WorksheetsPH Terakhir B.Jawa 7A
Total questions: 20
Worksheet time: 5hrs 0mins
Rasa lan swasana dina Riyaya utawa luwih akrab diarani “bakda” utawa lebaran isih duwe pangaribawa nganti sepuluh dina candhake. Akeh bab sing nandhes lan nabet ing ati. Raketing paseduluran lan kekancan tansah katon ing ngendi-endi papan lan samubarang kegiyatan, kalebu regenging swasana kajatan sukuran kanggo mungkasi wulan suci pasa lan tumapake wulan Sawal sing diadani dening Kraton Kasunanan Surakarta. Wujud puji sukur kasebut saben taun mesthi ditindakake kanthi upacara Grebeg Sawal nganggo gunungan cacah loro minangkasesinglone sing kanggo rebutan para warga ing pungkasane upacara.
pangaribawane lan swasana lebaran isih dirasakake suwene kira-kira.....
rong dina sawise bakda
sepuluh dina sadurunge bakda
sesasi wutuh ing wulan sawal
sepuluh dina sawise baksa
Rasa lan swasana dina Riyaya utawa luwih akrab diarani “bakda” utawa lebaran isih duwe pangaribawa nganti sepuluh dina candhake. Akeh bab sing nandhes lan nabet ing ati. Raketing paseduluran lan kekancan tansah katon ing ngendi-endi papan lan samubarang kegiyatan, kalebu regenging swasana kajatan sukuran kanggo mungkasi wulan suci pasa lan tumapake wulan Sawal sing diadani dening Kraton Kasunanan Surakarta. Wujud puji sukur kasebut saben taun mesthi ditindakake kanthi upacara Grebeg Sawal nganggo gunungan cacah loro minangkasesinglone sing kanggo rebutan para warga ing pungkasane upacara.
Ing Kraton Kasunanan Surakarta saben mungkasi wulan pasa nganakake....
buka bareng-bareng
upacara grebeg sawal
sukuran wulan pasa
saur nganggo gunungan
Rasa lan swasana dina Riyaya utawa luwih akrab diarani “bakda” utawa lebaran isih duwe pangaribawa nganti sepuluh dina candhake. Akeh bab sing nandhes lan nabet ing ati. Raketing paseduluran lan kekancan tansah katon ing ngendi-endi papan lan samubarang kegiyatan, kalebu regenging swasana kajatan sukuran kanggo mungkasi wulan suci pasa lan tumapake wulan Sawal sing diadani dening Kraton Kasunanan Surakarta. Wujud puji sukur kasebut saben taun mesthi ditindakake kanthi upacara Grebeg Sawal nganggo gunungan cacah loro minangkasesinglone sing kanggo rebutan para warga ing pungkasane upacara.
Ukara sing nelakake menawa ing ngendi-ngendi paseduluran katon raket yaiku ukara kaping....
1
2
3
4
Ing sakiwa tengene plataran jejer-jejer kanthi urut lan runtut dening ibu-ibu lan simbah-simbah sing wis umur padha dodolan kinang. Kinang iku diedol bareng karo endhog amal lan kembang setaman. Sing padha tuku racake uga ibu-ibu sing wis tuwa. Wong-wong sing padha tuku kinang p[ercaya, yen kanthi nginang nalika mbarengi gamelan sekaten ditabuh bisa ndadekake awet enom. Mula akeh warga sing teka ing kono padha gelem suk-sukan lan uyel-uyelan karo nginang nyedhaki gamelan nalika hamelan iku ditabuh. Kanggo ngenteni gamelan ditabuh maneh nalika bubar sigeg, para warga padha metu jajan manut pekaremane dhewe-dhewe. Ana sing tuku wedang rondhe, cabuk rambak, sega liwet, lan maneka warna jajanan pasar liyane sinambi ngenggar-enggar penggalih ing sangisore wit-witan sing eyup idhum ing plataran Mesjid Kraton Surakarta.
Pratelan ing ngisor iki sing jumbuh karo wacan yaiku....
Ibu-ibu anggone dodol kinang saenggon-enggon
biasane angger dodol kinang mesthi uga dodol endhog amal
akeh sing padha percaya yen nginang ing sekaten bakal enggal entuk jodho
yen gamelan wis ditabuh ora kenang sigeg utawa mandheg
Ing sakiwa tengene plataran jejer-jejer kanthi urut lan runtut dening ibu-ibu lan simbah-simbah sing wis umur padha dodolan kinang. Kinang iku diedol bareng karo endhog amal lan kembang setaman. Sing padha tuku racake uga ibu-ibu sing wis tuwa. Wong-wong sing padha tuku kinang p[ercaya, yen kanthi nginang nalika mbarengi gamelan sekaten ditabuh bisa ndadekake awet enom. Mula akeh warga sing teka ing kono padha gelem suk-sukan lan uyel-uyelan karo nginang nyedhaki gamelan nalika hamelan iku ditabuh. Kanggo ngenteni gamelan ditabuh maneh nalika bubar sigeg, para warga padha metu jajan manut pekaremane dhewe-dhewe. Ana sing tuku wedang rondhe, cabuk rambak, sega liwet, lan maneka warna jajanan pasar liyane sinambi ngenggar-enggar penggalih ing sangisore wit-witan sing eyup idhum ing plataran Mesjid Kraton Surakarta.
