بِاللغة الْعَرَبِيَّة حَتَّى الْبَوَّابَ وَ السَّائِقَ

. ...الكَلِمَةُ الصَّحِيْحَةُ مِنَ الكَلِمَةِ الَّتِى تَحْتَهَا خَطٌّ هِيَ

a)

الْبَوَّابِ وَ السَّائِقُ

b)

الْبَوَّابُ وَ السَّائِقِ

c)

الْبَوَّابَ وَ السَّائِقَ

d)

الْبَوَّابُ وَ السَّائِقُ

e)

الْبَوَّابِ وَ السَّائِقِ

16.

.اَلْمُوَظَّفُوْنَ هُنَا يَتَكَلَّمُوْنَ بِاللغة الْعَرَبِيَّة حَتَّى الْبَوَّابَ وَ السَّائِقَ

. ...الكَلِمَةُ الصَّحِيْحَةُ مِنَ الكَلِمَةِ الَّتِى تَحْتَهَا خَطٌّ هِيَ

a)

الْبَوَّابِ وَ السَّائِقُ

b)

الْبَوَّابُ وَ السَّائِقِ

c)

الْبَوَّابَ وَ السَّائِقَ

d)

الْبَوَّابُ وَ السَّائِقُ

e)

الْبَوَّابِ وَ السَّائِقِ

17.

!اِقْرَأْ هذَا النَّصَ

عِنْدَ عَلِيٍّ عَمٌّ اِسْمُهُ عُمَرُ وَيَسْكُنُ بِجَاكَرْتَا. هُوَ يَذْهَبُ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى السُّوْقِ وَيَبِيْعُ البَضَائِعَ فِيْهِ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى البَيْتِ مَسَاء

مَا مِهْنَةُ عَمِّ عَلِيٍّ؟

a)

طَبِيْبٌ

b)

صَحَفِيٌّ

c)

تَاجِرٌ

d)

خُضَرِىٌّ

e)

مُهَنْدِسٌ

18.

!اُنْظُرْ إِلَى الصُّوْرَةِ

a)

المـُهَنْدِس يَبْنِي المَبَانِي

b)

الصَحَفِيّ يُجْرِي المـُقَابَلةَ مَعَ الوَزِيْر

c)

المـُذِيْعَة تُذِيْعُ الأَخْبَار

d)

الطَبِيْبُ يَفْحَصُ المـَرِيْضَ

e)

الشُّرْطِي يُنَظِّمُ المـُرُوْرَ

19.

!اِقْرَأْ النَّصّ التَّالِى

وَ الأَطِبَّاءُ أَعْمَالُهُمْ مُفِيْدَةٌ للنَّاسِ، نَحْنُ نَحْتَاجُ إِلى الأطِبَّاءِ لِوِقَايَةِ صِحَّةِ أَجْسَامِنَا و المُدَرِّسُوْنَ أَعْمَالُهُمْ نَافِعَةٌ، نَحْنُ نَتَعَلَّمُ مِنْهُمْ العُلُوْمَ وَ المَعَارِفَ. و المُدَرِّسُوْنَ يُعِدُّوْنَ النَّاشِئِيْنَ لِيَكُوْنُوْا أَفْرَادًا نَافِعِيْنَ لِأُسْرَتِهِمْ وَبِيْئَتِهِمْ وَ بِلَادِهِمْ

لِمَاذَا نَحْنُ نَحْتَاجُ إِلى الأطِبَّاءِ ؟

a)

لِتَعَلُّمِ العُلُوْمِ وَ المَعَارِف

b)

لِأُسْرَتِهِمْ وَبِيْئَتِهِمْ وَ بِلَادِهِمْ

c)

لِيَكُوْنُوْا أَفْرَادًا نَافِعِيْنَ

d)

لِوِقَايَةِ صِحَّةِ أَجْسَامِنَا

e)

يُعِدُّوْنَ النَّاشِئِيْنَ

20.

