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PERIODO NATURALISTA

Total questions: 69

Worksheet time: 23mins

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1.

Es uno de los representantes de la escuela eleática. Es conocido por sus paradojas lógicas que tratan de demostrar que 1) lógicamente es imposible concebir la multiplicidad de las cosas, 2) admitir el movimiento conduce a una contradicción.

a)

Parménides

b)

Zenón

c)

Meliso

d)

Empédocles

e)

Anaxágoras

2.

Escribió un poema filosófico del Ser en hexámetros. Funda la Ontología o teoría del ser. Afirma que hay dos caminos para hacer ciencia: el camino de la verdad (episteme) y el camino de la opinión (doxa).

a)

Parménides

b)

Zenón

c)

Meliso

d)

Empédocles

e)

Anaxágoras

3.

Son los tres principios del Ser, según Parménides:

a)

Principio de Identidad: "El ser es"

b)

Principio de razón suficiente: "Todo objeto debe tener una razón suficiente que lo explique".

c)

Principio de no contradicción: "Es imposible que algo sea y no sea al mismo tiempo y en el mismo sentido"

d)

Principio del tercero excluido: "Todo tiene que ser o no ser"

4.

A diferencia de Parménides, que comparaba el ser con una esfera, este filósofo lo declara ilimitado e infinito

a)

Parménides

b)

Zenón

c)

Meliso

d)

Empédocles

e)

Anaxágoras

5.

Selecciona todas las respuestas correctas que contengan los Atributos Estructurales del Ser según la Escuela Eleática:

a)

No engendrado e inmutable

b)

Incorruptible e inmóvil

c)

Uno e igual

d)

Perecedero y eterno

e)

Múltiple y esférico

6.

¿Qué significa que el gran principio de Parménides explicaba el SER pero no los FENÓMENOS? Explica el problema Eleático:

4 lines
7.

¿Qué concepto filosófico introducen los Físicos Pluralistas para resolver el problema Eleático del cambio y la permanencia?

(a)  

8.

Nació en Agrigento alrededor del 484/481 a.C. Además de filósofo fue místico, taumaturgo y médico, y también actuó como hombre público. Compuso un poema Sobre la naturaleza y un Poema lústrico.

a)

Empédocles

b)

Anaxágoras

c)

Demócrito

d)

Leucipo

9.

Nació en Clazomene. Fue maestro de Demócritos y Sócrates. Escribió una obra sobre la naturaleza (Peri Physeos). Ha sido considerado como fundador del teísmo filosófico.

a)

Empédocles

b)

Anaxágoras

c)

Demócrito

d)

Leucipo

10.

Nació en Abdera en el año 460 a.C. Fue discípulo de Anaxágoras y Leucipo. Se le atribuye junto con este último la creación del Atomismo.

a)

Empédocles

b)

Anaxágoras

c)

Demócrito

d)

Leucipo

11.

Al igual que según Parménides no existen nacimiento y muerte (porque el ser es y el no-ser no es) sino mesclas y disoluciones de substancias, que permanecen eternamente iguales e indestructibles. Tales substancias son el agua, el aire, la tierra y el fuego.

a)

Empédocles

b)

Anaxágoras

c)

Demócrito

d)

Leucipo

12.

Según Empédocles son las fuerzas que unen y separan los elementos, las cuales de un modo alterno, predominan una sobre otra durante periodos de tiempo constantes, que han sido fijados por el destino. Escribe su nombre griego:

(a)  

13.

En lugar de cuatro elementos, este filósofo afirma la existencia de un número infinito de ellos, cada uno poseyendo, la eternidad y la inmutabilidad. Todas las cosas estarían formadas por partículas elementales, que llama con el nombre de “semillas” (spermata).

a)

Empédocles

b)

Anaxágoras

c)

Demócrito

d)

Leucipo

14.

Según Anaxágoras, al principio las homeomerías constituían una masa en la que todo se mezclaba a la vez, de modo que no se distinguía ninguna. Más tarde una inteligencia produjo un movimiento, que convirtió la mezcla caótica en mezcla ordenada, de la que surgieron todas las cosas. ¿Cómo llama Anaxágoras a esta inteligencia?

