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Worksheets臺中市立公明國民中學109學年度第二學期第二次定期評量八年級國文科試卷
Total questions: 55
Worksheet time: 28mins
一、國字及注音
「冉冉」升空:
ㄖㄢˇ
ㄖㄢˊ
ㄋㄢˇ
ㄋㄢˊ
涼亭可供休「ㄑ一ˋ」:
器
迄
契
憩
銷聲「ㄋ一ˋ」跡:
逆
溺
匿
膩
「屬」之廷尉:
ㄕㄨˇ
ㄓㄨˇ
ㄕㄨ
ㄓㄨ
經費有「著」落:
ㄓㄨㄛˊ
ㄓㄠˊ
ㄓㄨˋ
ㄓㄜ˙
莊「ㄐ 一 ㄚˋ」漢:
嫁
假
稼
架
水「滸」傳:
ㄒㄩˇ
ㄨˇ
ㄒㄩ
ㄏㄨˇ
「燉」雞湯:
ㄉㄨㄣ
ㄉㄨㄣˋ
ㄊㄨㄣ
ㄊㄨㄣˋ
直言抗「ㄅㄧㄢˋ」:
辯
辨
辮
辦
沃「ㄩˊ」的土地:
瑜
腴
餘
娛
二、解釋
「娉婷」的尖閣:
輕巧美好的樣子
姿態美好的樣子
濕潤的樣子
模糊不清的樣子
翳入了天聽:
回音響徹雲霄,彷彿傳到了天上
閃電一閃即逝,消逝在天際
風箏脫了線,飛到了天空
隱沒在天際,被上天聽到
做地方官的「風流」:
男女情愛
風雅灑脫
被風吹散
品格端正
吾馬賴柔和:
幸虧我的馬性情溫順
幸虧我的馬性格懶惰
幸虧我的馬耍賴
幸虧我的馬筋骨柔軟
民安所錯其手足:
人民手腳錯亂,像個舞蹈白癡
人民將手足無措,不知如何是好
人民的手足被放置得很好,象徵大家都能盡本分
人的的手足可以互相交錯,比喻感情融洽
有一人從橋下「走」出:
走路
奔跑
散步
蹲下
「秋毫無犯」的「秋毫」是指:
秋意蕭瑟
秋高氣爽
秋天收穫
細微事物
就食於民:
向百姓乞求食物
向百姓爭書食物
掠奪百姓的食物
與百姓一起吃飯
無產階級:
出身貴族的知識份子
沒有知識的平民
被剝削的勞工階級
隱居山間的讀書人
改弦更張:
改革變更,重新做起
好的開始是成功的一半
踏出步履之前,就要慎重考慮
確立正確的人生方 向可以事半功倍
下列選項中的「差」字,何者與「皇帝不差餓兵」的「差」字意思相同?
這場球賽,流川楓的表現只能說是「差」強人意
同桌吃飯,長幼有「差」別,你得注意餐桌禮儀
那批礦泉水很重,我「差」幾個員工幫你搬運
昨天已經再三叮嚀,誰知他還是出了「差」錯
下列文句「 」中成語的應用,何者正確?
小光每天「守株待兔」的努力工作,真讓人佩服
小玲一舉奪得數學競賽優勝,「株連九族」,風光回鄉
他為人「錙銖必較」,有好東西總是和朋友分享
這件政府高層賄賂案爆發後,立即引起各界的「口誅筆伐」
「按照正道做,輸了有何怨尤。我輸了只怪我自己不行,等我充實改進以後,下次再來。」這段文字體現了下列何種處世態度?
凡事以和為貴,不與他人起衝突
凡事盡其在我,並懂得反求諸己
能以己度人,設身處地為他人著想
能從善如流,樂於接受別人的建議
我所知道的康橋一文中有許多動態與靜態的描寫,請問下列何者屬於靜態的描寫?
村舍與樹林是這地盤上的棋子
朝霧漸漸地升起,揭開了這灰蒼蒼的天幕
順著這帶草味的和風,放輪遠去
我常常在夕陽西晒時,騎了車迎著天邊扁大的日頭直追
「寡人」是君王的謙稱,下列「 」中的詞語,何者也是謙稱自己的用法?