اَلصَّحَفِيُوْنَ ... عَنِ اْلأَخْبَارِ النَّافِعَةِ وَ الأَطِبَّاءُ ... الْمَرْضَى.

. ...الكَلِمَةُ الْمُنَاسِبَةُ لِتَكْمِيْلِ العِبَارةِ السَّابِقَةِ هِيَ

a)

يَبْحَثُ - يُعَالِجُ

b)

يَعْمَلُ - يَسْتَرِيْحُ

c)

يَكْتُبُ - يَصِفُ

d)

يَبِيْعُ - يَبْنِى

e)

يَزْرَعُ - يَجْمَعُ

21.

!لَاحِظِ الجُمَلَ الآتِيَةَ

1. وَيَزْرَعُ الأَرُزَّ وَ الذُّرَّةَ فِهَا .

2. لِى أَبٌ هُوَ فَلَّاحٌ مُجْتَهِدٌ

3. يَذْهَبُ أَبِى إِلَى الْمَزْرَعَةِ كُلَّ يَوْمٍ

4. وَلَهُ حَاصِلَاتُ الزِّرَتعِيَّةِ كَثِيْرَةٌ

. ...التَّرْتِيْبُ الصَّحِيْحُ مِنَ الجُمَلِ السَّابِقَةِ لِتَكُوْنَ فَقْرَةً جَيِّدَةً هُوَ

a)

1، 2، 4، 3

b)

1، 3، 4، 2

c)

2، 3، 1، 4

d)

2، 1، 3، 4

e)

3، 1، 4، 2

22.

Pamanku seorang petani, dia menanam sayuran di kebun.

. ... التَّرْجَمَةُ الصَّحِيْحَةُ مِنَ العِبَارَةِ السَّابِقَةِ هِيَ

a)

عَمَّتِى فَلَّاحَةٌ، هِيَ تَزْرَعُ الخَضْرَوَاتِ فِى البُسْتَانِ

b)

عَمَّتِى فَلَّاحَةٌ، هِيَ تَزْرَعُ الفَوَاكِهَ فِى البُسْتَانِ

c)

عَمِّى فَلَّاحٌ، هُوَ يَزْرَعُ الخَضْرَوَاتِ فِى البُسْتَانِ

d)

عَمِّى فَلَّاحٌ، هُوَ يَزْرَعُ الفَوَاكِهَ فِى البُسْتَانِ

e)

عَمِّى فَلَّاحٌ، هُوَ يَزْرَعُ الخَضْرَوَاتِ فِى الْمَزْرَعَةِ

23.

. الْفَلاَّحُوْنَ أَعْمَالُهمُ نَافِعَةٌ لأِنْفُسِهِمْ وَمُجْتَمَعِهِمْ

. ... مَعْنَى الكَلِمَةِ التى تَحْتَها خَطُّ

a)

bermanfaat

b)

berarti

c)

penting

d)

sibuk

e)

capek

24.

. الْمُدَرِّسُوْنَ يُعِدُّوْنَ النَّاشِئِيْنَ لِيَكُوْنُوْا أَفْرَادًا نَافِعِيْنَ لِأُسْرَتِهِمْ وَبِيْئَتِهِمْ وَ بِلَادِهِمْ

. ... مَعْنَى الكَلِمَةِ التى تَحْتَها الخَطُّ فى نَصِّ القِرَاءَةِ

a)

Generasi tua

b)

Generasi muda

c)

Anak-anak

d)

Manusia

e)

Balita

25.