(a)  

15.

Se trata de un número infinito de cuerpos, invisibles por su pequeñez y su volumen. Estos cuerpos son indivisibles y sólo difieren en sí en la forma o figura geométrica:

(a)  

16.

Según Demócrito, para ser pensado lleno (de ser) el átomo supone necesariamente el (a)   , sin el cual los átomos-formas no podrían diferenciarse y ni siquiera moverse.

17.

Los Atomistas no afirman una causa inteligente responsable del origen y orden del mundo. Para ellos el cosmos es el resultado de un encuentro mecánico entre los átomos. Por ello han pasado a la historia como aquellos que afirman un mundo al (a)  

18.

Es considerado el primer filósofo. Rechazó los mitos como método de investigación e indagó la "physis" o el orden de la naturaleza por medio de la razón.

a)

Tales de Mileto

b)

Pitágoras de Samos

c)

Aristóteles

d)

Demócrito de Abdera

e)

Sócrates

19.

Afirma que el universo es orden (cosmos) y es posible comprenderlo como un conjunto organizado en números.

a)

Tales de Mileto

b)

Pitágoras de Samos

c)

Heráclito de Éfeso

d)

Demócrito de Abdera

e)

Parménides de Elea

20.

Concibe el universo en constante movimiento: "todo fluye, nada permanece". El universo está sometido a un orden, armonía o ley, denominada dialéctica o "devenir".

a)

Tales de Mileto

b)

Pitágoras de Samos

c)

Heráclito de Éfeso

d)

Demócrito de Abdera

e)

Parménides de Elea

21.

Para este pensador griego, el universo está conformado por átomos eternos, múltiples, los cuales determinan que el mundo asuma una diversidad de formas y no solo una.

a)

Tales de Mileto

b)

Pitágoras de Samos

c)

Heráclito de Éfeso

d)

Demócrito de Abdera

e)

Parménides de Elea

22.

Primer pensador científico/filosófico en buscar explicaciones naturalista y racionales a preguntas fundamentales. Uno de sus principios es que “todo es agua”.

a)

Anaximandro

b)

Parménides

c)

Tales de Mileto

d)

Pitágoras

23.

La materia primordial del cosmos debe ser una sola sustancia a partir de la cual surja lo demás.

a)

monismo

b)

pluralismo

c)

pitagorismo

d)

relativismo

24.

Era profundamente religioso y supersticioso, entre otras cosas, creía en la transmigración de las almas y en la reencarnación, creó su propio culto. Su principio fundamental es que todo el cosmos está regido por las matemáticas.

a)

Anaximandro

b)

Pitágoras

c)

Sócrates

d)

Demócrito

25.

Consideraba que el cosmos se gobierna por un “logos” divino. (entendiéndose por Logos una Ley cósmica universal). El universo se encuentra en un estado de transformación constante, Todo fluye.

a)

Demócrito

b)

Parménides

c)

Platón

d)

Heráclito

26.

Todo el universo está formado por partículas diminutas, indivisibles e inmutables. “El hombre es un micro-cosmos del Universo”

a)

Demócrito

b)

Sócrates

c)

Platón

d)

Protágoras

27.

El vacío no puede existir, no puede haber un estado en el que nada exista. Por lo que todo tuvo que haber existido antes en alguna forma. No podemos fiarnos de nuestra experiencia sensorial.

a)

Heráclito

b)

Pitágoras

c)

Parménides

d)

Anaxágoras

28.

El primer principio que da razón de la estabilidad de la realidad no es el “agua” sino en el “ápeiron” – lo “indefinido”. Primer metafísico, hizo importantes aportaciones en los campos de la geografía y la biología, aunque era considerado sobre todo como astrónomo.

a)

Anaximandro

b)

Parménides

c)

Heráclito

d)

Anaximenes

29.

Fue discípulo de Tales y de Anaximandro y centró sus teorías en el aire, así como en el hecho de que el principio de todas las cosas es infinito.

a)

Anaxímenes

b)

Demócrito

c)

Parménides

d)

Pitágoras

30.

