Font size
Worksheetsدرس الطاعة والامتثال طريق الايمان
Total questions: 40
Worksheet time: 20mins
ادوات المعرفة التي انعم الله تعالى بها على الانسان
السمع
البصر
علم الغيب
القلب
الصدق مع النفس يكون ب
عمل الخير وترك الشر
الإخلاص في عبادة الله تعالى
الأمانة والوفاء
الثقة بالله
من الامثلة على اتقان العمل اخلص في دراستي
نعم
لا
كل معصيةتوعد الله تعالى عليها باللعن أو بعذاب أو بعقاب
الصغائر
الكبائر
المعاصي
العقوبة
قال رسول الله صللى الله عليه وسلم :كل أمتي معافى إلا
المتكبرين
المنافقين
المجاهرين
الكاذبين
أوامر الله تعالى ونواهيه مرتبطة بمصالح العباد
عبارة صحيحة
عبارة خاطئة
ارتكاب المعاصي على اختلاف أنواعها يحول بينك وبين العلم
عبارة صحيحة
عبارة خاطئة
لا يعفو الله تعالى عن أصحاب المعاصي أبدا
عبارة صحيحة
عبارة خاطئة
(معنى كلمة (مذعنيين
طائعين
فاسقين
هاربين
(لايدخل الجنة من كان في قلبه مقال ذرة)
ما المقصود بالمثقال
مقياس للطول
الشيء الثقيل
ما يوزن به
على المسلم في ظل الظروف الحالية أن:
يتضرع إلى الله ويكثر من الدعاء
يصد عن ذكر الله
هجر القرءان
كيف تكون طاعة الله
عصيان أوامره
التزام أوامره واجتناب نواهيه
اتباع المنكرات
معنى كلمة يحيف
يجور ويظلم
يكرم
يسعد الأخرين
الأسباب التي تدفع الناس لردّ الحق وعدم قبوله؟
الاحتكام إلى شرع الله
ضعف الإيمان
سنّ قوانين تخالف الشرع
استواء المدحُ والذمّ عنده
مما يلي ما يدلّ على مخاطرالتهرب من الحق إلّا ...؟
الخلافات و النزاعات
القطيعة والشقاق
علم الغيب
غياب الثقة
من قوله تعالى : ( أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ ۚ بَلْ أُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) ما هي أسباب إعراض المنافقين عن أمر الله ورسوله ؟
مرض القلب بالنفاق
التصديق بالرسالة النبوية والإخلاص في عبادة الله تعالى
الأمانة والوفاء
يخافون أن يحيف الله عليهم
موقف المؤمن إذا دُوعي إلى القضاء العادل ؟
السمع والطاعة لله ورسوله
التفكير في الطاعة من عدمها أولا
المعصية التي توعد أهلها والمصرّين عليها بالعذاب
الصغائر
الكبائر
المعاصي
العقوبة
قال رسول الله صللى الله عليه وسلم :كل أمتي معافى إلاالمجاهرين) المجاهرة هنا تعني ..؟؟؟؟
المتكبرين
المنافقين المعلن للإيمان المبطن للكفر
المقترفين للمعاصي أم الناس بلا حياء ولا خجل ولا خوف من الله
الكاذبين
أوامر الله تعالى ونواهيه مرتبطة بمصالح العباد
عبارة صحيحة
عبارة خاطئة
ارتكاب المعاصي على اختلاف أنواعها يحول بينك وبين العلم
عبارة صحيحة
عبارة خاطئة
لا يعفو الله تعالى عن أصحاب المعاصي أبدا
عبارة صحيحة وإن تابوا
عبارة خاطئة إلا إذا تابوا
ما معنى بقيعة
أرض مرتفعة
أرض مستوية
أرض متسوسطة الارتفاع
الحكم التجويدي في قوله تعالى : كوكبٌ دري
ادغام بغنة
ادغام بلاغنة
اخفاء
اقلاب
يقصد بنور السموات والأرض
النور الحسي
النور المعنوي
النور الحسي والمعنوي
بناء المساجد من الناحية المعنوية
بناء المساجد ورعايتها
الاهتمام بنظافتها
الصلاة فيها
ٍمعنى كلمة مُبَيِّنَات
واضحات
غير مبينة
كاملات
فيه كل الأحكام
الآية التي تدل على حال المنافقين في التصديق و التكذيب
ُوَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللهِ وَ بِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُم
إنَّمَا كَانَ قَوْلُ المُؤمِنِينَ إَذَا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُم أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَاِ
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُل لَّا تُقْسِمُوا ۖ طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ
الآية التي تدل على حال المؤمنين في الطاعة والامتثال
ُوَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللهِ وَ بِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُم
إنَّمَا كَانَ قَوْلُ المُؤمِنِينَ إَذَا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُم أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَاِ
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُل لَّا تُقْسِمُوا ۖ طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ
الآية التي تدل على تنفيذ وعد الله لعباده المؤمنين
ُوَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللهِ وَ بِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُم
إنَّمَا كَانَ قَوْلُ المُؤمِنِينَ إَذَا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُم أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَاِ
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُل لَّا تُقْسِمُوا ۖ طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ
الآية التي تدل على حال في الكذب و الحلف عليه
ُوَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللهِ وَ بِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُم
إنَّمَا كَانَ قَوْلُ المُؤمِنِينَ إَذَا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُم أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَاِ
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُل لَّا تُقْسِمُوا ۖ طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ
واحد من الآتي لا يدخل في حكم هذه الآية: «وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِين
يقولون بألسنتهم أنهم مؤمنين وماهم بمؤمنين
يظلمون أنفسهم بشكهم وتهربهم من الحق
يرفضون قضاء الله إذا كان عليهم و يقبلون عليه إذا كان معهم
يقولون بألسنتهم مافي قلوبهم
واحد من الآتي يدخل في حكم هذه الآية: «وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِين
يقولون بألسنتهم أنهم مؤمنين وماهم بمؤمنين
يمتثلون أمر الله و رسوله
يطيعون قضاء الله ورسوله
يقولون بألسنتهم مافي قلوبهم
من مخاطر التهرب من الحق علي المعاملات والعلاقات التجارية
ضياع حقوق الناس
تدمير الاقتصاد
انعدام التقة بين الناس
كل ما سبق
من مظاهر خلافة الله تعالى للمومنين في الأرض
تمكينهم من أعدائهم و استبدال خوفهم آمنا
عدم الاستقرار على حال
الترحال بين الأمصار بالحراسة المشددة
التجارة المحدودة خوفا من السرقة
واحد من الآتي يدل على عمارة الأرض
حماية الأنهار من التلوث و زراعة الأشجار
اصطياد الأسماك في كل الأوقات والاستمتاع بأكلها
قطع الأشجار للتدفئة والطهي من دون غرس أخرى
ٌ«معنى قوله تعالى :«لاَتُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَعْرُوَفة
لاحاجة لتأكيد القسم، فتأكيده دليل على كذبكم
تأكيد القسم دليل الصدق
التحذير من القسم بغير الله
مهمها أقسمتم فلن تنالوا الخير
أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ ۚ بَلْ أُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" أسباب إعراض المتفقين عن الحق هي
ضعف الإيمان عندهم و انعدامه
قوة حجتهم أمام الحق
عدم وضوح الدليل لديهم
عدم الرغبة في ظلم الآخرين
موقف المؤمن إذا دعي للحق
الطاعة والامتثال لله والرسول
التريث حتى يتضح الحق من الباطل
الطاعة إذا كان الحق معهم وعدم الطاعة إذا كان ضدهم
لاشيء مما هو مذكور
