wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

En'am Suresi 51-94. Ayetler

Total questions: 23

Worksheet time: 6hrs 45mins

Name
Class
Date
1.

Kendileri için rablerinden başka bir koruyucu ve bir aracı bulunmaksızın O’nun huzurunda toplanmanın kaygısını duyan insanları onunla uyar ki günahlardan sakınsınlar. (En’am 51)

Ayette yüce Allah Peygamberimize insanların günahtan sakınsınlar diye ne ile uyarmasını emretmiştir?

a)

Azap

b)

Kuran

c)

Şiir

d)

Mucize

2.

Rablerinin rızâsını isteyerek sabah akşam O’na yalvaranları kovma! Onların hesaplarından sana sorumluluk yoktur, senin hesabından da onlara sorumluluk yoktur ki onları yanından uzaklaştırıp da zalimlerden olasın. (En’âm, 52) Ayetle ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

a)

Müşrikler Hz. Muhammed ile görüşmek istemişlerdi ama yanındaki kölelerle ve yoksullarla bir arada bulunmayı kendilerine yakıştıramadıkları için onları uzaklaştırmasını söylemişlerdir.

b)

Hz. Peygamber, belki onlara İslâm’ı kabul ettirebileceği ümidiyle bu teklifi kabul etmeyi düşünürken kendisini ikaz eden En’âm suresinin 52. âyeti inmiştir.

c)

Bu âyet, İslâm dininde insanın, mevki, zenginlik ve soyuna göre değil; iman zenginliğine, Allah’a saygı ve ruh yüceliğine göre değer taşıdığını ortaya koyar.

d)

Hepsi

3.

En’am Suresi 54.ayette bilmeyerek kötülük yapan birinin ne yaparsa Allah’ın kendisini bağışlayacağını bildiriyor?

a)

Hemen tövbe edip kendini düzeltirse

b)

Bir daha kötülük yapmazsa

c)

Oruç tutarsa

d)

Zekât verirse

4.

De ki: “Acele istediğiniz şey (azap) benim elimde olsaydı, elbette benimle sizin aranızda iş bitirilmişti. Allah zalimleri daha iyi bilir.” (En’âm, 58) ayete göre aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

a)

Hz. Peygambere müşrikler, "Seni inkâr ediyoruz, ama bize hiçbir şey olmuyor. Gerçekten peygamber olsaydın, başımıza taş yağardı. Hadi hemen böyle bir azap gelsin de görelim," diyorlardı.

b)

Ayette Resûlullah’ta tanrısal bir güç bulunmadığı, azap ve musibet gibi hususlardaki hükmün yalnız Allah’a ait olduğu bildirilmiştir.

c)

Müşrikler gerçekten iman etmek istedikleri için Hz. Peygamber’den azap istiyorlardı.

d)

Müşrikler Hz. Peygamber’i zor durumda bırakmak ve âciz olduğunu göstermek için “Hadi şu bizi tehdit ettiğin azap ve musibetleri başımıza getir de görelim!” diyorlardı.

5.

Gaybın anahtarları Allah’ın yanındadır; onları O’ndan başkası bilmez. O, karada ve denizde ne varsa bilir; O’nun bilgisi dışında bir yaprak bile düşmez. O, yerin karanlıklarındaki tek bir taneyi bile bilir. Yaş ve kuru ne varsa hepsi apaçık bir kitaptadır. (En’âm, 59) ayete göre aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

a)

Allah’ın ilmi geçmiş ve geleceği bütün ilimleri kapsar.

b)

Gaybı bilen ve ilahlık özelliklerine sahip olan yalnızca Allah’tır.

c)

Geleceğin bilgisini Allah ve Peygamber bilir.

d)

Bir ağaç yaprağının düşmesine varıncaya dek her şey Allah’ın gücü, kudreti ve bilgisi dahilindedir.

6.

Geceleyin sizi öldüren, gündüzün de neler yaptığınızı bilen; sonra belirlenmiş eceliniz tamamlansın diye (her) sabah sizi dirilten O’dur. Sonra dönüşünüz yine O’nadır. Sonunda O, yaptıklarınızı size haber verecektir. (En’âm,60) ayete göre aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

a)

“Geceleyin öldürme”den maksat, insanın uykuya daldırılmasıdır.

b)

“Diriltme”den maksat insanın uykudan uyandırılmasıdır.

c)

Eninde sonunda herkes Allah’a dönecek ve O, bütün insanlara neler yaptıklarını haber verecektir.

d)

Öldürme (uyutma) ve diriltme (uyandırma) fiilleri insanın kendi iradesine bağlıdır.

7.