!اِقْرَأْ الفَقْرَةَ الآتِيَةَ

الفَلَّاحُوْنَ يَذْهَبُوْنَ إِلِى الْمَزَارِعِ كُلَّ يَوْمٍ وَيَزْرَعُوْنَ الأَرُزَّ فِيْهَا. وَالتُّجَّارُ يَذْهَبُوْنَ إِلَى السُّوْقِ وَيَبِيْعُوْنَ فِيْهِ البَضَائِع َ المتَنَوِّعَةَ. وَالصَّحَفِيُّوْنَ يَبْحَثُوْنَ عَنِ الأَخْبَارِ النَّافِعَةِ وَيَكْتُبُونَهَا فِى الجَرَاِد وَالْمَجَلَّاتِ. الأطِبَّاءُ يَذْهَبُوْنَ إِلَى الْمُسْتَشْفَى وَيُعَالِجُوْنَ الْمَرْضَى

. ... الْمَوْضُوْعُ المنَاسِبُ لِهذِهِ الفَقْرَةِ

a)

أَنْوَاعُ الْمِهَنِ

b)

مَجَالُ الأَعْمَالِ

c)

وَظَائِفُ كَثِيْرَةٌ

d)

مَوْعِدُ الأَعْمَالِ

e)

الأَعْمَالُ النَّافِعَةُ

26.

اَلْمُدَرِّسُ : مَا مِهْنَة أَبِيْكِ يا مَرْيَمُ ؟

. مَرْيَمُ : أَبِى صَحَفِىٌّ ، هُوَ ... . وَأُمِّى مُوَظَّفَةٌ فِى الْجَامِعَةِ

. ... الجُمْلَةُ الْمُنَاسِبَةُ لِتَكْمِيْلِ الحِوَارِ السَّابِقِ هِيَ

a)

يَزْرَعُ اْلأَرُزَّ وَ الذُّرَّةَ فِى الْمَزْرَعَةِ

b)

يَبِيْعُ الْبَضَائِعَ فِى السُّوْقِ

c)

يُعَالِجُ الْمَرْضَى فِى الْمُسْتَشْفَى

d)

يَدَرِّسُ الطُّلَّابُ فِى الْمَدْرَسَةِ

e)

يَكْتُبُ اْلأَخْبَارَ فِى الْجَرَائِدِ

27.

. يَذْهَبُ الحُضَرِيُّ إِلَى السُّوْقِ كُلَّ يَوْمٍ وَيَبِيْعُ الخَضْرَوَاتِ فِيْهِ

. ... مَعْنَى الكَلِمَةُ الَّتِى تَحْتَهَا الخَطُّ هِيَ

a)

TUKANG SAYUR

b)

TUKANG BUAH

c)

WARTAWAN

d)

INSINYUR

e)

DOKTER

28.

. أَبِى طَبِيْبٌ، هُوَ يَذْهَبُ إِلَى الْمُسْتَشْفَى

. ... الجَمْعُ مِنَ الكَلِمَةِ الَّتِى تَحْتَهَا الخَطُّ هُوَ

a)

طَبِيْبُوْنَ

b)

طَبِيْبَاتٌ

c)

طَبِيْبَانِ

d)

طَبِيْبَتَانِ

e)

أَطِبَّاءُ

29.

. يَعْمَلُ الْمُوَظَّفُ فِى مَكْتَبِ الشُّؤُوْنِ الإِدَارِيَّةِ

. ... الجَمْعُ مِنَ الكَلِمَةِ الَّتِى تَحْتَهَا الخَطُّ هُوَ

a)

الْمُوَظَّفَاتُ

b)

الْمَوَاظِفُ

c)

الْمُوَظَّفَانِ

d)

الْمُوَظَّفُوْنَ

e)

الْمُوَظَّفُين

30.

. يَعْمَلُ الْمُوَظَّفُ فِى مَكْتَبِ الشُّؤُوْنِ الإِدَارِيَّةِ

. ... الجَمْعُ مِنَ الكَلِمَةِ الَّتِى تَحْتَهَا الخَطُّ هُوَ

a)

الْمُوَظَّفَاتُ

b)

الْمَوَاظِفُ

c)

الْمُوَظَّفَانِ

d)

الْمُوَظَّفُوْنَ

e)

الْمُوَظَّفُين

31.

Sebagian diantara ayat-ayat Al-Qur’an masih bersifat global dan masih perlu penjelasan. Penjelasan tersebut diperoleh dari…

a)

Hadis

b)

Wahyu Allah SWT

c)

Tafsir

d)

Ayat-ayat yang lain

e)

Buku

32.

