WorksheetsLA VOLUNTAD
Total questions: 10
Worksheet time: 5mins
¿Cuales son las dos visiones de la voluntad en la Edad Media?
Apetito Racional / Principio general que lleva a la acción
Apetito Racional / Voluntad Continua
Principio general que lleva a la acción / Voluntad Táctica
Voluntad táctica / Voluntad Expresa
La noción de voluntad de poder ¿Con qué está relacionada íntimamente?
Con la transmutación de todos los sentimientos
Con las emociones
Con la transmutación de todos los valores
Con la afección de la pasión
Periodo en el que se hizo énfasis en el carácter racional de la voluntad, es decir, se vinculó la voluntad con la razón.
filosofía moderna
filosofía medieval
filosofía contemporánea
filosofía clásica griega
Según los filósofos de la clásica griega (Platón, Aristoteles y los estoicos), el deseo es un apetito sensible y la voluntad es un:
apetito racional
apetito clásico
apetito constante
apetito irascible
¿Cuáles son las dos voluntades de las que habla Kant?
Voluntad de poder y voluntad tácita
Voluntad animal y voluntad libre
Voluntad tácita y voluntad animal
Voluntad libre y voluntad de poder
¿Quién sostuvo que no hay nada de racional en la voluntad?
Schopenhauer
Nietzsche
Hobbes
Cicerón
Menciona que quiere decir voluntad
Querer o desear
Perfeccionar
Esfuerzo
Ayudar
¿La voluntad va solo relacionada a las personas?
Si
No
Solo a seres pensantes
Seres orgánicos e inorgánicos
¿Cuál es la obra más importante de Arthur Schopenhauer y que menciona sobre la voluntad?
Voluntad y represión, sostiene que la esencia del mundo, del humano y animales es la voluntad de cambiar.
Voluntad y representación, sostiene que la esencia del mundo y del humano es la voluntad de vivir.
Voluntad y raciocinio, sostiene que la esencia del mundo y del humano es la voluntad de vivir.
Representación y vulnerabilidad, sostiene que la razón que se pone en existencia es la voluntad.
Según Nietzsche la voluntad tiene un fundamento _________ y biológico, es un impulso vital que va de _________ y se __________.
Inorgánico, lo más interno a lo más externo, expande sin cesar.
Orgánico, lo más extremo a lo más íntimo, expande sin cesar.
Orgánico, lo más interno a lo más externo, expande sin cesar.
Inorgánico, el interior, queda estático.