Descubrió las proporciones entre los números y que la armonía musical se basaba en proporciones numéricas.

a)

Heráclito

b)

Empédocles

c)

Anaximenes

d)

Pitágoras

31.

Sus gran aporte al pensamiento filosófico es precisamente haber introducido en la explicación del universo el nous como fuerza motora de todo cuanto existe. El nous "es infinito y autónomo, y con nada se mezcla", y todas las cosas se ven impregnadas de él.

a)

Sócrates

b)

Anáxágoras

c)

Platón

d)

Aristóteles

32.

En su poema filosófico «De la Naturaleza», reduce toda la diversidad de las cosas a cuatro raíces: tierra, agua, aire y fuego. Esta teoría sobre los cuatro, elementos (o «principios» de la naturaleza se mantuvo en la filosofía antigua y medieval durante muchos siglos.

a)

Empédocles

b)

Demócrito

c)

Tales de Mileto

d)

Pitágoras

33.

Es una concepción idealista, según la cual el fundamento del ser, o el arjé, es una multitud de sustancias autónomas.

a)

Racionalismo

b)

Relativismo

c)

Monismo

d)

Pluralismo

34.

Para poder aplicar el teorema de Thales necesitamos...

a)

dos rectas cualesquiera y varias rectas paralelas entre sí que corten a las anteriores.

b)

dos rectas paralelas y varias rectas cualesquiera que cortan a las anteriores

c)

dos rectas cualesquiera y varias rectas paralelas entre sí que pueden serlo o no a las anteriores

d)

Dos rectas paralelas y una recta secante a las dos anteriores

35.

Si QS y RT son paralelos, el valor de x es

a)

4.5 cm

b)

4 cm

c)

3.5 cm

d)

3 cm

36.

Tales fue el pensador de dos grandes:

a)

Átomos

b)

Teoremas

c)

Descubrimientos

d)

Minerales

37.

Para Tales existió algo que fue el principio original de la generación de todo lo demás. ¿Cuál fue ese principio?

a)

Aire

b)

Fuego

c)

Ciencia

d)

Agua

38.

¿Cuáles fueron los grandes aportes que hizo Tales de Mileto a la humanidad?

4 lines
39.

Es considerado el primer filosofo:

a)

Anaximandro

b)

Anaxímenes

c)

Tales

d)

Aristóteles

40.

Tales nació en...

a)

Londres

b)

Mileto

c)

Egipto

d)

Uruguay

41.

Tales vivió durante...

a)

52 años

b)

68 años

c)

74 años

d)

78 años

42.

Tales era considerado uno de...

a)

los 5 sabios de la Antigüedad

b)

los 6 sabios de la Antigüedad

c)

los 7 sabios de la Antigüedad

d)

los 8 sabios de la Antigüedad

43.

Tales predijo un eclipse solar

a)

Si

b)

No

44.

Tales fue el primero en explicar que la Luna brillaba por el reflejo del Sol

a)

Si

b)

No

45.

Filósofo presocrático cuyo arjé es el aire...

a)

Tales de Mileto

b)

Anaximandro de Mileto

c)

Anaxímenes de Mileto

d)

Heráclito de Éfeso

e)

Parménides de Elea

46.

Filósofo presocrático cuyo arjé son semillas ordenadas por la "Nous"...

a)

Heráclito de Éfeso

b)

Parménides de Elea

c)

Empédocles de Agrigento

d)

Anaxágoras de Clazomene

e)

Demócrito de Abdera

47.

¿Quiénes eran los filósofos presocráticos?

a)

Grupo de poetas que exhaltaban el mundo desde las creaciones literarias.

b)

Grupo de pensadores que buscaban dar cuenta de la organización y configuración del mundo desde lo mítico.

c)

Grupo de pensadores griegos que buscaba dar cuenta de la organización y configuración el mundo desde la razón.

d)

Sabios griegos que conciliaron el pensamiento mítico, con todas sus características, con lo racional.

48.