Hukum menggunakan hadis sebagai landasan hukum adalah...

a)

Haram

b)

Mubah

c)

Makruh

d)

Sunnah

e)

Wajib

33.
Hadis merupakan sumber hukum Islam yang…
a)
Pertama
b)
Kedua
c)
Ketiga
d)
Keempat
e)
Kelima
34.

Hadis memberikan batasan-batasan terhadap hal-hal belum ada batasannya. Dalam hal ini hadis berfungsi sebagai….

a)

Takhsisul ‘ammi

b)

Bayan At-Tafsir

c)

Bayan At-Ta'kid

d)

Bayan At-Tasyri'

e)

Al-furqan

35.

Hadis memberikan batasan-batasan terhadap hal-hal belum ada batasannya. Dalam hal ini hadis berfungsi sebagai….

a)

Takhsisul ‘ammi

b)

Bayan At-Tafsir

c)

Bayan At-Ta'kid

d)

Bayan At-Tasyri'

e)

Al-furqan

36.

Hadis memberikan penjelasan terhadap Al-Qur’an yang baru disebutkan secara garis besar atau memerinci dan menafsirkan ayat-ayat Al-Qur’an. Dalam hal ini fungsi hadis sebagai…

a)

Taqidul mutlaqi

b)

Takhsisul’ammi

c)

Bayan At-Tafsir

d)

Al-furqan

e)

Ikmal

37.

Hadis merupakan mubayyin bagi Al-Qur’an. Arti mubayyin adalah....

a)

penjelas

b)

penyempurna

c)

pelengkap

d)

terjemahan

e)

arti

38.

Diantara fungsi hadis adalah memperkuat ajaran al-Qur’an. Contohnya ayat-ayat tentang anak yatim

diperkuat oleh hadis tentang menanggung hidup anak yatim. Fungsi hadis yang

demikian dinamakan...

a)

Bayan At-Taqrir

b)

Bayan At-Tafsir

c)

Bayan At-Tasyri'

d)

Bayan Al-Mujmal

e)

Bayan Al-Khasas

39.

Pada dasarnya semua anak berhak mewarisi harta yang ditinggalkan oleh

orang tuanya. Akan tetapi jika seorang anak membunuh orang tuanya, menurut

hadis Nabi anak tersebut tidak berhak atas warisan orang tuanya. Dalam hal ini fungsi hadis adalah …

a)

Bayan At-Tasyri'

b)

Bayan At-Tafsir

c)

Bayan At-Taqrir

d)

Bayan At-Ta'qid

e)

Bayan Al-Itsbat

40.

Berikut ini yang bukan sumber hukum Islam adalah …

a)

Al-Qur’an

b)

Hadis

c)

Ijma'

d)

Ijtima'

e)

Qiyas

41.

Sebagai seorang pejabat negara, Pak Inshan sangat sibuk dalam keseharianya, namun tetap memfungsikan Al-Quran dan Hadis dalam kehidupan pribadinya adalah dengan...

a)

Melaksanakan tugas negara dengan baik dan jujur

b)

Tetap melaksanakan kewajibanya beribadah kepada Allah

c)

Menyempatkan diri berperan aktif dalam lingkungan rumahnya

d)

Tetap membagi waktu untuk keluarga di rumah

e)

Melaksanakan yang diperintahkan oleh presiden

42.

Allah SWT berfirman:

.. .. وَمَاۤ اٰتٰٮكُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوْهُ وَمَا نَهٰٮكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوْا

Potongan ayat di atas anjuran untuk…

a)

Menerima apa yang disampaikan malaikat

b)

Menerima apa yang disampaikan orang

c)

Menerima nasihat dari orang lain

d)

Menerima apa yang diberikan Nabi Saw

e)

Menolak apa yang diberikan Nabi Saw.

43.