O, kullarının üstünde yegâne kudret ve tasarruf sahibidir. Size koruyucular gönderir. Nihayet birinize ölüm geldi mi elçilerimiz (görevli melekler) onun canını alırlar. Onlar vazifede kusur etmezler. (En’âm,61) ayette geçen can almakla görevli meleklerin başı hangisidir?

a)

Mikail

b)

Azrail

c)

Cebrail

d)

Kirâmen Kâtibin

8.

De ki: “Karanın ve denizin karanlıklarından sizi kim kurtarır?” O’na açık gizli yalvararak, “Eğer bizi bundan kurtarırsa andolsun şükredenlerden olacağız” diye dua edersiniz. De ki: “Ondan ve bütün sıkıntılardan sizi Allah kurtarır.” …. (En’âm 63,64) ayetin devamında sıkıntıdan kurtulan kimselerin sonra ne yaptığını söyler?

a)

Allah’a şükrettiklerini.

b)

Yine Allah’a ortak koştuklarını.

c)

Sıkıntıdan kurtuldukları için sadaka verdiklerini.

d)

Artık Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmadıklarını.

9.

De ki: “Ondan ve bütün sıkıntılardan sizi Allah kurtarır.” Sonra siz yine O’na ortak koşarsınız. (En’âm, 64) aşağıdakilerden hangisi ayetten çıkarılması gereken mesajlar arasında değildir?

a)

Bizi dert ve kederlerden kurtaran Allah’tır.

b)

Zor zamanlarda olduğu gibi rahata kavuştuğumuzda da Allah’ı zikretmeli, O’ndan yüz çevirmemeliyiz.

c)

Sıkıntıdan kurtulunca eski isyankâr tutumlarımıza dönebiliriz.

d)

Allah’ı hatırlayıp O’na yönelmek için illa başımıza bir felaket gelmesini beklememeliyiz.

10.

O (Kur’an) hak olduğu halde kavmin onu asılsız saydı. De ki: “Ben size kefil değilim.” (En’âm,66) ayetle ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

a)

Hz. Peygamber’in inkârcıları Kur’an ile uyardığı halde onlar inanmadılar.

b)

Hz. Peygamber’in görevi tebliğ etmektir, inanmayanların kalplerindeki bâtıl inançları zorla değiştirmek onun elinde değildir.

c)

Hz. Peygamber’in inanmayanlara karşı herhangi bir kefalet yükümlülüğü yoktur.

d)

Hepsi

11.

Allah Teala En’âm suresi 68. Ayette Peygamberimize Âyetler hakkında ileri geri konuşmaya dalanları gördüğünde ne yapmasını emretmiştir?

a)

Onlar başka bir söze geçinceye kadar kendilerinden uzak durmasını emretmiştir.

b)

Onlarla savaşmasını emretmiştir.

c)

Onlara en büyük cezayı vermesini emretmiştir.

d)

Onları bir daha dine davet etmemesini emretmiştir

12.

“… O, bütün varını fidye olarak verse, yine de ondan kabul edilmez. Onlar, yapıp ettikleri yüzünden felâkete sürüklenmiş kimselerdir. İnkâr ettiklerinden dolayı onlar için kaynar sudan ibaret bir içecek ve elem verici bir azap vardır. (En’âm, 70) ayette bahsedilen kimseler kimlerdir?

a)

Müslüman olmadığı halde Müslümanmış gibi görünen kimseler

b)

Namazlarını terk eden kimseler

c)

Dünya da adaletsiz davranan kimseler

d)

Dinlerini bir oyuncak ve eğlence edinen kimseler

13.

“İbrahim, babası Azer’e “Putları tanrılar mı sayıyorsun?” doğrusu ben seni ve kavmin apaçık bir sapkınlık içinde görüyorum” demişti. (enam suresi, 74.ayet)

Yukarıdaki ayeti kerimede Hz. İbrahim’in “ sapkınlık” olarak nitelendirdiği günah hangisidir?

a)

riya

b)

iftira

c)

şirk

d)

içki içmek

14.

- Hz. İbrahim bazı gök cisimlerine bakıp “Rabbim budur.” Demiş. Fakat sonra tefekkür ederek onların sadece yaratılmış olduklarını anlamıştır. Hangisi bu gök cisimlerinden değildir?

a)

gökkuşağı

b)

güneş

c)

ay

d)

yıldız

15.

Kavmi onunla tartışmaya girişti. Onlara dediki “Beni doğru yola iletmişken, Allah hakıında benimle tartışıyor musunuz? Ben sizin O’na ortak koştuklarınızdan korkmam. Ancak Rabbimin( beni korkutacak) bir şey dilemesi hariç. Rabbimin ilmi her şeyi kuşatmıştır. Hala ibret almıyor musunuz?”

Enam suresi, 80.ayet)

Yukarıdaki ayeti kerimeden hangisi çıkarılamaz?

a)

Hz.İbrahim, kavmiyle faiz günahı hakkında tartışmıştır.

b)

Hz. İbrahim kavimini uyarmıştır.

c)

Hz.İbrahim’in kavmi Allah’ın dışında birtakım ilahlar edinmişlerdir.

d)

Allah’ın ilmi her şeyi kuşatmıştır

16.

