De acuerdo al siguiente texto responde la pregunta:

En cada persona, según Hegel, el pensamiento se despliega siguiendo casi los mismos pasos que ha seguido a lo largo de la historia de la humanidad. Estos pasos no configuran un diseño lineal y simplemente progresivo, acumulativo, sino que todo avance se produce mediante conflictos. El movimiento del pensamiento se genera por contradicciones. Es decir: lo que nos hace avanzar es lo que nos desmiente. Cuando ya estamos instalados en un conocimiento y creemos haber llegado a un saber, algo nos despierta de ese conocimiento y nos lanza a buscar un nuevo camino. No quiere decir que, de esos pasos, el que afirma una cosa y luego el que la desmiente, tenga que ser uno falso y otro verdadero. Ambos pueden ser verdaderos dentro de una senda hecha de oposiciones y de contradicciones. Por ejemplo, pensemos que esté usted tranquilamente en su habitación e imagina una cosa que sea verdadera sin lugar a dudas, por ejemplo, ahora es de día. Entonces –dice Hegel con cierta ironía– usted lo escribe en un papel porque nada pierde una verdad con ser escrita: “Ahora es de día”. Deje pasar siete, ocho horas, esa verdad irrefutable se ha convertido en falsa y no quiere decir que entonces no fuera verdad, y luego la noche la haya revelado como falsa, sino que de alguna forma la realidad es cambiante y está hecha de oposiciones.

Un argumento que apoya la tesis del texto es:

De acuerdo al siguiente texto responde la pregunta:

En cada persona, según Hegel, el pensamiento se despliega siguiendo casi los mismos pasos que ha seguido a lo largo de la historia de la humanidad. Estos pasos no configuran un diseño lineal y simplemente progresivo, acumulativo, sino que todo avance se produce mediante conflictos. El movimiento del pensamiento se genera por contradicciones. Es decir: lo que nos hace avanzar es lo que nos desmiente. Cuando ya estamos instalados en un conocimiento y creemos haber llegado a un saber, algo nos despierta de ese conocimiento y nos lanza a buscar un nuevo camino. No quiere decir que, de esos pasos, el que afirma una cosa y luego el que la desmiente, tenga que ser uno falso y otro verdadero. Ambos pueden ser verdaderos dentro de una senda hecha de oposiciones y de contradicciones. Por ejemplo, pensemos que esté usted tranquilamente en su habitación e imagina una cosa que sea verdadera sin lugar a dudas, por ejemplo, ahora es de día. Entonces –dice Hegel con cierta ironía– usted lo escribe en un papel porque nada pierde una verdad con ser escrita: “Ahora es de día”. Deje pasar siete, ocho horas, esa verdad irrefutable se ha convertido en falsa y no quiere decir que entonces no fuera verdad, y luego la noche la haya revelado como falsa, sino que de alguna forma la realidad es cambiante y está hecha de oposiciones.

Una afirmación incompatible con lo planteado en el texto es:

De acuerdo al siguiente texto responde la pregunta:

Estoy absolutamente en contra de la peligrosa propuesta de eliminar las reglas ortográficas. Las reglas siempre tienen un sentido y ese sentido suele ser histórico, filosófico y cultural. La falta de reglas y el desconocimiento de ellas es el caos, la disgregación cultural. Además de ser una propuesta efectista, es la clase de idea que seguramente aplaudirán los que hablan mal y escriben peor (es decir, incorrecta e impropiamente). No dudo de que tal jubilación (es decir, anulación) solo puede ser festejada por los ignorantes de toda regla ortográfica. No voy a defender las haches por capricho ni por un espíritu reglamentarista que no tengo, pero para mí seguirá habiendo diferencias sustanciales entre “lo hecho” y “lo echo”; y sobre todo entre “hojear” y “ojear” un libro. Ni mucho menos me parece poco razonable la legislación sobre acentos agudos y graves ni sobre las esdrújulas ni sobre las diferencias entre la ve (v) y la be (b).

La tesis propuesta en el texto es:

De acuerdo al siguiente texto responde la pregunta:

Estoy absolutamente en contra de la peligrosa propuesta de eliminar las reglas ortográficas. Las reglas siempre tienen un sentido y ese sentido suele ser histórico, filosófico y cultural. La falta de reglas y el desconocimiento de ellas es el caos, la disgregación cultural. Además de ser una propuesta efectista, es la clase de idea que seguramente aplaudirán los que hablan mal y escriben peor (es decir, incorrecta e impropiamente). No dudo de que tal jubilación (es decir, anulación) solo puede ser festejada por los ignorantes de toda regla ortográfica. No voy a defender las haches por capricho ni por un espíritu reglamentarista que no tengo, pero para mí seguirá habiendo diferencias sustanciales entre “lo hecho” y “lo echo”; y sobre todo entre “hojear” y “ojear” un libro. Ni mucho menos me parece poco razonable la legislación sobre acentos agudos y graves ni sobre las esdrújulas ni sobre las diferencias entre la ve (v) y la be (b).

