İbrahim b. Ethem dostu Şakik’e sorar:

“Rızık için çalışmayı terk etmişsin sebebi nedir?

Şakik-i Belhi şöyle yanıt verir.

Çölde gezerken yerde kanatları kırık bir kuş gördüm. Kuşun nasıl rızıklanacağını merak ettim. Karşısına otu rup beklemeye başladım.Derken bir kuş gagası ile çekirge getirerek kuşa verdi. Bunu görünce dedim ki “Şu kanadı kırık kuşu besleyen benim rızkımı gönderir.”

Bunun üzerine İbrahim b. Ethem şöyle der. ”Peki neden sakat kuşu besleyen sağlam kuş gibi olmayı ter cih etmiyorsun.”

Verilen hikayeye bakılarak aşağıdaki yorumlardan hangisi çıkarılamaz?

Zekeriya Bey kendisi hanımı ve yedi yaşındaki çocuğu için Fıtır sadakasını Ramazan ayında bir ihtiyaç sa hibine bu kişinin üç günlük yiyecek ihtiyacının karşılığında para vermiştir.

Buna göre,

I. Sadece akıllı olanlar ve ergenlik çağına girenler için fıtır sadakası verebilir.

II. Fıtır sadakası yılın her günü verilebilir.

III. Fıtır sadakasının ölçüsü bir kişinin bir günlük yiyecek ihtiyacının parasal değeridir. yargılarından hangileri söylenebilir?

"Sadakaları açıktan verirseniz ne güzel! Fakat onları gizleyerek fakirlere verirseniz bu, sizin için daha hayır lıdır ve günahlarınızdan bir kısmına da keffaret olur. Allah, yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır." (Bakara Suresi 271 .ayet)

Buna göre;

I. İnsan gösterişe kaçarak ve dünyevi maksatlarla infakta bulunmamalıdır.

II. Bu dünyada muhtaç olanlara yapılan yardımlar bazı günahların affedilmesine neden olur.

III. Sadaka ve zekat, sosyal barışın gerçekleşmesinde önemli bir araçtır.

yargılarından hangileri söylenebilir?

"Medyen'e de kardeşleri Şuayb'ı gönderdik. Şuayb dedi ki: "Ey halkım! Allah'a kulluk edin. Sizin için O'n dan başka ilah yoktur. Rabb'inizden size bir beyyinat gelmiştir. Ölçüyü ve tartıyı tam yapın. İnsanlara mal larını eksik vermeyin. Düzeltildikten sonra yeryüzünde bozgunculuk yapmayın; eğer mü'minler iseniz bu, sizin için daha hayırlıdır." (Araf suresi 85. ayet)

Buna göre Hz. Şuayb (a.s.) kavmini

I. Allah'ın (c.c.) birliğini tanımaları

II. Ticareti doğru bir şekilde yapmaları

III. İnsanlar arasında huzursuzluk yapmamaları

IV. Kendisi ile başka bir yere göç etmeleri

durumlarından hangilerine davet etmiştir?

Ma'un suresinde; Allah'ın (c.c.) uygun görmediği kişiler arasında;

I. İbadetlerini insanları etkilemek için yapanlar

II. Rızkını haram yollardan kazananlar

III. Annesi ve babası olmayanlara kötü davrananlardan

hangileri yer alır?

İnsan hayatını şekillendirme konusunda özgür bir iradeye sahiptir. İyilik de yapabilir, kötülük de, bir başka ifadesiyle, topluma faydalı bir kişi de olabilir, zararlı da. Allah (c.c.), insanın iyi olma sını arzu etmekte ve ona yol göstermektedir. Bunun da hem kişiye hem yaşadığı topluma hem de tüm insanlığa fayda getireceğini haber vermektedir. Dine inanan insan, yani Allah rızası için, yaptıklarının karşılığını göreceğine inanan insan, bu dünyada hep iyi olanı yapma düşüncesini taşımaktadır. Bu düşünce de onun davranışlarını olumlu yönde etkilemekte ve faydalı bir birey olmasını sağlamaktadır.

Verilen bilgilere bakılarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?

Allah ki, O’ndan başka ilah yoktur. O hayydır, kayyumdur. Kendisine ne uyku gelir ne de uyuklama. Göklerde ve yerdekilerin hepsi O’nundur. O’nun izni olmadan katında kim şefaat edebilir? O, kullarının yaptıklarını ve yapacaklarını bilir. (Hiçbir şey O’na gizli kalmaz.) O’nun bildirdiklerinin dışında insanlar, O’nun ilminden hiçbir şeyi tam olarak bilemezler. O’nun kürsüsü gökleri ve yeri içine alır, onları koruyup gözet mek kendisine zor gelmez. O, yücedir, büyüktür. (Bakara suresi 255. ayet)

Yukarıda verilen ayet mealinden aşağıdakilerde hangisi çıkarılamaz?

Kişi zekat ve sadaka vererek malını temizlemiş olur.(I) Kişi de cimriliğin etkisiyle daima alma ve kazanma dürtüsü yerine verebilme bilincini güçlendirir.(II) Zekat nedeniyle ekonomik denge ve eşit paylaşım sağla nır.(III) Zekat insana gönül zenginliği, ruh yüceliği kazandırır.(IV)

Yukarıdaki cümlelerden hangisi zekatın toplumsal faydaları ile ilgilidir?

Nevzat Bey bir yakınına zekatını hesaplayarak vermiştir. Ancak Nevzat Bey bu yakınını nerede görse ver diği yardımı hatırlatarak onu insanların içinde mahcup etmiştir.

Nevzat Bey bu davranışı ile aşağıdaki ayetlerden hangisinde karşı gelmiştir?