不見「足下」面已三年矣
唯「陛下」察之
這劍法是「敝人」自創
感謝「閣下」的指點
張釋之執法一文中,「唯陛下察之」一句有什麼含義?
將判案的權力交還文帝,緩和爭辯的氣勢
將判案的權力交還文帝,以利文帝加重刑罰
將判案的權力留在自己手中,以免文帝冤枉縣人
將判案的權力留在自己手中,並依照文帝的意思判決
有一些詞語於不同的地方使用,往往會有不同的意義,形成同詞異義的情形。下列選項「 」中的詞語,何者意思前後相同?
「出入」公共場所,要注意安全/他們之間的話「出入」甚多
這件事讓她「方寸」大亂/如何取捨,全在於你「方寸」之間
民安所錯其「手足」/他們情同「手足」
周董唱片大賣,真是「風光」/日月潭「風光」明媚,引人入勝
我所知道的康橋一文所敘述的季節,與下列何者相同?
采菊東籬下,悠然見南山
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀
櫻桃解結垂簷子,楊柳能低入戶枝
晝長吟罷蟬鳴樹,夜深燼落螢入幃
「有村舍處有佳蔭,有佳蔭處有村舍」一句運用回文修辭技巧,下列何者與之相同?
山不轉路轉,路不轉人轉
何夜無月?何處無竹柏
桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林
來者不善,善者不來
關於張釋之執法一文末句:「良久,上曰:『廷尉當是也。』」下列解析,何者不恰當?
「良久」二字,充分顯出廷尉長期爭辯,終於說服皇上的毅力
肯定張釋之「明賞慎罰,補主之過」的「人臣極諫直言之功」
藉皇上的認可,收束全文,將判案過程的曲曲折折,歸結到尊重法律的精神
顯示皇上終於展現出察納忠言的雅量,同意了廷尉的判決
根據罐頭由來一文,巴斯德提出什麼科學理論,改變了罐頭的生產工序?
鉛中毒與罐頭有關
細菌和食品腐敗有關
病毒和疫苗的關係
乳酸菌和發酵乳品的關係
下列選項改寫後,何者的意思與原意不同?
吾馬賴柔和→賴吾馬柔和
是法不信於民→民不是信法
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟→竹喧浣女歸,蓮動漁舟下
昔有吳起者,母歿喪不臨→昔有吳起者,母歿不臨喪
下列文句皆出自運動家的風度一文,何者語氣有逐漸加強的意味?
身體不健康,心靈容易生病態,歷史上、傳記裡和心理學中的例證太多了
我輸了只怪我自己不行,等我充實改進以後,下次再來
有風度的運動家,不但有服輸的精神,而且更有超越勝敗的心胸
賽跑落後,無希望得獎,還要努力跑到的人,乃是有毅力的人
運動家的風度一文提到:「這和網球結局以後,勝利者和失敗者隔網握手的精神一樣。」這裡所謂的「精神」是指下列何者?
勇於服輸的君子風度
超越自我的挑戰結果
做事有始有終的毅力
祈求人類和平的願望
「廷尉,天下之平也,一傾而天下用法皆為輕重,民安所措其手足?」關於這段話的敘述,下列何者正確?
上位者的決策會影響到天下執法者如何執法
廷尉如同國家的天秤,監督國家政策是否偏袒權貴
若天下的執法者胡亂執法,就需要廷尉來糾正
廷尉要避免國君命令天下執法者胡亂執法
一群畢業二十年的小學同學聚會,他們送了一方「眾望所歸」的匾額至花輪的辦公室。丸尾:「恭喜老兄,你當年的理想終於如願以償了。」花輪:「上個月小玉弄璋之喜,我未能親臨祝賀,真是過意不去。」小玉:「沒關係,小丸子下個月喬遷之喜,到時候我們可得大肆慶賀一番!」小丸子:「丸尾如今廣栽桃李,享譽杏壇,也算是可喜可賀呢!」根據這段文字,下列敘述何者最恰當?
花輪投身政壇
小玉喜獲千金
小丸子即將于歸
丸尾行醫仁心仁術
陋室銘一文中「南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。孔子云:何陋之有?」與下列何者涵義最相近?