Paragraf ing wacan kasebut dumadi saka ukara sing acacahe ana....ukara
4
5
6
7
Ing sakiwa tengene plataran jejer-jejer kanthi urut lan runtut dening ibu-ibu lan simbah-simbah sing wis umur padha dodolan kinang. Kinang iku diedol bareng karo endhog amal lan kembang setaman. Sing padha tuku racake uga ibu-ibu sing wis tuwa. Wong-wong sing padha tuku kinang p[ercaya, yen kanthi nginang nalika mbarengi gamelan sekaten ditabuh bisa ndadekake awet enom. Mula akeh warga sing teka ing kono padha gelem suk-sukan lan uyel-uyelan karo nginang nyedhaki gamelan nalika hamelan iku ditabuh. Kanggo ngenteni gamelan ditabuh maneh nalika bubar sigeg, para warga padha metu jajan manut pekaremane dhewe-dhewe. Ana sing tuku wedang rondhe, cabuk rambak, sega liwet, lan maneka warna jajanan pasar liyane sinambi ngenggar-enggar penggalih ing sangisore wit-witan sing eyup idhum ing plataran Mesjid Kraton Surakarta.
Papan kanggo jajan nalika gamelane sigeg yaiku ing....
njero masjid
ngarep kraton
plataran masjid
alun-alun
Adat Yaqowiyunan mono wis lumaku atusan taun lan nganti saiki isih tetep ilestarekake dening para warga. Tradhisi Yaqowiyunan wis dadi agenda rutin saben taun ing satengahing wulan Sapar. Pinangka puncaking acara yaiku diadani nyebar apem sing bisa nyedhot ewonan warga Klaten lan sakiwa tengen ora keri para wisatawan mancanegara. Dening warga masarakatt Jatinom lan sakiwa tengene, tradhisi sing wis lumaku atusan taun iku tetep dijaga lan dilestarekake kanthi suka lila nyetorake apem ing acara kasebut.
Adat Yaqowiyunan diadani nalika wulan.....
sura
sapar
mulud
bakda mulud
Adat Yaqowiyunan mono wis lumaku atusan taun lan nganti saiki isih tetep ilestarekake dening para warga. Tradhisi Yaqowiyunan wis dadi agenda rutin saben taun ing satengahing wulan Sapar. Pinangka puncaking acara yaiku diadani nyebar apem sing bisa nyedhot ewonan warga Klaten lan sakiwa tengen ora keri para wisatawan mancanegara. Dening warga masarakatt Jatinom lan sakiwa tengene, tradhisi sing wis lumaku atusan taun iku tetep dijaga lan dilestarekake kanthi suka lila nyetorake apem ing acara kasebut.
Kang jumbuh karo isine wacan kasebut yaiku....
acara yaqowiyunan wis dadi agenda rutin saben taun
adat yaqowiyu dening para warga ing sakiwa tengene wis wiwit ditinggalake
yaqowiyu iku anane nalika masarakat Jatianom padha gawe apem
carane warga Jatinom kanggo nglestarekake acara yaqowiyu kanthi urunan dhuhwit
Adat Yaqowiyunan mono wis lumaku atusan taun lan nganti saiki isih tetep ilestarekake dening para warga. Tradhisi Yaqowiyunan wis dadi agenda rutin saben taun ing satengahing wulan Sapar. Pinangka puncaking acara yaiku diadani nyebar apem sing bisa nyedhot ewonan warga Klaten lan sakiwa tengen ora keri para wisatawan mancanegara. Dening warga masarakatt Jatinom lan sakiwa tengene, tradhisi sing wis lumaku atusan taun iku tetep dijaga lan dilestarekake kanthi suka lila nyetorake apem ing acara kasebut.