Un argumento que sustenta la tesis es:

De acuerdo al siguiente texto responde la pregunta:

Estoy absolutamente en contra de la peligrosa propuesta de eliminar las reglas ortográficas. Las reglas siempre tienen un sentido y ese sentido suele ser histórico, filosófico y cultural. La falta de reglas y el desconocimiento de ellas es el caos, la disgregación cultural. Además de ser una propuesta efectista, es la clase de idea que seguramente aplaudirán los que hablan mal y escriben peor (es decir, incorrecta e impropiamente). No dudo de que tal jubilación (es decir, anulación) solo puede ser festejada por los ignorantes de toda regla ortográfica. No voy a defender las haches por capricho ni por un espíritu reglamentarista que no tengo, pero para mí seguirá habiendo diferencias sustanciales entre “lo hecho” y “lo echo”; y sobre todo entre “hojear” y “ojear” un libro. Ni mucho menos me parece poco razonable la legislación sobre acentos agudos y graves ni sobre las esdrújulas ni sobre las diferencias entre la ve (v) y la be (b).

Otro ejemplo que podría añadirse en el texto es la distinción entre:

Analogías

ELEFANTE : TROMPA : :

Deducción

En relación a las formas que cada sociedad asume en su interior, el poder puede ser distribuido entre los diferentes grupos o estar concentrado en las manos de algunos pocos. De esta manera por ejemplo, en las pequeñas sociedades indígenas americanas, la estructura de sus relaciones es tendencialmente de tipo normal, donde la imposición de decisiones de individuos o grupos sobre los demás es mínima, ya que este aspecto de la vivencia está fuertemente controlado por reglas de funcionamiento informales. Al contrario, en las sociedades estratificadas (divididas por clases sociales) como es el caso de las sociedades latinoamericanas modernas, la estructura social está organizada de modo vertical, con grupos de poder que determinan la vivencia de los demás a través de múltiples acciones coercitivas (utilización de la policía o del ejército) o persuasivas (utilización de mensajes trasmitidos por los medios masivos de comunicación o por las escuelas).

Del texto se deduce que:

Inducción

La carrera de Biología de la Universidad Agraria La Molina se caracteriza por un enfoque que le permite aportar a la generación de biotecnologías relacionadas al agro y por la utilización, en ese sentido, de herramientas y procedimientos tecnológicos que buscan la innovación y la distinguen de los procedimientos aplicados en otras universidades. La carrera de Zootecnia de la Universidad Nacional Agraria la Molina se distingue por su estudio de la producción de animales y toma en cuenta, entre otras cosas, el mejoramiento genético, apuntando así a procedimientos innovadores en ese campo que son uno de los distintivos de esa especialidad. La carrera de Pesquería de la Universidad Nacional Agraria se apoya en el conocimiento de los recursos hidrobiológicos y apunta hacia la renovación de los métodos de cultivos y crianza de distintas especies.

Del texto se puede inducir que:

Extrapolación

Los mecánicos peruanos solucionan todo tipo de desperfectos de los autos apelando a su ingenio, lo mismo que los gasfiteros peruanos. Lo negativo de ellos es que no cumplen con las fechas pactadas para terminar su servicio.

Del texto anterior podemos extrapolar que:

Oraciones incompletas

Este examen es mi última oportunidad para ingresar al Directo, ………….he estudiado a conciencia ………obtendré una muy buena nota.

Eliminación de oraciones

(1) Todos los seres vivientes se comunican con sus semejantes y con los seres diferentes para poder sobrevivir en su entorno específico, y también en entornos naturales diferentes del propio. (2) Esta comunicación puede realizarse de innumerables formas, aunque todas necesitan tener un mínimo de estructura para alcanzar su finalidad: la de trasmitir mensajes comprensibles entre seres distintos. (3) Esto vale tanto para los vegetales como para los animales. (4) Para los hombres, las expresiones de la cara, de los gestos o de las manos, significan siempre “algo”. (5) En estos últimos es donde la comunicación se hace cada vez más compleja, desde las simples señales emitidas por los seres unicelulares de las aguas del mar, pasando por las danzas de las abejas en el aire, hasta los discursos formulados por hombres y mujeres de cada sociedad humana.

Eliminación de oraciones

(1) Entre mis compañeros de colegio yo era un chico de campo. (2) Me sentía feo y torpe entre ellos. (3) Inhábil para moverme y conversar. (4) Las clases eran arduas y tenía que estudiar mucho. (5) Así, me refugié en las matemáticas, cuyo universo me revelaba la armonía que a mí me faltaba.

