Ποιος είναι ο συγγραφέας των μυστηρίων της Κεφαλλονιάς

Στην τρίτη παράγραφο, αναφέρεται ότι ο γονιός δεν προσφέρει στην κόρη

Στην παράγραφο "όταν ήθελε ανασταίνομε ... εμπορίου" με τι παρομοιάζει τις ανύπαντρες κοπέλες που χρειάζονται προίκα

^{Οι ελεεινές τούτες οικονομίες, οι οποίες δια να γενούνε τάλαρα εζουπήξανε τες ψυχικές δύναμες του παιδιού μας, μαζώνουνται όμως εις το ύστερο, και κάνουν' ένα ποσόν, αρκετό να κινήσει την κερδοσκοπία ενός γαμπρού.}

"Έτσι, το θηλυκό τούτο το αδικημένο ξαναρχίζει ως και στο σπίτι του ανδρός της την παλιά της τέχνη, και βάνεται κι εκεί να κάμει τη δούλα!.." ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι τίποτε δεν αλλάζει στη ζωή της κοπέλας μετά το γάμο της

"Ένας πατέρας, μία μάνα, ήθελε προτιμηθούνε κάθε άλλο δυστύχημα παρά ναν τους μείνει ένα θηλυκό στο σπίτι!." Είναι κοινωνικά αποδεκτό μια κοπέλα να προτιμήσει να μη συνάψει γάμο

^{Εγώ πιστεύω ότι, αν εμεταχειριζόμεθα τες θυγατέρες μας με περσότερην αγάπη, το σπίτι μας ήθελε πάψει να είναι ωθηστικό για δαύτες. Τότες με το πνεύμα τους αναπτυγμένο καλύτερα, ήθελ' έχουνε γνώριση και πείρα του κόσμου, κι ερχόμενη η ώρα της υπανδρείας τους, ήθελ' έχουν υπομονή και γνώση διά να διαλέξουν το σύντροφό τους.}

η λέξη "γονήν" ανήκει στο γλωσσικό ιδίωμα

η χρήση του α πληθυντικού προσώπου δείχνει αμεσότητα, γιατί ο συγγραφέας απευθύνεται σε γονείς ως γονιός και ο ίδιος

"προς τι λοιπόν η παντρειά της;"

τι σχήμα λόγου είναι;

"ως πράγματα εμπορεύσιμα "

τι σχήμα λόγου είναι