Assinale a alternativa que corresponda à explicação mitológica

Quais das frases abaixo podem ser associadas a mitos, ou seja, histórias/afirmações sem comprovação transmitidas de geração para geração?

Para o ser humano começar a se perguntar a respeito das coisas do mundo são necessários dois sentimentos

Assinale a alternativa que corresponde à explicação racional

Os filósofos pré-socráticos ou naturalistas foram os primeiros a

Natureza em grego

Origem, princípio em grego

Pelo seu movimento, as coisas foram geradas e se diferenciaram pela quantidade maior (condensação) ou menor (rarefação) desse elemento. Assim, foram surgindo as nuvens, o vento, a água, a terra, os seres vivos e tudo o que existe. O que o levou a escolher esse elemento como o princípio de tudo? Esse filósofo entendia o universo como um grande ser vivo; e, como esse elemento é importante para a respiração de qualquer ser vivo e está presente na Terra e em todo o universo, elegeu-o como a arché de todas as coisas.

Defendeu que os números e a harmonia estão presentes em todas as coisas. Eles estão na arquitetura, por meio das noções de proporção, e no espaço, por meio das relações de distância e de posicionamento entre os planetas. Assim, os números, e não uma matéria primordial, explicam e revelam a essência da natureza e de tudo o que existe. Os números organizam harmonicamente o mundo e a realidade. Os números surgiram de uma totalidade, de um princípio geral: o Um. Dessa totalidade, por meio de divisão, surgiu o número dois, depois o número três e da mesma maneira os demais números. Assim o Um é a arché da natureza e os números estão presentes em tudo.

Pode ser encontrada nos estados líquido, sólido e gasoso. É uma substância essencial para a vida animal e vegetal e, portanto, para o ser humano. Ela está presente na seiva das plantas e no sangue dos animais. Além disso, o ciclo natural da evaporação e das chuvas possibilita que ela esteja presente na terra, nos rios, nos mares e no céu (nas nuvens). Todas essas características mostram sua grande importância para o nosso planeta. Assim, concluiu que é a origem de todas as coisas, que tudo é feito dela. Ela está presente em tudo, mas não está presente na mesma proporção. Há coisas com pouca umidade, como uma rocha, e coisas com muita umidade, como uma gota de mel. Dessa maneira, os seres da natureza são diferentes entre si, mas fazem parte de uma mesma unidade.

A água não era o princípio de todas as coisas. A água, assim como tudo o que existe no universo, derivava de um princípio mais geral , o qual o filósofo chamou de ápeiron, que significa em grego "aquilo que não tem limites", ou seja, "aquilo que é infinito e indeterminado". Isto é, para esse filósofo, a arché não podia ser a água, a terra, o ar, o fogo ou qualquer outro elemento determinado. Tinha de ser algo sem forma e sem distinção (indeterminado), a partir do qual poderiam surgir as coisas individuais. A partir do infinito e do indeterminado teriam surgido, por exemplo, a água, a terra, o ar, o fogo, os planetas, a vegetação etc.