Sing dadi puncake acara Yaqowiyunan yaiku....
para warga padha setor apem
nyebar apem
tekane wisatawan mancanegara
ewonan warga padha rebutan apem
Ambeke kang wus utama
tan ngendhak gunaning jalmi
amiguna ing aguna
sasolahe kudu bathi
pintere den alingi
bodhone dinokok ngayun
pamrihe den inaa
mring padha padhaning jalmi
suka bungah den ina sapadha-padha
SIng ora jumbuh karo isine tembang kasebut yaiku wong utama iku....
ora ngreamehake kapinterane liyan
tansah nambah kawruh utawa kapinterane
ora ngatonake kapinterane
yen di ina liyan atine dadi susah
Ambeke kang wus utama
tan ngendhak gunaning jalmi
amiguna ing aguna
sasolahe kudu bathi
pintere den alingi
bodhone dinokok ngayun
pamrihe den inaa
mring padha padhaning jalmi
suka bungah den ina sapadha-padha
Tembang Sinom iku guru gata, guru wilangan, lan guru lagune sing bener yaiku....
8a, 8i, 8a, 8i, 8i, 8u, 8a, 8i, 12i
8a, 8i, 8a, 8i, 8i, 8u, 7a, 8i, 12i
8a, 8i, 8a, 8i, 8i, 8u, 8a, 8i, 12a
8a, 8i, 8a, 8i, 8i, 8u, 7a, 8i, 12a
Mring padha padhaning jalmi
Tembung jalmi iku tegese padha karo....
urip
manungsa
sasmita
golek ngelmu
Tembung sing kanggp sasmitaning tembung Sinom iku antarane ing ngisor iki kajaba....
enom
mudha
nom-noman
manis
Ana ing crita Ramayana anggone ngumbara Raden Ramawijaya didherekake dening ingkang rayi asmane....
Dewi Sinta
Raden Barata
Raden Leksmana
Raden Satrugna
Dewi Sinta banjur duwe rasa welas marang kaki-kaki mau tanpa ana rasa cubriya marang gawating kahanan. Nalika astane kumlawe arep maringake ganten, age sinaut dening kaki-kaki sing kedadak malih wujud raseksa. Raseksa kasebut ya Prabu Dasamuka, raja ing Alengka. Dewi Sinta kena digeret metu nganti sanjabane cakrapratala terusdigawa mabur menyang akasa.
Tembung kaki-kaki ing wacan kasebut duwe teges....
sikil cacahe akeh
wong sing wis tuwa banget
sebutan kanggo bocah lanang
wong lanang sing gagah prakosa
Prabu Dasamuka sawise kasil nyaut Dewi SInta banjur malih wewujudan asline yaiku....
buta
satriya
wong tuwa
manuk
Dewi Sinta banjur duwe rasa welas marang kaki-kaki mau tanpa ana rasa cubriya marang gawating kahanan. Nalika astane kumlawe arep maringake ganten, age sinaut dening kaki-kaki sing kedadak malih wujud raseksa. Raseksa kasebut ya Prabu Dasamuka, raja ing Alengka. Dewi Sinta kena digeret metu nganti sanjabane cakrapratala terusdigawa mabur menyang akasa.
Pitutur luhur sing jumbuh karo wacan kasebut yaiku....
wong wadon iku kudu manut karo wong lanang
aja wedi karo bebaya apa wae
aja sembrana kudu tansah eling lan ngati-ati
wong urip kuwi kudu gelem tulung-tinulung
Budi :“Pak, kula nyuwun pamit badhe dhateng griyanipun Toni, sinau bebarengan.”
Bapak :“Lha, kancamu karo sapa?”
Budi :“Kaliyan Udi, Pak. Malah piyambakipun sampun ngampiri, nengga wonten njawi.”
Bapak :“Mbok kon mlebu dhisik!”
Budi :“Boten purun, Pak.”
Bapak :“Ya, wis kana. Ning, mengko yen rampung enggal bali ya, ben ora kewengen!”
Budi : “Inggih, Pak.”
Manut wacan pacelathon kasebut paraga Budi duwe watak sing....
ora ngerti tata krama
ora manut karo wong tuwa
manut lan ngerti unggah-ungguh
ngerti unggah-ungguh ning ora manut
Budi :“Pak, kula nyuwun pamit badhe dhateng griyanipun Toni, sinau bebarengan.”
Bapak :“Lha, kancamu karo sapa?”
Budi :“Kaliyan Udi, Pak. Malah piyambakipun sampun ngampiri, nengga wonten njawi.”
Bapak :“Mbok kon mlebu dhisik!”
Budi :“Boten purun, Pak.”
Bapak :“Ya, wis kana. Ning, mengko yen rampung enggal bali ya, ben ora kewengen!”
Budi : “Inggih, Pak.”
Anggone Budi arep belajar kelompok ing wektu....
esuk
awan
surup
wengi
Regane murah
yen katulis mawa aksara Jawa, nggunakake sandhangan....
Pepet lan wigyan
Taling lan wigyan
Pepet lan layar
Taling lan layar
