wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PTS GENAP Ke NU an X

Total questions: 40

Worksheet time: 30mins

Name
Class
Date
1.

Komite Hijaz diinisiasi oleh ulama Nusantara yang bernama….

a)

KH. Hasyim Asy’ari

b)

KH. Mas Mansur

c)

KH. Wahab Chasbullah

d)

KH.Raden Asnawi

e)

KH. Bisri Syamsuri

2.

KH. Wahab Chasbullah dan Syaikh Ghonaim Al-Mishri ditunjuk menjadi delegasi NU untuk menemui Raja Saud, namun baru bisa berangkat pada tahun…..

a)

1924

b)

1925

c)

1926

d)

1927

e)

1928

3.

Alasan mendasar lahirnya komite Hijaz adalah….

a)

Mempertahankan ajaran Sunni di Jazirah Arab seperti pemberlakuan Madzhab, Ziarah kubur dan sebagainya.

b)

Membentuk organisasi tingkat dunia

c)

Pemurnian ajaran Islam

d)

Melawan wahabisme melalui Raja Sa’ud

e)

Membentuk organisasi Nahdlatul Ulama

4.

Diantara organisasi Islam yang telah terbentuk sebelum terbentuknya Nahdlatul Ulama, kecuali….

a)

Sarekat Islam (SI)

b)

Jami’atul Khairat

c)

Muhammadiyah

d)

Nahdlatul Ulama

e)

Nahdlatul Wathan

5.

Yang mewakili Central Commite Chilafat (CCC) untuk menghadiri Muktamar A’lam Islami di Saudi Arabiah adalah….

a)

KH.Wahab Chasbullah dan KH. Raden Asnawi Kudus

b)

H.O.S. Tjokroaminoto dan Mas Mansjoer

c)

KH. Ahmad Dahlan dan KH. Mas Mansur

d)

KH. Hasyim Asy’ari dan KH. Wahab Chasbullah

e)

H.O.S Tjokroaminoto dan KH. Ahmad Dahlan

6.

Diantara Usulan KH Wahab Chasbullah pada kongres Central Commite Chilafat (CCC) adalah….

a)

Mendesak Raja Ibnu Sa’ud untuk menyebarkan paham wahabisme

b)

Mendesak Raja Ibnu Sa’ud untuk menghentikan paham wahabisme

c)

Mendesak Raja Ibnu Sa’ud untuk melindungi kebebasan bermadzab

d)

Mendesak Raja Ibnu Sa’ud untk mengikuti pola bermadzhab

e)

Mendesak Raja Ibnu Sa’ud untuk mengikuti madzhab-madzhab

7.

Komite Hijaz berhasil bertemu dengan Raja Ibnu Sa’ud di Saudi Arabiah dan menyampaikan permohonan. Dampak di Saudi Arabiah dari usulan komite Hijaz adalah…

a)

Umat Islam di Hindia Belanda mendapat penambahan kuota haji dengan biaya yang murah

b)

Diperbolehkanya madzhab-madzhab selain Wahabi untuk merkembang dan diajarkan di Makkah

c)

Nahdlatul Ulama membuka kepengurusan di Saudi Arabiah dan negara Timur Tengah lain

d)

Banyak santri asal nusantara yang mendapatkan beasiswa untuk belajar di Makkah

e)

Dibukanya jalur perdagangan antara Nahdlatul Ulama dan pemerintahan Raja Ibnu Sa’ud

8.

Sejak muncul paham Wahabisme, tradisi ziarah dilarang di negeri Hijaz. Raja Ibnu Sa’ud ingin mnejadikan paham Wahabisme sebagai paham resmi negara. Alasan pemerintahan Raja Sa’ud menghancurkan situs-situs pra Islam dan Islam adalah…

a)

Karena dianggap berpotensi memunculkan bid’ah dan syirik

b)

Karena akan menyulitkan untuk memperluas Masjidil Haram

c)

Karena desakan dari kelompok Islam modernis yang akan mendirikan sekolah

d)

Karena akan memperlama kunjungan haji dengan adanya kegiatan ziarah

e)

Tempat-tempat tesebut merupakan peninggalan zaman jahiliah sehingga perlu dihancurkan

9.