Di bawah ini yang bukan merupakan fungsi hadis terhadap Al Qur'an adalah...

a)

merinci ayat-ayat yang masih global

b)

sebagai penegas aqidah dan ibadah

c)

memberikan penjelasan ayat-ayat yang bersifat umum

d)

menguatkan hukum-hukum yang terdapat dalam Al Qur'an

e)

menetapkan hukum-hukum yang tidak terdapat dalam Al Qur'an

44.

Di bawah ini adalah pengertian wahyu secara etimologi, kecuali...

a)

Isyarat

b)

Petunjuk

c)

Kewajiban

d)

Memberi tahu secara tersembunyi

e)

Membisikan

45.

Ayat Al-Qur'an yang pertama kali diturunkan kepada Nabi Muhammad adalah ....

a)

Surat Al Baqarah

b)

Surat Al ‘Alaq

c)

Surat Al Ma’idah

d)

Surat An Nas

e)

Surat Al Falaq

46.

Al Qur’an secara etimologi memiliki arti ….

a)

petunjuk

b)

himpunan

c)

pedoman

d)

kumpulan

e)

bacaan

47.

perhatikan pernyataan tentang Al Qur’an dibawah ini:

(1). firman Allah SWT

(2). diturunkan kepada nabi Muhammad SAW

(3). disampaikan langsung oleh Allah SWT tanpa perantara siapapun

(4). disampaikan dengan jalan mutawatir

(5). membacanya bernilai ibadah

(6). hanya dalam hafalan ummat Islam

(7). ditulis dalam mushaf

(8). membacanya bukan merupakan ibadah

Dari pernyataan diatas manakah yang bukan merupakan pengertian Al Qur’an adalah .…

a)

(1), (2), (4)

b)

(4), (5), (7)

c)

(1), (2), (5)

d)

(3), (6), (8)

e)

(5), (6), (8)

48.

Yang tidak termasuk nama lain dari Al Qur’an adalah….

a)

Al Kitab

b)

Al Fasil

c)

Adz Dzikr

d)

Al Furqon

e)

At Tanzil

49.

Tujuan utama diturunkannya Al-Qur’an kepada umat manusia adalah…

a)

agar manusia selamat dan bahagia di dunia

b)

agar manusia selamat dunia dan akhirat

c)

agar manusia tahu cara mencari rezeki

d)

agar manusia mau membacanya tiap hari

e)

agar manusia bisa melihat dan menyaksikannya

50.

“Al Qur’an adalah kitab pembeda antara yang haq dan yang bathil”, diantara nama-nama Al Qur’an yang sesuai dengan definisi ini adalah.…

a)

Al Kitab

b)

At Tanzil

c)

Al Fasil

d)

Adz Dzikr

e)

Al Furqon

51.

اَلْكِتَابُ هُوَ الْقُرْءَانُ الْمَكْتُوْبُ فِى الْمَصَاحِفِ الْمَحْفُوْظُ فِيْ صُدُوْرِ مَنْ عَنَى بِحِفْظِهِ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

Definisi diatas adalah pengertian Al Qur'an menurut,,,,,,,,

a)

Syeikh Muhammad Abduh

b)

Subkhi Salih

c)

Syeikh Muhammad Khuiari Beik

d)

Qurais Syihab

e)

Al Lihyani

52.

Fungsi utama kandungan Al-Qur’an yang menjelaskan kisah umat terdahulu adalah sebagai…

a)

cerita biar orang tertarik dengan Al-Qur’an

b)

pelengkap informasi yang tertulis di dalamnya

c)

ilustrasi Al-Qur’an agar lebih menarik

d)

untuk dibaca sebagai hiburan bagi orang Islam

e)

ibrah dan peringatan bagi orang yang beriman

53.

Yang berarti “menggabungkan sesuatu dengan yang lain” adalah lafaz ….

a)

قرأ

b)

لقرأ

c)

الجمع

d)

القرأ

e)

قرن

54.

Jenis bank di dalam fikih dibedakan menjadi 2. Yaitu syariah dan....

a)

Konvensional

b)

Riba

c)

Tradisional

d)

Kontemporer

55.