Organización de la información

1) El glicerol es un alcohol constituido por

tres átomos de carbono que contiene hidroxilo.

2) Los ácidos grasos que contienen enlaces dobles se denominan ácidos grasos insaturados.

3) Las grasas son los lípidos más abundantes en los tejidos orgánicos.

4) Los ácidos grasos son moléculas orgánicas formadas por largas cadenas de átomo de carbono que contienen carboxilo.

5) Están formadas por dos moléculas: glicerol y ácido graso.

Organización de la información

1) Las relaciones culturales y políticas

entre sociedades diferentes, insertadas en un sistema regional de relaciones, están definidas por la capacidad de cada una de valorizar sus características particulares frente a las de los demás, lo que implica alianzas, apropiaciones e imposiciones de unos sobre otros.

2) No existen sociedades aisladas de las demás.

3) Si una sociedad se percibe así misma inferior a otra, o no ha analizado a profundidad las razones históricas de su existencia en el tiempo, posiblemente sea más susceptible de ser controlada por los intereses y formas culturales de esa otra sociedad.

4) Todas están insertadas en un sistema regional de interrelaciones, que a la larga se constituye en sistemas articulados de intercambio a todos los niveles de su existencia, desde objetos materiales, hasta relatos, estilos de vida o modos de pensar, entre otros.

5) Por el contrario, si a pesar de sus carencias o necesidades, posee plena conciencia de su valor, de sus derechos y deberes, con respecto a los suyos y en relación a los demás, probablemente consiga mejores convenios con sus potenciales aliados.

En una caja oscura se deposita 5 esferas blancas, 4 rojas y 8 negras, todas idénticas en tamaño y peso. ¿Cuántas como mínimo se deben extraer aleatoriamente, para tener la certeza de obtener por lo menos siete esferas negras y dos blancas?

Encuentre dos números consecutivos tales que 4/5 del mayor equivale al menor disminuido en cuatro. El producto de dichos números es:

Andrés, Julián y Ruth son tres grandes amigos y se ponen a jugar póker con la condición que el perdedor de cada partida deberá triplicar el dinero de los otros dos. Jugaron tres partidas y cada uno perdió una partida en orden alfabético. Si al final de cada uno se quedó con S/. 27, S/54 y S/ 81, respectivamente, ¿cuánto tuvo inicialmente Andrés?

Jessica gasta su dinero del modo siguiente: la mitad de un dinero más 4 soles en una pulsera, las 2/3 partes del resto, más 2 soles en un collar; las 3/5 partes del dinero que le queda, más 1 sol en un par de aretes. ¿Cuánto tenía inicialmente, si al final le quedó 3 soles?

Para ganar S/. 1 000 en la rifa de una cocina a gas, se imprimieron 600 boletos; sin embargo solo se vendieron 200 boletos originándose así una pérdida de S/.200. ¿Cuál es el precio de la cocina a gas?

Confecciones Nilotrac fabrica dos modelos de camisas; las de manga larga dejan una ganancia de S/. 50 por unidad y las de manga corta S/. 40 por unidad. Para cumplir con la demanda diaria, la empresa debe producir un mínimo de 200 y 120 camisas de manga larga y corta, respectivamente. ¿Cuál será su máxima ganancia si la producción diaria no debe exceder a 450 unidades?

GEOMETRÍA

Cada una de las siguientes ternas de números corresponde a las medidas de los lados de un triángulo, excepto:

La ecuación de velocidad de un móvil en movimiento rectilíneo es: v(t) = 8 + 0,5t (en m/s). La aceleración media, en m/s², entre t = 2s, t = 5s es:

Encuentre la potencia, en kW, de un elevador hidráulico sabiendo que levanta 60 sacos de harina de pescado de 100kg cada uno hasta una plataforma ubicada a 6m de altura en un minuto.

QUÍMICA

Los litros de solución de NaOH 2M que se requieren para neutralizar totalmente 5 moles de ácido acético según CH₃ – COOH + NaOH → CH₃ – COONa + H₂O, son:

Es la fórmula de un hidruro metálico.

La relación correcta es:

El compuesto que tiene menor punto de ebullición es:

BIOLOGÍA

El polisacárido que contiene N-acetil-glucosamina es:

El sistema membranoso encargado del procesamiento, empaque y distribución de materiales celulares se denomina:

Es común a la respiración aeróbica y anaeróbica:

La síntesis de ATP en el proceso fotosintético ocurre durante la etapa de:

Para que se inicie la transportación se requiere:

Los alelos del cruce de dos líneas puras que difieren en un carácter, formarán ……… que a su vez expresarán ……….. en toda su descendencia.

La relación correcta tipo de circulación: característica, es: