مصدر من قراء - يقراء - قراءة وهو مرادف للقراءة

التقاء النون الساكنة او التنوين باحد حروف الادغام

هو كلام الله المعجز المنزل على محمد (ص) والمتعبد بتلاوته والمنقول الينا بالتوتر والمبدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس

ان يخلص النية في تعليم القراءن

الكتاب

الفرقان

المكتب

الذكر

التنزيل

ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُ ٢

إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَخۡفَىٰ عَلَيۡهِ شَيۡءٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِي ٱلسَّمَآءِ ٥

ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ٢

إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَهۡدِي لِلَّتِي هِيَ أَقۡوَمُ

ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ٣

صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡيٞ فَهُمۡ لَا يَرۡجِعُونَ ١٨

ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦

تحويل الشئ عن وجهه

ان القرآن هوكلام الله المسموع ولا يسمى كلام الله مصحفا حتى يكتب

القرآن لا يباع

القرآن لايجمع لأنه واحد لا تعدد فيه

المصحف يباع

ان المصحف هو الكباب الورقي او الجلدي الذي كتب فيه كلام الله

قلب النون الساكنة والتنوين ميما

ان المصحف يجمع على مصاحف