İnanıpta imanlarına herhangi bir haksızlık bulaştırmayanlar varya, işte güven onlarındır ve onlar doğru yolu bulanlardır. (enam suresi 82.ayet)

Yukarıdaki ayeti kerimeden hangisi çıkarılabilir?

a)

müşrikler iman etse bile imanları kabul edilmeyecektir

b)

insan bir defa iman ederse bir daha asla doğru yoldan çıkmaz

c)

bu ayet Hz. İbrahimin kavmi için geçerlidir.

d)

bahsedilen haksızlık Allah’a ortak koşmaktır.

17.

- İşte bunlar kavmine karşı Hz.İbrahim’e verdiğimiz delillerimizdir....” enam suresi 83.ayet)

Ayette bahsedilen “deliller” den maksat nelerdir?

a)

Ayın ikiye yarılması

b)

Ağacın Hz. İbrahim’e doğru yürümesi

c)

Hz. İbrahim’in putları parçalaması

d)

Gözlemleri ve aklıyla ulaştığı sonuçlar

18.

-“Biz ona İshak ve Yakubu da armağan ettik. Hepsini de doğru yola ilettik....” (enam suresi 84.ayet)

Ayeti kerimede Rabbimizin Hz. İbrahim’e armağan ettiği kişiler hakkında hangisi doğrudur?

a)

ikisi de Hz. İbrahim’in oğludur.

b)

ikisi de Hz. İbrahim’in torunudur.

c)

İshak oğlu, Yakup torunudur.

d)

Yakup oğlu, İshak torunudur.

19.

- İşte bu, Allah’ın hidayetidir. O, bununla kullarından dilediğini doğru yola ulaştırır....” (enam suresi 88.ayet)

Ayeti kerimeye göre hangisi çıkarılamaz?

a)

Hidayeti Allah verir.

b)

İman etmek kulun iradesine de bağlıdır.

c)

Allah dilerse ve insanlar da isterse Rabbimiz kullarına hidayet verir.

d)

Peygamberler de hidayet verir.

20.

Onlar, Allah’ı gerektiği gibi takdir edip tanımadılar. Nitekim Allah hiçbir insana hiçbir şey indirmedi dediler. Deki; Öyleyse Musa’nın insanlara bir nur ve hidayet olarak getirdiği kitabı kim indirdi?....(enam suresi 91.ayet)

Yukarıdaki ayeti kerimede zikredilen Hz.Musa’ya indirilen ve insanlığa nur ve hidayet olan kitabın ismi nedir?

a)

Kuran

b)

İncil

c)

Zebur

d)

Tevrat

21.

Siz, Allah’ın size haklarında hiçbir hüküm indirmediği şeyleri O’na ortak koşmaktan korkmazken, ben sizin ortak koştuğunuz şeylerden nasıl korkarım? Şimdi biliyorsanız (söyleyin), iki gruptan hangisi güvende olmaya daha lâyıktır?"(En’am 81)

Ayet-i Kerimede Hz İbrahim müşrüklere; siz batıla inanıyor ve korkmuyorsunuz da ben hakka inanmış olduğum halde neden korkayım ki diyerek müthiş bir cesaret örneği göstermiş ve hakkı savunanların batıla inananlardan çok daha güçlü olduğunu bütün dünyaya ilan etmiştir

a)

DOĞRU

b)

YANLIŞ

22.

Bu (Kur’an), Ümmülkurâ (Mekke) ve çevresindekileri uyarman için sana indirdiğimiz, kendisinden öncekileri doğrulayıcı mübarek bir kitaptır. (En’am 92)

Ayeti kerimede Mekke ve çevresinden kasıt aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Mekke ve yakın çevresi

b)

Mekke ve çevresindeki diğer yerleşim merkezleri

c)

Mekke ve onun çevresi olan tüm dünya

d)

Arap yarımadası

23.

Andolsun ki, sizi ilk defa yarattığımız gibi teker teker bize geleceksiniz ve (dünyada) size verdiğimiz şeyleri arkanızda bırakacaksınız. Sizin hakkınızda ortaklarımız sandığınız şefaatçilerinizi de yanınızda görmeyeceğiz. Andolsun, aranız açılmış, (tanrı) sandığınız şeyler sizi bırakıp gitmiştir. (En’am 94)

Ayet-i Kerimedeki “ortaklarımız sandığınız şefaatçileriniz” ifadesinden kasıt aşağıdakilerden hangisi olamaz

a)

Putlar

b)

Şeytanlar

c)

Allah ile kul arasına giren canlı cansız her şey

d)

Hakkı tebliğ eden herkes