¿Quién era Anaximandro de Mileto?

a)

Filósofo presocrático con amplios conocimiento matemáticos, geográficos y científicos. Introdujo el concepto de apeirón como origen de lo existente y, para hablar del origen de la vida se refería al agua.

b)

Discípulo de Sócrates, pensador ateniense; consideraba que todo encontraba su origen en el agua y podía, a partir de esto, configurarse en lo múltiple.

c)

Discípulo de Tales de Mileto, veía al agua como origen de lo existente y añadió la influencia del apeirón como posibilitador de lo múltiple.

d)

Filósofo presocrático considerado como el padre de lo ilimitado, en su teoría resaltaba al apeiron como origen de la vida, rechazando totalmente la propuesta de Tales, su predecesor.

49.

Según la cosmología de Anaximandro...

a)

Hay un solo mundo creado por Dios

b)

Existe una pluralidad de mundos, generados por un movimiento eterno

c)

Existen dos mundos cilíndricos

50.

Anaximandro nació

a)

En el 420

b)

En el 610 ac

c)

En el 300ac

51.

Apeiron significa

a)

Indefinido e ilimitado

b)

Inoportuno e indiferente

c)

todas son correctas

d)

Indefendible e inexplicable

52.

¿Cuál de estos es el mapa que hizo Anaximandro?

a)

b)

c)

d)

53.

Anaximandro fue el primero en publicar un libro en...

a)

Versos

b)

Diálogos

c)

Prosa

54.

Para Anaxímenes el aire es...

a)

Infinito, móvil y eterno.

b)

Móvil y material.

55.

Al haber tomado como arkhé un elemento particular y concreto se considera que...

a)

Su pensamiento supone un retroceso con respecto a Anaximandro.

b)

Su pensamiento es totalmente erróneo.

c)

Su pensamiento supone un avance con respecto a Anaximandro.

56.

En su mecanismo de cambio, Anaxímenes se apoya en las nociones de...

a)

Ser y no ser.

b)

Esencia y existencia.

c)

Condensación y rarefacción.

57.

Anaxímenes fue...

a)

Maestro y compañero de Anaximandro.

b)

Discípulo y compañero de Tales de Mileto.

c)

Discípulo y compañero de Anaximandro.

58.

Pitágoras establece la escuela en :

a)

Francia

b)

Crotona

c)

Japón

d)

Indonesia

59.

La escuela Pitagórica se trataba de una comunidad

a)

Política

b)

Física

c)

Religiosa

d)

Famosa

60.

Cuál es el elemento constitutivo de las cosas según Pitágoras?

a)

las letras

b)

los signos

c)

las plantas

d)

los números

61.

En que año nació Parménides?

a)

500 a.C

b)

700 a.C

c)

540 a.C

d)

600 a.C

62.

Parménides dice que el ser se descubre mediante:

a)

La paz

b)

El amor

c)

La Inteligencia

d)

La mente

63.

Parménides traslado el elemento constitutivo de todo lo que existe al:

a)

al movimiento

b)

todo

c)

la vida

d)

ser eterno e inmutable.

64.
Pitágoras nació en ...
a)
Atenas
b)
Samos
c)
Crotona
d)
Alejandría
65.

La religión del Orfismo habla de:

a)

Unidad de cuerpo y alma

b)

Dualidad de cuerpo y alma

c)

Ninguna de las anteriores

66.

Menciona que el arjé es el fuego ya que representa al dinamismo o cambio que es la característica fundamental que se da en todas las cosas que existen.

a)

Parménides

b)

Empédocles

c)

Heráclito

d)

Sócrates

67.

Los 5 sentidos captan que no hay nada estático.

a)

Heráclito

b)

Anaximenes

c)

Tales de Mileto

d)

Parménides

68.

Son conocidos como filósofos pluralistas porque:

a)

Toman a una sustancia como principio de las cosas

b)

Toman a dos o más sustancias como el principio de las cosas

c)

Existieron después de Sócrates

d)

Ninguno

69.

Dos fuerzas activas actúan sobre los cuatro elementos (tierra, aire, fuego y agua) combinándolos y separándolos, estas fuerzas son:

a)

Los protones y electrones

b)

El bien y el mal

c)

El nous y las semillas

d)

El amor y odio

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