Dalam pemberlakuan bank di indonesia hukum dari bank konvensional adalah...

a)

Haram

b)

Boleh

c)

Wajib

d)

Sunah

56.

Konsep dalam bank syariah dalam mengambil keuntungan adalah menerapkan konsep sistem bagi hasil yang disebut dengan....

a)

Muzaroah

b)

Murabahah

c)

Mukhabarah

d)

Musyaqah

57.

Mengambil keuntungan dari sebuah transaksi yang dihukumi haram karena terdapat kelebihan di dalamnya dalam istilah fiqh disebut dengan....

a)

Muhabarah

b)

Qardl

c)

Riba

d)

Fadl

58.

Riba yang terdapat didalam masalah penghutangan, dimana seorang yang memberikan hutang meminta kelebihan keuntungan dari harta yang dipinjamkan. Hal ini disebut sebagai riba....

a)

Fadl

b)

Qardl

c)

Nasiah

d)

Yad bil yad

59.

Suatu benda atau harta yang dapat diambil manfaatnya untuk digunakan bagi kepentingan masyarakat menuju keridhaan Allah SWT. Hal ini disebut dengan....

a)

Sadaqah

b)

Hibah

c)

Hadiah

d)

Wakaf

60.

Dalam masalah wakaf, orang yang memberikan harta wakaf kepada orang lain, untuk digunakan secara umum dalam istilah fikih disebut dengan....

a)

Muwaqqif

b)

Mauquf

c)

Waqif

d)

Mauquf lahu

61.

Hibah adalah memberikan suatu harta kepada orang lain tanpa adanya imbalan apapun, dan tanpa sebab apapun. Sedangkan hukum hibah adalah

a)

Boleh

b)

Mubah

c)

Makruh

d)

Sunah

62.

Fikih secara bahasa berasal dari kata....

a)

Arab

b)

Indonesia

c)

Jepang

d)

Urdu

e)

Inggris

63.

Seseorang yang sudah dianggap dewasa dan dapat dibebani hukum disebut....

a)

Muallaf

b)

Mukallaf

c)

Muzakki

d)

Mujtahid

e)

Mujtahid

64.

Pengharaman minuman khamr sejalan dengan tujuan....

a)

Pemeliharaan Agama

b)

Pemeliharaan Akal

c)

Pemeliharaan Jiwa

d)

Pemeliharaan Harta

e)

Pemeliharaan Keturunan

65.

Dalam ilmu Fikih, masalah yang berkaitan dengan persoalan harta kekayaan dan cara memperolehnya disebut dengan....

a)

Ibadah

b)

Muamalah Maliyah

c)

Muamalah Madaniyah

d)

Ahwalu asy-Syakhsiyah

e)

Jinayah

66.

Yang bukan merupakan Asas Hukum Islam adalah....

a)

Menyedikitkan beban

b)

Memaksimalkan usaha

c)

Mewujudkan keadilan

d)

Menghilangkan kesempitan

e)

Berangsur-angsur dalam menetapkan hukum

67.

Salah satu perbedaan Syariah dan Fikih adalah....

a)

Syariah bersifat mutlak, Fikih bersifat kondisional

b)

Syariah bersifat zanni, Fikih bersifat Qath'i

c)

Syariah berbahasa Arab, Fikih berbahasa Indonesia

d)

Syariah berasal dari ulama, Fikih berasal dari Allah

e)

Syariah berbahasa kasual, Fikih berbahasa sakra

68.

Ikhtilaf hukum Qunut merupakan contoh....

a)

Syariah

b)

Ushul Fikih

c)

Hukum

d)

Fikih

e)

Ijtihad

69.

Seseorang yang melaksanakan tata cara sholat atas dasar pengetahuan terhadap hadits Rasullah SAW. Perbuataan ini termasuk....

a)

Tatabu’

b)

Ittiba’

c)

Itqan

d)

Taqlid

e)

Tarjih

70.

