NEW
Font size
WorksheetsTRẮC NGHIỆM TÔNG HUẤN CHƯƠNG 3
Total questions: 20
Worksheet time: 10mins
“Là một phụ huynh, mục tử hay người hướng dẫn thì nên liệt kê tất cả các vấn đề và các nhược điểm của giới trẻ”, Đúng hay Sai?
Đúng, Thể hiện tầm nhìn xa trông rộng
Sai, Vì một thái độ như thế sẽ dẫn tới xa cách hơn, ít gần gũi hơn, và ít sự hỗ trợ nhau hơn. Nên biết nhìn ra những tiềm năng nơi họ và cổ vũ họ phát huy.
Đúng, Thể hiện việc nhận định sắc sảo những khó khăn và những nguy hiểm, giúp gần gũi và hỗ trợ người trẻ hơn.
Sai, chỉ nên nói về điểm tốt để họ phát huy
Câu 3: “Thay vì chú ý lắng nghe người trẻ, “rất thường có một xu hướng đưa ra những câu trả lời đóng gói sẵn và những giải pháp tiền chế, mà không cho phép họ nêu lên những câu hỏi thực sự của họ, cũng không đối mặt với những thách đố mà họ đề ra” Điều này nói về:
Cách tiếp cận người trẻ của các thành viên trong Giáo hội, theo nhận định của Thượng Hội đồng Giám mục.
Cách lắng nghe người trẻ của các thành viên trong Giáo hội, theo nhận định của Thượng Hội đồng Giám mục.
Cách nói chuyện với người trẻ của các thành viên trong Giáo hội, theo nhận định của Thượng Hội đồng Giám mục.
Cách giải quyết vấn đề giúp người trẻ của các thành viên trong Giáo hội, theo nhận định của Thượng Hội đồng Giám mục.
Giáo Hội được mời gọi tiếp cận người trẻ như thế nào (qua tông huấn):
Cho phép giới trẻ nêu lên những câu hỏi thực sự của họ.
Gạt bỏ những định kiến chật hẹp
Nghiêm túc lắng nghe người trẻ.
Tất cả các ý đều đúng
Giáo hội phải làm gì khi người trẻ dang phải sống trong một thế giới khủng hoảng:
Lên tiếng, kêu gọi xã hội lắng nghe người trẻ
Than khóc cho người trẻ.
xoa dịu người trẻ với những thông điệp khác, những bận tâm khác...
Tất cả các ý trên.
Những thách đố người trẻ phải chịu đựng trong một xã hội đầy khủng hoảng:
Sống trong những vùng chiến sự và kinh nghiệm bạo lực (bắt cóc, tội phạm có tổ chức, buôn người)
Do bởi không có chọn lựa nào khác, phải sống bằng việc phạm tội ác và những hành động bạo lực: các binh sĩ trẻ em, các băng nhóm tội phạm vũ trang...
Bị gạt ra rìa cách này hay cách khác, và bị xã hội tẩy chay vì các lý do tôn giáo, sắc tộc hay kinh tế
vì đức tin của mình, phải đấu tranh để tìm chỗ của mình trong xã hội và phải chịu những loại bách hại
Tất cả các đáp án đều đúng
Tông huấn lên án về “Điều tệ hại nhất” chúng ta có thể làm cho người trẻ khi chứng họ sống trong 1 xã hội khủng hoảng, đó là: “Hùa theo cái ___ mà giải pháp của nó duy chỉ là ___ người trẻ với những thông điệp khác, với những bận tâm khác, với những theo đuổi tầm thường vớ vẩn”.
Tinh thần thế gian, ru ngủ
Giải pháp Tạm bợ, thúc giục
Tinh thần thế gian, động viên.
Giải pháp Tạm bợ, Phới lờ.
“Những ai trong chúng ta có một cuộc sống thoải mái dễ chịu thì sẽ không biết khóc. Một số thực tế trong đời sống chỉ có thể được nhìn thấy bằng đôi mắt từng đẫm lệ” Qua đây Đức Thánh cha, Ngài mời gọi điều gì:
Biết khóc cho nỗi đau của mình.
Khóc cho tất cả những bạn trẻ kém may mắn hơn mình.
Luôn nỗ lực cố gắng sống 1 cuộc sống thoải mái, dễ chịu.
Tự hỏi mình: Tôi có biết khóc không?
Tại sao chúng ta lại dược mời gọi “KHÓC” cho những bạn trẻ kém may mắn hơn mình: Vì đó là hành động:
Thể hiện sự thấu hiểu và tình anh em đồng cảnh ngộ, bác ái với tha nhân qua đó giúp họ nhiều hơn.
Thể hiện lòng bao dung, quảng đại, xót thương qua đó cũng nhận biết cuộc sống thế giới tạm bợ, đau khổ.
Thể hiện lòng thương xót, trắc ẩn, đồng cảm và sẽ có thể giúp đỡ người khác với cả tấm lòng.
Tất cả các ý kiến trên
Câu 10: Điều gì có thể giúp người trẻ vượt qua nỗi đau khổ, thử thách:
Lời hứa của Đức Giêsu: “Phúc cho ai than khóc, vì họ sẽ được an ủi” (Mt 5,4)
Lời hứa của Đức Giêsu: “Phúc cho ai than khóc, vì họ sẽ được an ủi” (Mt 5,4), Sự giúp đỡ của các bậc phụ huynh, linh hướng.
