El mito es :

La filosofía occidental nació en:

¿Qué es el logos?

¿Donde apareció la filosofía griega?

¿Quien fue el primer filósofo?

¿Cuál es el elemento que dio origen a todo, según Tales?

¿Quién fue discípulo de Sócrates?

¿Según Platón cuál es la autentica existencia del mundo ?

Filosofo que utiliza el método de la mayéutica

Aristóteles menciona que todo ser, animal o cosa tiene tres causas

Es considerado el primer filósofo que existió. Lo que más se recuerda de su obra intelectual fue su búsqueda del principio de todas las cosas. Los griegos lo llamaron arché o principio.

Fue otro filósofo de Mileto el cual propuso que el principio de todas las cosas no era el agua, sino el aire.

¿Quién fue Sócrates?

¿Que método invento?

Platón admite la existencia de dos mundos (sensible-inteligible) y justifica que:

¿Quién Sostiene que el único deseo es conocer a Dios y al alma, lo cual implica una desvalorización del mundo?

La búsqueda de la verdad necesaria, inmutable y eterna, la cual no puede ser alcanzada por los objetos sensibles y la misma alma porque ambos son mutables, se realiza en la etapa ___________.

Filósofo autor de las Cinco Vías para demostrar la existencia de Dios.

Corriente filosófica cuyo método se dividía en la Lectio, la Quaestio y la Disputatio.

La llamada Cuestión de los universales, disputa ocurrida entre el siglo IX y el siglo XII en la que se opusieron los realistas a los nominalistas, es una etapa del/la ________.

El filósofo árabe ________ se dedicó a tratar temas referidos a la eternidad del mundo, la unidad del intelecto agente y paciente y la cuestión de la doble verdad.

Uno de los principales representantes de la Patrística en la Edad Media fue

¿En qué aspecto centra su interés la filosofía de la Edad Media?

¿Qué sucedía con las personas que desarrollaban un pensamiento distinto al de la iglesia católica en la época medieval?

¿Cuál es el problema central de la filosofía moderna?

La conciencia del Yo como punto crítico de la filosofía de Descartes tiene un orden estructural. ¿Cuál es?

¿Qué tipo de duda es la duda cartesiana?

La palabra crítica en Kant quiere decir:

Lo a priori del conocimiento en Kant implica:

En la ética Kantiana un imperativo es una proposición que declara una acción (o inacción) como necesaria. El imperativo moral es:

Es el padre de la filosofía moderna

Es el método del conocimiento del racionalismo

"Cogito, ergo sum" significa:

¿Cuál es la facultad más preciada para los racionalitas?

¿En qué continente surgió el racionalismo?

El "mundo material" se conoce también como

Es el movimiento por el que se desarrolla el absoluto

Para Hegel, la verdad es

No hay dialéctica sin...

Es el segundo momento de la dialéctica

Entre la tesis y la síntesis existe

El método propuesto por Hegel se llama

Para Comte, los hechos que se pueden experimentar, verificar, repetir y explicar por medio de una ley;

Es la ciencia para Comte, de mayo exactitud, es decir, la más positiva:

Es la ciencia positiva que observa y estudia estos aspectos humanos, transformándola en la principal ciencia de las humanidades:

Para Sartre, la libertad humana es la facultad de hacer lo que uno quiera sin ninguna limitación. La libertad formalmente no tiene ningún contenido determinante, no está sometida a ninguna necesidad o ley. Sin embargo, Sartre afirma que la libertad es una condena, porque

Sartre sostiene que "el hombre inventa al hombre", es decir que el hombre no es otra cosa que lo que el se hace, no empieza por ser algo definido, algo ya hecho o acabado, sino que es un "proyecto", algo que esta todavía por realizarse. Frente a esta conclusión dos ideas diferentes sobre la existencia humana serian:

Para Heidegger, la experiencia de la muerte nos llega demasiado tarde. Para este filósofo, el Dasein, a saber, el ser ahí, no se siente habituado a la muerte y esa es la mayor de las tragedias que experimenta el propio Dasein mientras vive. La muerte ha de ser vista como la posibilidad más clara de todas las posibilidades, que se presenta constantemente como algo que todavía no llega, pero que llegará inevitablemente. Con esto, Heidegger plantea que el

Según Heidegger la ontología fundamental es aquella encargada de averiguar el fundamento de la existencia, esto es su finitud. Es decir, la existencia como un ser para la muerte que origina la angustia cuyo efecto principal es el aislamiento y la soledad absoluta del individuo. El hombre puede aceptar con plena conciencia esta realidad y proyectarse hacia la nada o intentar eludir rechazando su destino moral. Ante este problema una tercera alternativa para el hombre sería

Autor se Ser y tiempo, se caracterizó por su pretensión de disolver la Metafísica u Ontología tradicional..

Es correcto según el existencialismo:

Que el hombre es un ser absurdo, arrojado al mundo y destinado a la muerte, pero condenado a ser libre, es tesis:

"El hombre está condenado a ser libre", "El hombre es una pasión inútil", son tesis de:

Ser-en-sí, ser-para-sí , ser-para-otro,libertad, la nada, el compromiso son conceptos de la obra de:

La "angustia" para Heidegger le permite al hombre:

Crítica de la razón dialéctica y El ser y la nada son obras de:

Para Nietzsche, el superhombre es aquel que ha superado la moral impuesta por la religión, renunciando a la metafísica y volviendo a la naturaleza. En este sentido, la naturaleza reemplaza a Dios. Por tanto, si en el antiguo sistema Dios era la fuente de toda certeza, ahora

Para el filósofo L. Wittgenstein la gente está profundamente estancada en confusiones filosóficas, es decir, gramaticales, de manera que los problemas filosóficos estarían ligados a problemas del lenguaje. Liberarse de estas confusiones presupone desprenderse de las conexiones inmensamente variadas de las que se está preso. Uno tiene que, por así decir, reagrupar por entero su lenguaje. De manera que la producción de conocimiento se determinará por

Para Wittgenstein, la filosofía no es una teoría sino una actividad gracias a la cual se pueden identificar los "errores en el uso del lenguaje". Según él, los problemas a los que se enfrentan los filósofos descansan en errores de uso del lenguaje y por lo tanto, una correcta descripción de los usos lingüísticos, eliminaría definitivamente los problemas de la filosofía. Así, Wittgenstein establece una distinción entre ciencia y filosofía, porque

Para Nietzsche, la belleza no se define sólo por la armonía formal de una obra de arte, sino también por el efecto benéfico que ejerce sobre la constitución física de quien contempla esa obra. Esto significa que cuando alguien contempla un objeto bello su sensación de bienestar físico se incrementa, mientras que si contempla un objeto feo su sensación de bienestar físico disminuye. De lo anterior se deduce que las obras de arte

La serie de entidades que componen elmundo son:

¿Qué ciencia es enteramente reducible a la lógica?