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Worksheets中三_論語八則
Total questions: 40
Worksheet time: 22mins
富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。
合符道義的方法
道理
道德
天道
富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。
安享
處理
拿取
接受
貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。
逃避
拋棄
離去
去除
君子去仁,惡乎成名?
拋棄
逃避
離去
去除
君子去仁,惡乎成名?
怎麼
惡行
厭惡
難道
君子無終食之閒違仁,造次必於是,顛沛必於是。
時間
閒情
閒暇
時限
君子無終食之閒違仁,造次必於是,顛沛必於是。
離開
捍衛
不理
違抗
君子無終食之閒違仁,造次必於是,顛沛必於是。
倉卒的時候
窮困的時候
絕望的時候
恐懼的時候
君子無終食之閒違仁,造次必於是,顛沛必於是。
窮困的時候
倉卒的時候
絕望的時候
恐懼的時候
賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。
有賢德
有修養
有智慧
有才能
有能耐
賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。
盛飯的器皿
葫蘆
飯
水
賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。
盛飯的器皿
葫蘆
飯
水
賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。
簡陋
醜陋
偏僻
不潔
人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!
承受
堪虞
習慣
明白
君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。
舒適
安全
快樂
安心
君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。
勤敏
聰敏
敏銳
敏捷
君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。
接近
就是
就算
會
君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。
糾正
匡正
改正
校正
改良
君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。
善於
喜愛
好奇
好學
良好
子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
憑空猜測
絕對肯定
固執己見
存有私心
子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
憑空猜測
絕對肯定
固執己見
存有私心
子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
憑空猜測
絕對肯定
固執己見
存有私心
子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
憑空猜測
絕對肯定
固執己見
存有私心
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
跟從
學習
從中
改善
進步
今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。
供養
飼養
養殖
養育
今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。
飼養
供養
養殖
養育
今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?
敬重
尊敬
敬愛
敬佩
敬仰
子路問:「聞斯行諸?」
就
便
道理
才
後
子路問:「聞斯行諸?」
實行
行為
遵守
行走
子路問:「聞斯行諸?」
它
嗎
吧
那
求也退,故進之;由也兼人,故退之。
退縮
退步
退卻
退讓
求也退,故進之;由也兼人,故退之。
推動
前進
增加
改進
進步
求也退,故進之;由也兼人,故退之。
壓抑
退縮
退步
退卻
退讓
用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!
受重用
運用
善用
活用
用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!
是
能夠
擁有
得到
存有
子行三軍,則誰與?
指揮
行動
行駛
控制
暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。
搏鬥
暴力
殘暴
殺害
暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。
徒步涉水過河
憑藉
憑空
身處
暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。
恐懼謹慎
恐懼
憂慮
考慮
暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。
謀劃
謀求
謀議
謀取
