Worksheetsالاختبار الشامل الأول في علم التوحيد
Total questions: 30
Worksheet time: 30mins
------------ الحلف بغير الله حكمه أنه من
الشرك الأكبر
الشرك الأصغر القولي
الكبائر
الشرك الأصغر الفعلي
السلف كانوا يخافون من السوابق والخواتيم فما معنى السوابق؟
ما حصل للأمم السابقة
ما سبق لهم في علم الله
ما سبق لهم من السيئات
محبة ما أنزل الله عز وجل هي المرتبة ............ من مراتب واجبنا نحو ما أمرنا الله به
الثانية
الثالثة
الرابعة
الأولى
اختر من الإجابات الآتية ما هو من فضائل دراسة علم التوحيد
أعظم سبب لدخول الجنة
أعظم سبب للأمن والاهتداء
من المستحبات
حتى نتجنب ضده وهو الشرك الذي هو أعظم الذنوب
اختر من أسباب السعادة التي درسناها التي تمت دراستها في القواعد الأربع
أن يكون عند البلاء من الصابرين
أن يكون عند الذنوب من المستغفرين
أن يكون ذا أموال وفيرة
أن يكون عند العطاء من المستغفرين
................ أعظم ذنب عُصي الله به هو
الكبائر
الشرك بالله
عقوق الوالدين
الزنى
من شروط الشفاعة الصحيحة
أن يكون المشفوع فيه من الموحدين
إذن الله للشافع
كلاهما
مشركو زماننا أغلظ شركًا من المشركين الأولين لأن
لأن المشركين الأولين يشركون في الرخاء والشدة ومشركي زماننا يشركون في الرخاء دون الشدة
لأن مشركي زماننا يشركون في الرخاء والشدة والمشركين السابقين يشركون في الرخاء دون الشدة
لأن مشركي زماننا يشركون بالله أما الأولين فلا يشركون
"عبارة "توحيد الربوبية يستلزم توحيد الألوهية
عبارة صحيحة
عبارة غير صحيحة
يحتاج إلى تفصيل
أنواع التوحيد
توحيد الربوبية
توحيد الألوهية
توحيد الأسماء والصفات
جميع ما سبق
أي من الخيارات الآتية يعتبر من أركان شهادة أن محمدًا رسول الله
طاعته فيما أمر
أنه عبد لا يُعبَد
أن لا يُعبَد الله إلا بما شرع
أنه رسول الله إلى الناس كافة
"معنى شهادة التوحيد " لا إله إلا الله "
لا معبود إلا الله
لا معبود موجود إلا الله
لا معبود بحق إلا الله
لا خالق إلا الله
ما هي المرتبة الثانية من مراتب واجبنا نحو ما أمرنا الله به
محبة ما أمرنا الله به
العلم بما أمرنا الله به
العمل بما أمرنا الله به
العزم على الفعل
ما وجه الشبه بين الشرك والحدث
أن المشرك لا يقبل منه الوضوء
أن الشرك ينقض وضوء المشرك
أن الحدث منه أكبر وأصغر وكذلك الشرك منه أكبر وأصغر
أن الحدث يبطل الصلاة والشرك يحبط العبادة
هوأن يحفظه ويوفقه ويكون له عونا على طاعته وأن يخرجه من الظلمات إلى النور
"تعريف " أن يجعلك مباركًا أينما كنت
"تعريف " أن يتولاك الله في الدنيا
"تعريف " أن يتولاك الله في الآخرة
التوسط للغير لجلب منفعة أو دفع مضرة، وهي جائزة في الدنيا، وتجوز في الآخرة بشرطين
"تعريف "التعاون على البر والتقوى
"تعريف "الشفاعة الجائزة
"تعريف "الكرم
كل ما نهى عنه الشرع مما هو ذريعة إلى الشرك الأكبر ووسيلة للوقوع فيه، وجاء في النصوص تسميته شركا
"تعريف "الشرك الأكبر
"تعريف "الكبائر
"تعريف "الشرك الأصغر
هو إفراد الله عزوجل بالعبادة
"تعريف "توحيد الربوبية
"تعريف "توحيد الألوهية
"تعريف "توحيد الأسماء والصفات
هنالك فرق بين من يعبد الأصنام وبين من يعبد الملائكة والأنبياء
عبارة صحيحة
عبارة غير صحيحة
قال تعالى "الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملًا" لا يكون العمل حسنًا حتى يتوفر فيه شرطان
الإخلاص
الأخلاق الفاضلة
اجتنباب المحرمات
متابعة النبي صلى الله عليه وسلم
المشركون الذين قاتلهم النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يقرون بتوحيد
الربوبية
الأسماء والصفات
الألوهية
حكم صرف عبادة لغير الله
محرم وليس شركًا
شرك أصغر
شرك أكبر
-----------لبس التمائم حكمه
شرك أصغر قولي
شرك أصغر خفي
شرك أصغر فعلي
من هو الصحابي الذي اعتز الناس لما نزل قول الله تعالى "أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون" بسبب خوفه أن يكون قد حبط عمله
عبدالله بن عمرو بن العاص
ثابت بن قيس بن شماس
عمر بن الخطاب
ما حجة المشركين في عبادتهم للأصنام والأنبياء وغيرهم
اعتقادهم أن الأصنام تخلق وترزق
اعتقادهم أن هذه المعبودات ستقربهم إلى الله زلفى
اعتقادهم أن هذه الأصنام تدبر أمرهم
من مخاطر الشرك
أنه الذنب الذي لا يغفر الله لمن مات عليه ولم يتب
أنه يحرم على صاحبه الجنة ويوجب عليه النار
أنه أعظم الظلم
أنه أكبر الكائر
أن صاحبه قد ينال الشفاعة وقد لا يناله
الكرم لا يختص بالعطاء فقد وصفت بعض المخلوقات بالكرم وذلك لما اشتملت عليه من الصفات الطيبة
عبارة صحيحة
عبارة غير صحيحة
قول النبي صلى الله عليه وسلم "اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد" هو دليل المرتبة الثالثة من مراتب واجبنا نحو ما أمرنا الله به وهي
العزم على الفعل
أن يكون العمل خالصا صوابا
الثبات عليه
المحبة
"حكم قول "لولا الله وفلان ما حصلت على الوظيفة
مكروه
محرم
شرك أصغر
شرك أكبر
ما هي عقيدة الكافر في الغاية من خلقه
أنه خُلِق لغاية عظيمة وهي العبادة
أنه خلق للهو وللعبث
أنه خلق للعمل