Seseorang mengambil beberapa hukum sebagai dasar beramal dari berbagai madzhab atau pendapat yang berbeda. Langkah ini disebut...

a)

Tarjih

b)

Ta’arudl

c)

Talfiq

d)

Madzhab

e)

Ijtihad

71.

Mencurahkan segala tenaga (pikiran) untuk menemukan hukum agama (syara’), melalui salah satu dalil syara’ dan cara tertentu disebut....

a)

istihsan

b)

istishab

c)

ijtihad

d)

ijma'

e)

tarjih

72.

Perhatikan hal-hal berikut!

I. Mengetahui ilmu falak

II. Mengetahui Ijmak

III. Mengetahui bahasa Arab

IV. Mengetahui ilmu Ushul Fiqh

V. Menghafal nash al-Quran dan al-Hadits

VI. Mengetahui kemashlatan berdasarkan akal yang sehat.

Yang termasuk syarat khusus seorang mujtahid adalah...

a)

I-II-III-IV

b)

II-III-IV-VI

c)

I-IV-V-VI

d)

II-IV-V-VI

e)

III-IV-V-VI

73.

Sebagai salah satu imam yang madzhabnya menjadi rujukan adalah Imam Abu Hanifah. Karakteristik dari madzhab Hanafi adalah ….

a)

lebih mendahulukan ra’yu dari pada hadis dhaif

b)

berpegang teguh kepada hadis walaupun hadis tersebut hadis mursal

c)

menjadikan perbuatan penduduk Madinah sebagai landasan hukum

d)

hanya bertumpu pada Qur’an dan Hadis saja

e)

menggunakan maslahah mursalah dalam istinbat hukum

74.

Mujtahid yang dalam melakukan ijithadnya ia mengambil metode yang digunakan oleh Imam Madzhab disebut mujtahid...

a)

mustaqil

b)

mutlaq

c)

mustasib

d)

fil madzahib

e)

murojjih

75.

Penjelasan Nabi SAW dalam masalah shalat. Sabda Rasulullah SAW :

صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُوْنِى أُصَلِّى

Merupakan contoh bayan dengan...

a)

perbuatan

b)

perkataan

c)

diam setelah pertanyaan

d)

meninggalkan perbuatan

e)

isyarat

76.

Bila setiap ulama secara jelas dan terbuka, baik melalui ucapan maupun perbuatan dan mengahasilkan kesepakatan yang sama atas hukum suatu perkara. Kesepakatan ini dinamakan dengan ijma'

a)

sharih

b)

sukuti

c)

fardli

d)

jama'i

e)

