wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

COSMOVISIONES

Total questions: 24

Worksheet time: 48mins

Name
Class
Date
1.

Fase del diálogo interreligioso en el que, las religiones deben dejar de concebirse como las únicas y verdaderas, menospreciando la validez e importancia del resto de las religiones.

a)

La reconciliación

b)

El reconocimiento de otras religiones

c)

Unificación de diversos sistemas de prácticas y creencias bajo uno solo.

2.

Principal polo religioso que dominará la escena mundial que a pesar de que sus miembros no consideren la importancia de conformar un polo religioso, aun así lo constituyen; su influencia puede crecer debido al proceso de secularización emprendido por varios países en la actualidad.

4 lines
3.

Paradigma cósmico propio de la tradición cosmológica mesoamericana que hace referencia

a que, según las concepciones mesoamericanas, tanto la sustancia ligera (la que caracterizaba a los dioses y a las esencias) como la pesada (la que, con la ligera, formaba las criaturas) estaban compuestas por dos clases de materias, opuestas y complementarias.

a)

La formación de las criaturas a partir de la sustancia divina

b)

La creación del tiempo y las leyes de su transcurso

c)

La ciclicidad de los opuestos

d)

La creación de los grupos humanos por sus patronos

e)

La aparición de los grupos en el tiempo-espacio mundanos

4.

Sistema cultural que dicta, según lo estipulado en su dogma, los comportamientos, las prácticas, las cosmovisiones y en algunos casos, la organización social y la política, que relaciona a las personas que se asumen como creyentes de esa doctrina.

4 lines
5.

Asuntos propios de toda cosmovisión que son los que narran las aventuras de los Dioses en un proceso que va de la inexistencia previa de un ser a la intervención creadora y a la incoación de las criaturas.

a)

Hazañosos

b)

Nodales

c)

Nomológicos

6.

Paradigma cósmico propio de la tradición cosmológica mesoamericana que hace referencia

a que la especie humana fue creada por un dios que le proporcionó su sustancia, y con ella sus características esenciales.

a)

La formación de las criaturas a partir de la sustancia divina

b)

La creación del tiempo y las leyes de su transcurso

c)

La ciclicidad de los opuestos

d)

La creación de los grupos humanos por sus patronos

e)

La aparición de los grupos en el tiempo-espacio mundanos

7.

Proceso de las religiones que les han permitido ampliar sus perspectivas a espacios étnico-geográficos más allá de sus lugares de orígenes.

4 lines
8.

Fase del diálogo interreligioso en el que, tras la reconciliación y el perdón, y el reconocimiento de las otras religiones, el diálogo interreligioso se efectúa como una discusión sobre diversos temas religiosos.

a)

La reconciliación

b)

El reconocimiento de otras religiones

c)

Unificación de diversos sistemas de prácticas y creencias bajo uno solo

9.

Principal polo religioso que dominará la escena mundial cuyo poderío político y militar del Estado que lo representa y la influencia de sus actores políticos alrededor del mundo, lo fortalecerán a pesar de ser una religión con un porcentaje de la población mundial muy bajo.

4 lines
10.

Rechazo a las creencias de la existencia de las deidades.

4 lines
11.

Asuntos propios de toda cosmovisión que se dan cuando los asuntos alcanzan un grado mayor de abstracción cuando por el mito se llega a las leyes cósmicas, las que rigen los distintos procesos cosmológicos.

a)

Hazañosos

b)

Nodales

c)

Nomológicos

12.

Diálogo entre diferentes religiones.

4 lines
13.

Paradigma

cósmico propio de la tradición cosmológica mesoamericana que hace referencia al hecho que para los mesoamericanos toda criatura (mineral, vegetal, animal, astral, humana, aun artificial) poseía un componente de la sustancia divina, imperceptible por los sentidos, con capacidades de intelección y comunicación, y con poder para actuar voluntariamente sobre el ser que la contenía y sobre su entorno.

a)

La formación de las criaturas a partir de la sustancia divina

b)

La creación del tiempo y las leyes de su transcurso

c)

La ciclicidad de los opuestos

d)

La creación de los grupos humanos por sus patronos

e)

La aparición de los grupos en el tiempo-espacio mundanos

14.

Principal polo religioso que dominará la escena mundial que constituye una corriente religiosa intensamente fragmentada por lo que carece de una proyección de unidad, sin embargo, al ser la religión predominante en Asia, sumado al potencial político, económico, demográfico y militar de algunas de las naciones en las que se profesa, logrará que a pesar de su fragmentación, se proyecte como un polo religioso influyente.

4 lines
15.

Incapacidad de las religiones de separar el tiempo del espacio.

4 lines
16.

Asuntos

propios de toda cosmovisión que son los que exponen los pasos de los procesos, los que se refieren a la interacción de las sustancias cósmicas, independientemente de todas las variaciones hazañosas del relato; esto es, más allá de los cambios de los personajes, de los escenarios o de las aventuras mismas.

a)

Hazañosos

b)

Nodales

c)

Nomológicos

17.

Principal polo religioso que dominará la escena mundial que está conformado por religiones animistas, politeístas e inclusive monoteístas que se han mantenido ancladas en sus lugares de orígenes, y constituyen minorías en sus sociedades, sin embargo, su poder radica en que han sobrevivido a la expansión territorial de las grandes religiones mundiales.

4 lines
18.

Paradigma cósmico propio de la tradición cosmológica mesoamericana que hace referencia a que los grupos humanos van surgiendo a la historia sucesivamente.

a)

La formación de las criaturas a partir de la sustancia divina

b)

La creación del tiempo y las leyes de su transcurso

c)

La ciclicidad de los opuestos

d)

La creación de los grupos humanos por sus patronos

e)

La aparición de los grupos en el tiempo-espacio mundanos

19.

Principal

polo religioso que dominará la escena mundial que se encuentra fragmentada en tres ramas fundamentales: catolicismo, protestantismo y ortodoxia.

4 lines
20.

Principal polo religioso que dominará la escena mundial que, por el desgaste de muchas de las religiones tradicionales, así como por las grandes crisis espirituales de la modernidad se han convertido en nuevas expresiones religiosas, que pueden aumentar su influencia a partir del deterioro de otros polos.

4 lines
21.

Fase del diálogo interreligioso en el que, para poder entablar un diálogo, las religiones deben dejar a un lado los conflictos que aún las mantiene enfrentadas con otras religiones.

a)

La reconciliación

b)

El reconocimiento de otras religiones

c)

Unificación de diversos sistemas de prácticas y creencias bajo uno solo.

22.

Principal polo religioso que dominará la escena mundial que constituye una religión de carácter anclado y fragmentada en una gran variedad de sectas, no obstante, la influencia de sus mitologías y rituales como matrices de religiones derivadas dispersas por el mundo le otorgan un rol fundamental como religión.

4 lines
23.

Paradigma cósmico propio de la tradición cosmológica mesoamericana que hace referencia

a que la permanencia del mundo sólo podía concebirse como la continua lucha de los opuestos.

a)

La formación de las criaturas a partir de la sustancia divina

b)

La creación del tiempo y las leyes de su transcurso

c)

La ciclicidad de los opuestos

d)

La creación de los grupos humanos por sus patronos

e)

La aparición de los grupos en el tiempo-espacio mundanos

24.

Principal polo religioso que dominará la escena mundial que está fragmentado en dos ramas fundamentales: Sunnies y Shiitas.

4 lines