"اللفظ المستغرق لجميع أفراده بلا حصر" هو التعريف الصطلاحي لـ

ما دل عليه خطاب الشرع المتعلق بجعل الشيء سببًا لشيء, أو شرطًا له, أو مانعًا منه, أو كونه صحيحًا أو فاسدًا, أو رخصة أو عزيمة" هو تعريف الحكم

"ما يلزم من وجوده الوجود, ويلزم من عدمه العدم لذاته" هو تعريف اصطلاحي ل

حكم فعل العبادات، والعقود الفاسدة

"الحكم الثابت بدليل شرعي خالٍ عن مُعارض" هو المعنى الاصطلاحي للرخصة

للقياس الصحيح المعتبر شرعا شروط منها

يدل قوله تعالى (والله يحكم لا معقب لحكمه) على أن لله سبحانه وتعالى هو الحاكم

يدل قوله تعالى:(أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قران الفجر كان مشهودًا) على وجود شيء يُتوصل به لغيره وهو

يدل قوله تعالى (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) على

"ما ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من قوله ،وفعله وتقريره" هو المعنى الاصطلاحي ل

يعمل بالمطلق على إطلاقة والمقيد على تقييده إذا:

أجمع الصحابة على القول بالقياس في الوقائع التي فيها نص شرعي من الكتاب، أو السنة

قال معاذ بن جبل -حينما سأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يفعله إن لم يجد حكم المسألة في الكتاب أو السنة-: أجتهد رأيي ولا آلو. فرد النبي -صلى الله عليه وسلم- على معاذ بن جبل بقوله "الحمدلله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله" يدل هذا على أن

اتفاق المجتهدين من أمة محمد -صلى الله عليه وسلم- بعد وفاته في عصر من العصور على حكم شرعي" هو المعنى الاصطلاحي لـ

آي من الآتي لا يعد من حالات التخصيص بالنص الشرعي

طلب الكف عن الفعل على جهة الاستعلاء تعريف لمصطلح

الإفتاء بغير علم حرام وهو من الكبائر والعلة في ذلك ؛ لما فيه من

من الصيغ الدالة على العموم؟

"رقبة في قوله تعالى " فتحرير رقبة مؤمنة

ورد العام على سبب خاص في آيات الظهار, فحكم العمل بها

يمكن للمجتهد أن يقتبس الأحكام من النصوص الشرعية إذا عرف أساليب البيان في اللغة العربية

يدل قوله تعالى (ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم) على

قد تدل بعض القرائن على صرف النهي إلى معان أخرى, منها: التقليل والتحقير

بعض المحلات التجارية لا تقفل أبوابها بعد النداء الثاني لصلاة الجمعة, فحكم البيع في هذه الحالة

استنتج مدلول حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من غشنا فليس منا" من حيث حكم الفعل، وصحته

من أمثلة المنهي عنه العائد لذات المنهي عنه، أوشرطه

من الشروط التي ينبغي توافرها في المفتي التأدب مع المستفتي في الإجابة على مسألته

"تبيين الحكم الشرعي عن دليل" هو تعريف اصطلاحي لـ

يحرم على المستفتي أن يكون قصده من المسألة تتبع الرخص