Diantara alasan penting komite hijaz bagi kalangan tradisional adalah….

a)

Keprihatinan atas kondisi Saudi Arabiah yang memberlakukan paham wahabi

b)

Keprihatinan atas kondisi Saudi Arabiah yang telah menghancurkan peninggalan sejarah Islam maupun pra Islam

c)

Keprihatinan atas kondisi Saudi Arabiah atas sejarah Islam

d)

Keprihatinan atas kondisi Saudi Arabiah atas perkembangan paham Wahabi

e)

Keprihatinan atas kondisi Saudi Arabiah yang telah mengikuti paham Wahabi

10.

Nilai-nilai komite Hijaz yang dapat kita teladani,kecuali

a)

Perjuangan akan lebih kuat jika melalui organisasi

b)

Menghargai leluhur dan peninggalan sejarah

c)

Menghargai aliran baru (Wahabi)

d)

Meminta pendapat pada orang yang lebih ahli

e)

Berani berdiplomasi dengan pemerinitah

11.

Memulai sesuatu (perkara) baru yang belum pernah dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW adalah pengertian….

a)

Sunnah

b)

Bid’ah

c)

hadits

d)

bid’ah dhalalah

e)

bid’ah hasanah

12.

Hukum bid’ah memiliki konsekuensi bahwa perbuatan bid’ah ada yang dianjurkan dan dihindari. Perbuatan bid’ah yang sebaiknya dihindari adalah termasuk bid’ah…

a)

Mandubah

b)

Wajibah

c)

Mubahah

d)

Makruhah

e)

Muharramah

13.

Yang termasuk amaliah dan ibadah warga NU yang dituduh bid’ah dhalalah kecuali…

a)

Membaca “Usholli” sebelum takbir dalam setiap Shalat

b)

Membaca “Sayyidina” pada shalawat saat tahiyyat

c)

Membaca do’a qunut

d)

Membaca yasin

e)

Bersalaman setelah salam dalam shalat

14.

Imam syafi’I membagi bid’ah menjadi dua yakni…

a)

Bid’ah Hasanah dan dhalalah

b)

Bid’ah mahmudhah dan bid’ah madzmumah

c)

Bid’ah hasanah dan bid’ah sayyi’ah

d)

Bid’ah dhalalah dan bid’ah mahmudhah

e)

Bid’ah hasanah dan bid’ah madzmumah

15.

Perkara baru/ bid’ah/ sesuatu yang tidak dicontohkan oleh nabi tetapi wajib diadakan misalnya adalah….

a)

Membaca sayyidina pada bacaan shalat

b)

Membaca “Usholli” sebelum takbir dalam setiap shalat

c)

Kemunculan ilmu tata Bahasa Arab dan ilmu Al-Qur’an (tajwid, tafsir)

d)

Kemunculan berbagai macam bacaan shalawat

e)

Mengadakan berbagai busana muslim sesuai tuntutan zaman yang syar’i

16.

Hal baru yang dilakukan Umar bin Khattab sehingga ia mengatakan “sebagus-bugusnya bid’ah ialah ini” adalah terkait dengan amaliah….

a)

Shalat witir tiga rakaat

b)

Shalat tarawih

c)

Shalat tarawih berjamaah 20 rakaat

d)

Shalat tarawih berjamaah di masjid

e)

Shalat tarawih dan witir berjamaah di masjid

17.

Dari segi bentuknya, menurut ulama ushul fiqh, bid’ah dapat digolongkan berbagai macam kecuali…

a)

Bid’ah fi’liyah

b)

Bid’ah tarkiyah

c)

Bid’ah amaliyah

d)

Bid’ah wujudiyah

e)

Bid’ah ‘itiqadiyah

18.

Yang bukan termasuk bid’ah dhalalah adalah…

a)

Mujasimah

b)

Qodariyah

c)

Shalat rebo wekasan dengan niat shalat sunah mutlaq

d)

Khawarij

e)

Jabariyah

19.