君子之交淡如水
君子坦蕩蕩
君子憂道不憂貧
君子恥其言過其行
「鄭國大夫子產認為,政令說得出,就要做得到;如行不通,他就乾脆不說。」下列選項,何者可用來描述他?
勝固欣然,敗亦可喜
不怨天,不尤人
君子無所爭
言必信,行必果
根據附圖喜帖的內容,下列選項何者正確?
新郎是趙天賜
這是由男方家中發出的柬帖
新娘是洪華瑜
喜筵設在餐廳
下列對話與人物、表情的配對,何者錯誤?
「令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當之罰金!」:刻畫出漢文帝的憤怒、不滿
「且方其時,上使立誅之則已」:刻畫出張釋之對縣人的輕視、鄙夷
「廷尉,天下之平也」一段:刻畫出張釋之義正詞嚴、理直氣壯的形象
「民安所錯其手足?唯陛下察之。」:以反詰、期望語氣作結,表現出張釋之對漢文帝的尊重,讀來不卑不亢,恰如其分
「一大片望不到頭的草原,滿開著豔紅的罌粟,在青草裡亭亭地像是萬盞的金燈。」這段文字所呈現出的美感,與下列何者最相近?
泰山頂上的雲海,巨萬的雲峰在晨光裡靜定著
路窮之處,星月無輝,而水聲潺潺
葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙,層層的葉子中間,零星的點綴著些白花
那花極纖細,連香氣也是纖細的
有關罐頭由來一文的段落布局,下列說明何者正確?
首段指出罐頭食品帶來的便利,改變人類生產行為與飲食習慣
第二、三段敘說罐頭的發明史,顯現人類運用智慧克服各種障礙
第四到六段以中西文學典故及歷史事件,點出糧食攸關戰爭之勝敗
末段以肯定句收尾,令人回想罐頭發明前,軍隊用餐的種種不便
「彷彿是朝來人們的祈禱,參差地翳入了天聽」,這是徐志摩用來形容「炊煙」的文字,使用了感覺移轉技巧。下列哪一段文字亦屬於「用聽覺來表現視覺」的寫作技巧?
枝上黃鶯的吟唱,在樹林中傳遞,彷彿夜裡清涼的微風輕輕地拂過肌膚,令人陶醉在其中
晴天之後仍然是完整無憾飽滿得不能再飽滿的晴天,敲上去會敲出音樂來的稀金屬的晴天
那低咽的簫聲又傳來了,幽幽的,如同一隻到處漫遊的火光微弱的螢火蟲,飛到她的心中
那塊蛋糕迷人的香味,從遙遠的地方慢慢飄過來,像蛛網上的絲,在空中不斷的蜿蜒前進
「十七世紀因宗教衝突發生三十年戰爭。當時歐洲國家沒有常備軍隊的概念,雙方在戰爭中大量使用雇傭兵,而雇傭兵的紀律十分渙散。其中的代表人物是神聖羅馬帝國的大元帥華倫斯坦。蝗蟲大軍所到之處燒殺搶掠,由於供給問題,軍隊多採取以戰養戰,所以貧民也就成為劫掠的對象。」根據文意,「蝗蟲大軍」所指為何?
貧民
雇傭兵
常備軍隊
宗教衝突
「人,在法律的約束之下是動物中的佼佼者,但是,當他背離法律和正義以後,便是動物中最卑劣的。」這段話的含義應為下列何者?
人類總是假法律和正義之名,四處為非作歹
人類制訂法律,是為了成為動物中的佼佼者
人類需要法律和正義的規範,以節制欲望
人類是高高在上的動物,無須理會法律和正義
「一起去跑步 請不要說不/我們的節奏 是吸兩口再吐/用這樣的速度 把地球的忙碌 都拋在半路/一起去跑步 也許有岔路/也許被斑馬擋住/至少我們 沒有什麼 到不了的路」(宇宙人樂團 一起去跑步)根據這段歌詞,「一起去跑步」最重要的目的應為下列何者?
建立良好的關係
調整呼吸的節奏
避免壅塞的交通
遠離忙碌的生活
關於白樸〈沉醉東風‧漁父〉詞,下列敘述何者正確?
