wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

MANAHIJ

Total questions: 50

Worksheet time: 30mins

Name
Class
Date
1.

علم المنطق هو قوانين تعصم مراعاتها ............. عن الخطاء في التفكير

a)

الفكر

b)

الذهن

c)

العقل

d)

الرأي

2.

عين

المثال الصحيح للتصديق

a)

الكتاب

b)

الحديقة جميلة

c)

عبد الله

d)

هذه المدرسة

3.

...............يمتد نشأة علم المنطق في هذا العصر إلاّ

a)

العصر اليوناني

b)

العصر الطوفان

c)

العصر الإسلامي

d)

العصر الحديث

4.

من

القائل باستحباب الإشتغال بعلم المنطق

a)

النووي

b)

ابن الصلاح

c)

الغزالي

d)

ابن الصلاح

5.

علم

المنطق ينقسم إلى

a)

مفرد ومركب

b)

تام وناقص

c)

كلي وجزئي

d)

تصور وتصديق

6.

........... الدلالة هي فهم أمر من

a)

فعل

b)

عمل

c)

أمر

d)

كتب

7.

الأمور

................................. للدلالة الثلاثة إلاّ

a)

المدلول

b)

الدولة

c)

الدلالة

d)

الدال

8.

كم أقسام الدلالة؟

a)

3

b)

4

c)

2

d)

5

9.

" دلالة

الكلام في الحجرة على الإنسان بها " . هذا مثل للدلالة

.....................

a)

الطبعية

b)

الوضعية

c)

العقلية

d)

العقلية والطبعية

10.

الدلالة المقصودة في علم المنطق هي ..........الثالث

من الدلالة اللفظية وهي الدلالة اللفظية الوضعية.

a)

أقسام

b)

الفصل

c)

النوع

d)

الفرع

11.

الفقه

لغة:

a)

النص

b)

الجمع

c)

الفصل

d)

الفهم

12.

من موضوعات علم أصول الفقه :

a)

كيفية الاستفادة من الأدلة

b)

العدل

c)

ضبط أصول الاستدلال

d)

احتم الجدال بين أهل الحديث وأ هل الرأي

13.

كانوا

يقفون على أسباب نزول الايات وورود الأحاديث

a)

عصر رسول الله

b)

عصر التابعين

c)

عصر الصحابة

d)

عصر اتباع التابعين

14.

كانوا

يقفون على أسباب نزول الايات وورود الأحاديث

a)

عصر رسول الله

b)

عصر التابعين

c)

عصر الصحابة

d)

عصر اتباع التابعين

15.

أول

كتاب كتب في أصول الفقه .............

a)

الرسالة

b)

جمع الجوامع

c)

المستصفى

d)

البحر المحيط

16.

طلب الفعل أو ترك على سبيل الالتزام أو الترجيح

a)

الوضع

b)

التخيير

c)

الاقتضاء

d)

خطاب الشارع

17.

لم

............ يدون علم أصول الفقه إلاّ في القرن

الهجري

a)

الثاني

b)

الرابع

c)

الثالث

d)

الخامس

18.

المتوفى

سنة 204 للهجرة

a)

الإمام أبوحنيفة

b)

أبو حامد محمد بن محمد الغزالي

c)

الإمام الحنابلة

d)

الإمام محمد بن ادريس الشافعي

19.

المتوفى

سنة 204 للهجرة

a)

الإمام أبوحنيفة

b)

أبو حامد محمد بن محمد الغزالي

c)

الإمام الحنابلة

d)

الإمام محمد بن ادريس الشافعي

20.

أبو

............. المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني مؤلفه

a)

المستصفى

b)

الرسالة

c)

البرهان

d)

جمع الجوامع

21.

قوله

تعالى " واعبدو الله" . هذه الآية طالب الشارع عبادته على سبيل الحتم

............... والالزام ,فعبادة الله

a)

واجب

b)

مباح

c)

مندوب

d)

كراهة

22.

إجابة

........... الاتية من حكم الوضعي إلاّ

a)

السبب

b)

المانع

c)

الشرط

d)

البطلان

23.

اكتب كلمة "صحي ح" ل لبيانات الصحيحة و كلمة "خطأ " للبيانات الخاطئة فيما يأتي :


١ جعل السوفسطائيون مقياس الخير والشر هو الشخص نفسه.

a)

الصحيح

b)

الخطاء

24.

( ۲- اشتغل المسلمون بقوانين الفكر في العصر الثاني العباسي.

a)

الصحيح

b)

الخطاء

25.

۳ ( يعرف أرسطو بالمعلم الأول في المنطق.

a)

الصحيح

b)

الخطاء

26.

۳ ( يعرف أرسطو بالمعلم الأول في المنطق.

a)

الصحيح

b)

الخطاء

27.

٤ ( تحريم الاشتغال بعلم المنطق هو قول حجة الإسلام الإمام الغزالي.

a)

الصحيح

b)

الخطاء

28.

٥ ( من أهمية علم المنطق في الحياة اليومية هو توضيح مبادئ التفكير.

a)

الصحيح

b)

الخطاء

29.

عين القضية المنعكسة وغير المنعكسة عكسا مستويا.


٦ )

" زيد إنسان " و " بعض الإنسان زيد "

a)

منعكس

b)

غير منعكس

30.

۷ )

" كل تفاحة فاكهة " و " بعض الفاكهة تفاحة "

a)

منعكس

b)

غير منعكس

31.

( ۸ )

" بعض الخشب ليس بحديد" و " بعض الحديد ليس بخشب "

a)

منعكس

b)

غير منعكس

32.