qouli

77.
Khalifah Utsman bin Affan wafat terdzalimi pada hari Jum'at tanggal 8 Zulhijah tahun 35 H (656 M), tepat pada usia..............
a)
82 tahun
b)
40 tahun
c)
60 tahun
d)
63 tahun
78.
Kebijakan pertama Khalifah Utsman bin Affan setelah dilantik adalah...
a)
Mengadili dan Sekaligus Menjadi Wali Ubaidillah bin Umar
b)
Melakukan Perluasan Wilayah
c)
Pembukuan Mushaf Al-Qur'an dengan Rasm Utsmani
d)
Pemugaran dan Perluasan Masjid Nabawi
79.
Teladan yang bisa diambil dari pribadi Utsman bin Affan adalah......
a)
Kedermawanannya
b)
Keberanian dan Ketegasan
c)
Kejujuran perkataannya
d)
Kekayaan yang dimilikinya
80.
Ketika Utsman bin Affan menjadi Wali Hakim bagi Ubaidillah bin Umar, yang dilakukan Utsman bin Affan adalah........
a)
Membayarkan Diyat
b)
Membebaskannya
c)
Menjatuhkan Hukuman
d)
Memenjarakannya
81.
Perluasan wilayah yang dilakukan Utsman bin Affan sampai kepada wilayah Eropa. Kawasan tersebut meliputi......
a)
Pulau Cyprus dan Konstantinopel
b)
Tripoli Barat, dan Nubah
c)
Turkistan, dan Armenia
d)
Sebrang Sungai Jihun dan Harah
82.
Angkatan laut Islam yang pertama dibentuk pada masa Utsman bin Affan. Hal itu berdasarkan atas usulan
a)
Muawiyah bin Abi Sufyan
b)
Panglima Huzaifah
c)
Walid bin Ukbah
d)
Zaid bin Tsabit
83.
Diantara alasan dibukukannya al-Quran adalah karena adanya perbedaan dialek bacaan di kalangan sahabat yang mungkin akan berpengaruh negatif di masa yang akan datang. Sahabat yang menemukan dan melaporkan perbedaan dialek bacaan itu kepada Utsman bin Affan adalah.....
a)
Panglima Huzaifah
b)
Walid bin Ukbah
c)
Muawiyah bin Abi Sufyan
d)
Zaid bin Tsabit
84.
Khalifah Utsman bin Affan ra membentuk panitia penulisan al-Qur'an. Panitia itu diketuai oleh...........
a)
Zaid bin Tsabit
b)
Abdullah bin Zubair,
c)
Said bin Ash, dan
d)
Abdurrahman bin Harits.
85.
Masjid Nabawi sebelum dilakukan perluasan, ukuran sebelumnya hanya 100 X 100 hasta saja. Perluasan dilakukan karena sudah tidak lagi mampu menampung kaum muslimin untuk melakukan Shalat. Perluasan Masjid Nabawi dilakukan mulai pada.....
a)
Rabiul Awwal tahun 29 H
b)
Rabiul Awwal tahun 30 H
c)
Jumadil Awwal tahun 30 H
d)
Jumadil Awwal tahun 29 H
86.

Hari apa ? tanggal berapa ? bulan apa ? dan tahun berapa Nabi Muhammad saw. dilahirkan menurut perhitungan tahun masehi ?

a)

Senin, 22 April 571 M

b)

Ahad, 21 April 571 M

c)

Selasa, 23 April 571 M

d)

Rabu, 24 April 571 M

87.

Siapakah Khalifah Andalusia (Spanyol) yang berjuluk Rajawali Quraisy ?

a)

Khalid bin Walid

b)

Abdur Rahman Ad-Dakhil

c)

Shalahuddin Al Ayyubi

d)

Amr bin Ash

88.

Siapakah panglima perang termuda di zaman Rasul saw. ?

a)

Khalid bin Walid

b)

Umar bin Khattab

c)

Usamah bin Zaid

d)

Abu Ubaidah

89.

Siapakah pendiri Masjid Al Aqsha ?

a)

Nabi Ibrahim As

b)

Nabi Yakub As

c)

Umar bin Khattab

d)

Nabi Musa As

90.

Sebutkan Nabi-nabi yang termasuk dalam Golongan Ulul Azmi !

a)

Nuh, Musa, Ibrahim, Zakaria, Muhammad

b)

Nuh, Musa, Ismail, Isa, Muhammad

c)

Nuh, Yakub, Ibrahim, Isa, Muhammad

d)

Nuh, Musa, Ibrahim, Isa, Muhammad

91.

Apakah nama anjing yang setia mengikuti pemuda-pemuda Ashabul Kahfi ?

a)

Kitmir

b)

Kisra

c)

Kalb

d)

Kittun

92.

Siapakah sahabat nabi yang mendapat gelar“ Duta Islam Pertama” ?

a)

Bilal bin Rabbah

b)

Amr bin Ash

c)

Umar bin Khattab

d)

Mush'ab bin Umair

93.

Siapakah sahabat nabi yang mendapat gelar “Yang dimandikan Malaikat” ?

a)

Handzhalah bin Amir

b)

Huzaifah Ibnul Yaman

c)

Abu Bakar As Shiddiq

d)

Mush'ab bin Umair

94.

Siapakah sahabat nabi yang buta yang menyebabkan turunnya surat “Abasa” ?

a)

Abdullah bin Umi Maktum

b)

Tsubatsa

c)

Abdullah bin Umar

d)

Abdullah bin Zubair