Yang termasuk bahaya melakukan bid’ah dhalalah adalah, kecuali….

a)

Menyamakan Allah dengan makhluk

b)

Meyakini bahwa keberhasilan seseorang adalah keberhasilanya sendiri

c)

Meyakini bahwa setiap kejahatan adalah taqdir Allah

d)

Menganggap bahwa tekun dalam belajar akan mendatangkan ilmu

e)

Menganggap bahwa humat bendera adalah perbuatan syirik

20.

Pada suatu waktu, Sholeh dimintai tolong untuk membaca al-Barzanji bersama jamaahnya dalam rangka acara walimatut tasmiyah (acara pemberian nama bayi yang baru lahir). Pembacaan Al-Barzanji yang dilakukan Sholeh dinamakan….

a)

Membaca shalawat

b)

Shalawatan

c)

Puji-pujian

d)

membaca biografi nabi

e)

ngaji kitab al-barzanji

21.

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

Dalil diatas menunjukan hukum membaca shalawat bagi orang yang beriman adalah….

a)

Haram

b)

Wajib

c)

Makruh

d)

bid’ah

e)

mubah

22.

Shalawat yang dibuat oleh Rasulullah sendiri, baik kalimatnya, cara membacanya waktu-waktu membacanya serta fadhilahnya adalah…

a)

Shalawat Ma’tsurah

b)

Shalawat Ghairu Ma’tsurah

c)

Shalawat Mu’tabarah

d)

Ghoiru Mu’tabarah

e)

Shalawat syar’i

23.

Yang bukan termasuk sholawat Ghairu matsurah adalah...

a)

Shalawat munjiyat

b)

Shalawat nariyah

c)

Shalawat Allahumma Shalli Ala Muhammad

d)

shalawat badar

e)

Shalawat fatih

24.

Membaca shalawat maupun shalawatan memiliki beberapa manfaat. Oleh sebab itu banyak umat Islam yang membacanya. Manfaat dari membaca shalawatan adalah sebagai berikut, kecuali

a)

Sebagai perantara bertambahnya iman dan sebagai penyucian jiwa

b)

Sebagai wasilah diangkatnya derajat dan dihapusnya segala dosa

c)

Sebagai perantara mendapatkan pencerahan

d)

Sebagai perantara untuk memperindah suara

e)

Sebagai perantara untuk wusul kepada Allah

25.

Maulid barzanji merupakan kitab yang sering dibaca oleh warga NU pada saat shalawatan. Kitab barzanji berisi tentang….

a)

Biografi para nabi

b)

Biografi Nabi Muhammad

c)

Biografi para Rasul

d)

tarikh Islam

e)

biografi orang-orang Qurays

26.

Maulid Dhiba’i dikarang oleh ulama yang bernama….

a)

Sayyid Ja’far bin Abdul Karim

b)

Abdurrahman bin Muhammad Ad-Dziba’i

c)

Syarafudin bin Abdillah Muhammad bin Zaid al-Bushiri

d)

Syekh Abdul Qadir Al-Jilani

e)

Syekh Ahmad At-Tijani

27.

Qasidah Burdah lebih cenderung berisi tentang….

a)

Biografi perjalanan hidup nabi

b)

Puji-pujian, sanjungan dan tawasul kepada Nabi

c)

Karakter dan sifat-sifat nabi

d)

Kisah perjuangan nabi

e)

Kisah heroic para sahabat nabi

28.

Qasidah Burdah di karang oleh…..

a)

Sayyid Ja’far bin Abdul Karim

b)

Abdurrahman bin Muhammad Ad-Dziba’i

c)

Syarafudin bin Abdillah Muhammad bin Zaid al-Bushiri

d)

Syekh Abdul Qadir Al-Jilani

e)

Syekh Ahmad At-Tijani

29.

Kelahiran IPNU-IPPNU dilatar belakangi beberapa factor, diantaranya adalah, kecuali…

a)

Indonesia adalah negara yang mayoritas penduduknya beragama Islam dan berpaham aswaja

b)

Para pemuda dan pelajar bermaksud menjembatani antara pelajar umum dan pelajar pesantren

c)

Sebagai ajang kompetisi dan mewujudkan para pelajar NU yang berkualitas

d)

Persamaan tujuan akan pentingnya suatu wadah pembinaan bagi generasi penerus ulama dan pejuang bangsa

e)

Adanya kesamaan kesadaran pentingnya suatu wadah pembinaan bagi generasi penerus ulama dan pejuang bangsa

30.