Sự bao bọc và sự trợ giúp cụ thể của một cộng đoàn Kitô hữu.
Cả A và C
“Tại nhiều nước nghèo, sự trợ giúp kinh tế từ các nước giàu hơn hay từ các tổ chức quốc tế thường được ràng buộc với việc chấp nhận các quan điểm của phương Tây về tính dục, về hôn nhân, về sự sống hay về công bằng xã hội” được nhận định như là:
Thực dân ý thức hệ
Sự Hỗ trợ đắc lực của nền kinh tế phát triển
Xu hướng toàn cầu hóa
Sự hội nhập văn hóa phương Tây
: “Nền văn hóa hiện nay _____hình ảnh của người trẻ về đẹp được gắn kết với một dáng vẻ trẻ trung, với những món mỹ phẩm che lấp đi dấu vết của thời gian”
Sử dụng
Coi trọng
khai thác
Quảng bá
Bên cạnh xung đột thế hệ giữa giới trẻ và người lớn còn có thách thức, nguy cơ nào sau đây gây cản trở giữa các thế hệ với nhau:
Thế hệ trước không thể hoặc không dám truyền đạt lại những giá trị căn bản của đời sống.
Người lớn cố gắng bắt chước giới trẻ.
Mối quan hệ giữa người lớn và người trẻ chỉ dừng lại ở bình diện tâm cảm, không đụng chạm gì đến các phương diện giáo dục và văn hóa.
Tất cả các ý trên.
“Một số người trẻ “cảm thấy các truyền thống gia đình có tính ____, và họ thoát ly khỏi chúng do bị thúc đẩy bởi một nền văn hóa ____vốn nhiều khi bỏ mặc họ chới với không điểm tựa”
Bảo thủ/ Phương Tây
Đè nén ngột ngạt/ Toàn cầu hóa
Bảo thủ/ xã hội
Đè nén ngột ngạt/ Xã hội
“Mối tương quan giữa giới trẻ và người lớn có nguy cơ dừng lại ở bình diện tâm cảm, không đụng chạm gì đến các phương diện giáo dục và văn hóa”. Điều này dẫn tới hậu quả nào:
Việc truyền đạt đức tin vô cùng khó khăn, người trẻ không được tự do biểu đạt hay tham dự vào đời sống Giáo Hội.
Vỡ vụn mối quan hệ giữa thế hệ trẻ và các thế hệ trước, sự bỏ bê truyền thông và Hòa tan văn hóa do xu hướng toàn cầu hóa.
Tình cảm, tâm cảm được thắt chặt, gắn bó hơn nhưng còn Giáo dục và Văn hóa bị thoái hóa, đi xuống.
Cả A và B đúng.
“Người trẻ ý thức rằng thân xác và ______có một tầm quan trọng thiết yếu cho đời sống và cho _____ trong căn tính của họ”
Linh hồn/ ước vọng
Sức khỏe/ tiến trình trưởng thành
Tính dục/ tiến trình trưởng thành
Tinh thần/ Ước vọng.
Trong thời đại ngày nay, người trẻ gặp thách đố trong “việc giữ gìn một mối tương quan lành mạnh với thân xác mình và giữ một đời sống tình cảm yên ả”. Nguyên do là từ đâu:
Thế giới ngày nay quá tôn thờ dục vọng
Không hề được giáo dục về Giới tính, tính dục.
Do nét đặc trưng văn hóa , đặc biệt là văn hóa phương tây với lối tình dục phóng khoáng.
Tự do tính dục- xu hướng thời đại của người trẻ.
Giáo hội thường bị xem là một nơi “phán xét và lên án” trong phạm vi_____.
A. Tính dục đồng giới
B.
Sự Hỗ tương giữa hai giới
Phân biệt đối xử giữa người nam và người nữ
Tính dục đồng giới
Luân lý tính dục
“ Đôi khi người lớn mất khả năng – hay thậm chí không dám thử – truyền thụ những giá trị căn bản của đời sống, hoặc giả họ cố gắng bắt chước giới trẻ, và như thế là đảo ngược mối tương quan giữa các thế hệ. Mối tương quan giữa giới trẻ và người lớn như vậy có nguy cơ:
Tan Vỡ hoàn toàn trên các bình diện tâm cảm, văn hóa, giáo dục.
Dừng lại ở bình diện tâm cảm, không đụng chạm gì đến các phương diện giáo dục và văn hóa
Dừng lại ở bình diện Văn hóa, không đụng chạm gì đến các phương diện giáo dục và tâm cảm
Tan vỡ trên bình diện Giáo dục, không đụng chạm gì đến các phương diện tâm cảm và văn hóa.
Giáo hội nhận ra đâu là những vấn đề liên quan đến tính dục, người trẻ biểu lộ khát vọng được thảo luận và bàn tới:
Những vấn đề về sự khác biệt giữa căn tính nam và nữ
Về tính hỗ tương giữa hai giới
Về tình dục đồng giới”
Tất cả các ý trên.
Câu 1: Hãy cho biết mục đề của chương 3:
Lời Thiên Chúa nói gì về người trẻ
Đức Giê-su mãi mãi trẻ trung
Các con là “hiện tại” của Thiên Chúa.
Một thông điểm tuyệt vời cho mọi người trẻ.
