“Адамды қолөнердің кез келгеніне үйреткендей, шығармашылыққа да үйретуге болады” : ағылшын математигі әрі философ

“Адамның миы мөлшермен 1020-ға тең ақпараттар бірлігін сақтай алатын көрінеді” : математик және кибернетик

Төзуге мүмкін болмайтын жағдайда да өмір сүре білу керек.

Атаның ұлы болма, адамның ұлы бол

Адамның көркем шығармашылық қызметі құдайдың тек сол адамға берген сыйы.

Шығармашылық саналылық пен санасыздықтың синтезі” : неміс философы.

Мемлекет жалпыға бірдей игілік пен әділеттілік әкелеуі керек” : ежелгі грек философы

Адамның қажеттіліктерінің құрылымын мейлінше айшықты анықтап берген : америкалық ғалым.

...халық дегеніміз - белгілі бір жағдайлармен бірігіп қалған адамдардың кез келген жиынтығы емес, құқық және мүдделердің ортақтығы мәселелерінде келісіп, бірге әрекет ете алатын адамдардың жиналуы.

Адамды білім сақтайды.

Білімдіден шыққан сөз, талаптыға болсын кез.

"Сұлулық шындықта” деп жазған орыс суретшісі.

«Азаматтық қоғам» және «Левиафан» атты еңбектерінде азаматтық қоғамның бастапқы жабайы құмарлықтан бейбітшілік пен тәртіп орнаған мәдени қоғамға көшу барысында туындайтын тұтас тұжырымдама ұсынған ағылшын философы.

Қоғам үшін де сондай ақ жеке адам үшін де дүние танымсыз да өмір сүру паталогиялық ауытқумен тепе-тең апатқа алып келеді.

біздің өзімізден жоғары тұрған нәрсені қабылдамауымыз емес, бізден жоғары тұрған нәрсені құрметтей білуіміз бізді ерікті етеді, себебі ол құрметтеу ол біздің, өзіміздің мәртебемізді көтереді оны қабылдамауымыз арқылы біз ішкі жан дүниемізде өзімізден жоғары тұрған нәрсені алып жүргенімізді және сол арқылы оған тең келуге лайық екенімізді мойындаймыз.

Адамның жеке өзінің еркі және ең ерікті қалауы бұл дәл сол ешбір жіктеуге келмейтін ең тиімді пайда.

өркениеттік ұйым типтері бірінен соң бірі ауысып отыратын үш сатылы үдеріс ретінде іске асырылады: дәстүрлі, индустриялды, постиндустриялды.

саясат жоғары мағынадағы өмір, ал өмір дегеніміз - саясат.

саясатты билікке қатынасу немесе билікті бөлісу жөнінде ықпал етуге деген ұмтылыс.

оны қоғамдағы таптардың қатынасынан туындап, экономикасының шоғырланған айғағы.

Адамгершілік дегеніміз - адамның ең жоғарғы мәдени және адамгершілік қасиеттерінің оның қайырымдылығын және адамдығының үйлесімі.

Адам басқа әлемнен азаматтығымен ерекшеленеді, яғни ол әлеуметтік тіршілік иесі. Адам табиғатында басқа адаммен немесе адамдар тобымен байланысқа шығу және бірлесе әрекет ету мүмкіндігіне ие.

Дінсіз ғытым ақсап тұрады, ал ғылымға дін соқыр.

«Көп білім ақылға үйретпейді» - деп айтқан философ.

«Дана адам рақаттануды емес, азапты болдырмау жолын іздеуі тиіс»- деген пікірді айтқан ежелгі Грек философы.

«Даналық ретінде істеріндегі згі зерделік қана емес, сондай-ақ, адам танып біле алатынның бәрін жете бәлу түсініледі...» - деп атап көрсеткен француз философы.

«Философия сенің ойлауыңның жемісі болып табылады... және сенің өзіңде өмір сүреді» деген тұжырым жасаған XVII ғ. Ағылшын философы.

«Әзірше жас болып тұрғаныңда, ешкім де философиямен айналысуды кейінге қалдырмасын» деген өзекті пікірдің авторы, философ.

«Демократия –мемлекеттік басқарудың жетілмеген тәсілі» деген қорытындыға келген грек философы.

«Мен ойлаймын, демек, өмір сүремін де» деген сөзді айтып, адам ерекшелігін зердеде және рационалдылықта деп қарастырған философ.

«Философияны жанның табиғи бейімділігі » деп атаған неміс философы.

«Адамдардың сені білмейтініне алаңдама, өзіңнің адамдарды білмейтініңе алаңда» деген нақыл сөздің авторы.

«Ақымақтарға оларды мақтайтындар көп зиян келтіреді » деген пікірді авторы

«Достық дегеніміз –бірлесіп өмір сүру үшін қажетті шарт» деген пікірдің авторы.

«Адамды барлық философиялық зерттеулердің «бастапқы пункті және соңғы мақсаты» ретінде қарастырған неміс философы

«Адам өз табиғаты бойынша қайырымды» -деп есептеген философ.

«Бір адамдар табиғаты бойынша тұтастай қайырымды және басқаларға үлгі көрсете алады, басқалары –ашулы және жақсы басшылық пен өсиеттерсіз құриды, яғни екі тарап та бір –бірін қажетсінеді»

«Адам – бар болғаны құрақ, табиғат жаратылыстарының ішіндегі ең әлсізі, бірақ ол- ойланушы құрақ... өйткені өмірмен қош айтысатынын және Ғаламнан әлсіздей екенін ұғынады...» деп жазған француз ғалымы және философы

«Осы уақытқа дейін адам туралы ғылым- «бар жоғы бал ашушы ғылым» болды, сондықтан да басты міндет оны «бақылауға» негізделген ғылымдар дәрежесіне» дейін көтеруде» - деп жазған француздың әйгілі ойшылы.

Замануи әлеуметтанудың ұзақ уақыт ықпалды болып келген әдіснамасы –құрылымдық функционализмнің авторлары.