Sebelum IPNU lahir telah ada organisasi di lingkungan NU. Yang bukan termasuk organisasi di lingkungan NU sebelum IPNU lahir adalah…

a)

Persatoean Santri NO (PAMNO)

b)

Ikatan Moerid NO

c)

Kesatuan aksi pemuda pelajar Indonesia (KPPI)

d)

persatuan pelajar NO (PERPENO)

e)

Ijtimauth Tholabiyah

31.

Keputusan Muktamar NU yang menyatakan bahwa IPNU adalah satu-satunya organisasi pelajar secara resmi dibawah naungan NU….

a)

Muktamar NU ke-18 tahun 1950

b)

Muktamar NU ke 19 tahun 1952

c)

Muktamar NU ke 20 tahun 1954

d)

Muktamar NU ke-18 tahun 1956

e)

Muktamar NU ke-18 tahun 1958

32.

Organisasi pelajar putri Nahdlatu Ulama (IPPNU) lahir pada tanggal…

a)

24 Februari 1954

b)

24 Februari 1955

c)

2 Maret 1955

d)

2 Maret 1954

e)

2 Februari 1955

33.

Ketua IPNU pertama adalah Tolchah Mansoer sedangkan ketua IPPNU pertama adalah….

a)

Umroh Mahfudzoh Wahib

b)

Umiroh Mahfudzoh Wahid

c)

Umiuatun Mahfudzoh Wahid

d)

Umroh Mahfud Wahid

e)

Umroh Maziyatul Wahid

34.

Wadah berhimpun para pelajar NU, wadah komunikasi-interaksi dan aktualisasi, wadah kaderisasi pelajar putra dan putri adalah….

a)

Tujuan IPNU-IPPNU

b)

Fungsi IPNU-IPPNU

c)

Latar belakang

d)

Tanggung Jawab IPNU-IPPNU

e)

Keberadaan IPNU-IPPNU

35.

Terbentuknya pelajar-pelajar bangsa yang bertaqwa kepada Allah, berilmu, berakhlaq mulia dan berwawasan kebangsaan serta tegaknya ajaran aswaja adalah….

a)

Tujuan IPNU-IPPNU

b)

Fungsi IPNU-IPPNU

c)

Latar belakang

d)

Tanggung Jawab IPNU-IPPNU

e)

Keberadaan IPNU-IPPNU

36.

Yang bukan termasuk system pengkaderan IPNU-IPPNU adalah…

a)

Masa Kesetiaan Anggota (Makesta)

b)

Latihan Kader Muda (Lakmud)

c)

Pelatihan Kepemimpinan Dasar (PKD)

d)

Latihan Kader Madya (Lakmad)

e)

Latihan Kader Lanjut (Lakut)

37.

Pemimpin sebelumnya menyerahkan kepemimpinan selanjutnya kepada orang yang dipilih setelah dia meninggal. Hal ini adalah cara memilih pemimpin dengan….

a)

Bai’ah

b)

Istikhlaf

c)

Istila’

d)

tauliyah

e)

Khilafah

38.

Pendiri pertama pondok pesantren yang mendapat julukan spiritual father yaitu Syeikh Maulana Malik Ibramin atau sering di kenal dengan sebutan ...

a)

Sunan Gunungjati

b)

Sunan Gresik

c)

Sunan Kalijaga

d)

Sunan Ampel

e)

Sunan Muria

39.

Dalam perkembangan sejarahnya, pondok pesantren merupakan benteng pertahanan bagi ....

a)

Kelestarian kharisma dan karir para kiyai

b)

Kesejahteraan keluarga para kiyai

c)

Keberlangsungan da’wah islam di

indonesia

d)

Perkembangan desa yang ditempati seorang kiyai

e)

Mencari pengakuan masyarakat atas kekiyaiannya

40.

Prinsip Mabadi Khaira Ummah yang mengandung pengertian kebenaran dan kejujuran adalah …

a)

As Shidqu

b)

At Taawun

c)

Al ‘Adalah

d)

Al Amanah wal wafau bil ahdi

e)

Al Istiqamah