( ۹ )

" كلما كان هذا إنسانا كان حيوانا " و " قد يكون إذا كان هذا

حيوان كان إنسانا "

a)

منعكس

b)

غير منعكس

33.

١۰ )

"الجسم ليس بشجر" و "الشجر ليس بجسم"

a)

منعكس

b)

غير منعكس

34.

"صل بين المجموعة " أ " والمجموعة " ب


(11)


الأدلة من حيث دلالتها على

الحكم

a)

الحكم الوضعي

b)

أهمية علم أصول الفقه

c)

المقاصد الشرعية

d)

موضوع علم أصول الفقه

e)

نشأة علم أصول الفقه في عصر

الصحابة رضي الله عنهم

35.

(12)


محافظة على الدين

a)

الحكم الوضعي

b)

أهمية علم أصول الفقه

c)

المقاصد الشرعية

d)

موضوع علم أصول الفقه

e)

نشأة علم أصول الفقه في عصر

الصحابة رضي الله عنهم

36.

(13)


كانوا يفهمون مقاصد الشارع

ومبادئ التشريع

a)

الحكم الوضعي

b)

أهمية علم أصول الفقه

c)

المقاصد الشرعية

d)

موضوع علم أصول الفقه

e)

نشأة علم أصول الفقه في عصر

الصحابة رضي الله عنهم

37.

(15)


هو وضع شئ سببا لشىء

a)

الحكم الوضعي

b)

أهمية علم أصول الفقه

c)

المقاصد الشرعية

d)

موضوع علم أصول الفقه

e)

نشأة علم أصول الفقه في عصر

الصحابة رضي الله عنهم

38.

املأ الفراغات الآتية بالمصطلحات الصحيحة.


(16)


نسخ عدًة المرأة المتوى فَّ عنها زوجها من السنة

الكاملة إلى أربعة أشهر وعشرة أيّام

a)

الإجتهاد والتقليد

b)

نسخ السنة بالسنة

c)

سدّ الذرائع

d)

نسخ الحكم دون التّلاو ة

39.

رَفْعُ الحُكْمِ الشَّرْعِيِّ بِدَلِيلٍ شَرْعِيٍّ _________عنه

a)

مُـتَقَـدِّمٍ

b)

مُتَأَخِّرٍ

c)

مُسْتَقْبَل

40.

مـا الحكم من الـحديث الـسابقة ؟

a)

جوازُ جوابِ السّلام

بالإشارة

b)

مكروه جوابِ السّلام

بالإشارة

c)

منعُ جوابِ السّلام

بالإشارةِ

41.

عين أنواع النسـخ مـما يأتي

a)

نسخ الحكم دون التّلاوة

b)

نسخ التّلاوة دون الحكم

c)

نسخ السّنّة بالقرآن

d)

نسخ القرآن بالقرآن

42.

عيِّن حكم الـمَنْسُوخ مما يأتي

(اثـنـان فقط)

a)

عقوبةُ الزّنا الإمساك في

البيت حتى الموت

b)

التّوجه إلى الكعبة

في الصّلاة

c)

منعُ جوابِ السّلام

بالإشارةِ في الصّلاة

d)

وجوب الوصيّة للوالدين

والأقربين

43.

(( يجوز هذا النّوْع من النّسخ عند الجمهور ولا يجوز عند الإمام الشَّافعيِّ ))

هذه العبارة تتعلق بــ

a)

نسخ القرآن بالقرآن

b)

نسخ السّنّة بالقرآن

c)

نسخ السُّنَّة بالسُّنة

44.

عيِّن وجوه النسـخ مـما يأتي

(اثـنـان فقط)

a)

نسخ الحكم دون التّلاوة

b)

نسخ التّلاوة والحكم معا

c)

نسخ السُّنَّة بالسُّنة

d)

نسخ القرآن بالقرآن

45.

هذه الآية القرآنية تتعلق بــ

a)

نسخ التّلاوة والحكم معا

b)

نسخ التّلاوة دون الحكم

c)

نسخ الحكم دون التّلاوة

46.

عيِّن حكمـة الـنســخ مما يأتـي

(اثـنـان فقط)

a)

أن يكون النّسخ بخطابٍ شرعيٍّ

b)

مراعاة أحوال النّاس وظروفهم.

c)

النَّسخ قد يكون إلى ما هو أخفَّ وقد يكون إلى ما هو أثقل.

d)

أن يكونَ النَّاسخ متأخِّرا عن المنسوخ

47.

اختـر الخطأ مما يأتي

a)

النَّسْخُ هو رفعُ الحكم، وهو انتهاء استمرار الحكم الشرعيّ الثّابت بالدليل المتقدم

b)

أن يكون النَّسخ بعد زمن رسول الله .

c)

•إن كان النسخ إلى ما هو أخف ففيه سهولةٌ ويسرٌ

48.

اختـر الصحيح مما يأتي

a)

نسخ القرآن بالسنة من وجوه النسـخ

b)

نسخ القرآن بالسنة الآحادية يجوز

c)

ينقسم وجوه النّسخ إلى ثلاثة أوجه

49.

قول الصحابي هو

مَا صَدَرَ عَنْ ___________ مِنْ قَوْلٍ أوْ فِعْلٍ فِي أَمْرٍ مِنْ أُمُورِ الدِّينِ.

a)

الرســول (ص)

b)

الصـحابي

c)

التابـعـــين

50.

هي التي أوجبت التلازم بين طرفيها تعريف لقضية ________

a)

الحملية

b)

الشرطية

c)

الشرطية المتصلة