作者藉此曲抒發懷才不遇的抑鬱之情
「傲殺人間萬戶侯」感嘆權貴奢靡,欺凌百姓
「不識字煙波釣叟」暗諷元朝當權者重武輕文
「雖無刎頸交,卻有忘機友,點秋江白鷺沙鷗」描寫漁父生活的閒逸
董奉在中國醫生裡面,是一位富有傳奇色彩的人物。當他在江西 廬山行醫救人的時候,訂下了一個奇特的規矩:替人看病,分文不取,但重病的人在病癒後,必須在他指定的山區,種植杏樹五株。病輕的人在病癒後,在山上種植杏樹一株,以示報答。
如此一來,遠近的居民輾轉相告,紛紛前來求醫。數年間,杏樹鬱然成林。董氏又於杏樹下作一草倉,訂下規矩:當杏子成熟時,欲得杏者,可用榖易之,不必通報主人,只要留下一斗穀,就自行摘一斗杏去。董奉再將所得之榖用以賑濟貧窮。後世便以「□□□□」稱譽醫術高超、醫德高尚的醫學家。
董奉是福建 侯官人,出生於三國時代。少年時期,除了學習古典經籍之外,也深愛歧黃之術,研究許多醫學著作。後來,他遇見一位異人,說他稟賦不同於常人,便收為徒弟,傳授道術。因此,董奉除了精通醫術,也深諳道術,能呼風喚雨,駐顏不老。
董奉後來行醫來到交州(今廣西),聽說刺史杜燮得了疾病,已經死了三天。董奉立即前往刺史府,要求查看刺史的屍體,自稱或許還能救治。刺史府上下人等,本來正忙著辦理喪事,一聽說神醫董奉要救刺史,自然萬分高興,急忙請他入內。董奉探了一下杜刺史的脈搏,認為可救,遂自懷中掏出一個瓷瓶,倒出三粒藥丸,塞入刺史口中,灌進少許米湯,扶起上半身,輕輕搖動頭部,使藥丸慢慢進到胃裡化解。
過了半個時辰,果然奇蹟出現了,杜燮的手腳有了活動,原已蒼白如蠟的臉色,也漸漸恢復了紅潤,圍觀者無不又驚又喜。半日之後,杜刺史不但睜開了眼睛,而且坐了起來,一時整個刺史府歡聲雷動,到了第四天,終於能開口說話。
後來董奉卜居於廬山之麓,結草為廬,過著恬淡自適的生活。這一年,久旱不雨,秧苗都乾枯了。縣令丁某憂心如焚,幾次求雨,都無結果。聽說董奉是個得道的活神仙,不但能起死活生,也有呼風喚雨的本領。
於是丁縣令備妥了董奉喜歡吃的肉餔和美酒,親自登山拜訪,請求設法協助普降甘霖。董奉只顧望著自家茅頂,左瞧來,右看去,然後笑著說:「日落之後,當會下雨。」夜裡,果然下了大雨,使旱象完全解除,贏得遠近百姓同聲謳歌。(改寫自楊濤、郁愚 名醫外傳)
Q:根據本文,下列敘述何者正確?
全文以描寫人物行誼為主,強調醫術重於醫德
董奉透過醫術、法術兼施,讓刺史杜燮死而復生
文中對於解救刺史的描述頗祥,藉以印證董奉的醫術
董奉使用道術,協助廬山普降甘霖,贏得百姓景仰
董奉在中國醫生裡面,是一位富有傳奇色彩的人物。當他在江西 廬山行醫救人的時候,訂下了一個奇特的規矩:替人看病,分文不取,但重病的人在病癒後,必須在他指定的山區,種植杏樹五株。病輕的人在病癒後,在山上種植杏樹一株,以示報答。
如此一來,遠近的居民輾轉相告,紛紛前來求醫。數年間,杏樹鬱然成林。董氏又於杏樹下作一草倉,訂下規矩:當杏子成熟時,欲得杏者,可用榖易之,不必通報主人,只要留下一斗穀,就自行摘一斗杏去。董奉再將所得之榖用以賑濟貧窮。後世便以「□□□□」稱譽醫術高超、醫德高尚的醫學家。
董奉是福建 侯官人,出生於三國時代。少年時期,除了學習古典經籍之外,也深愛歧黃之術,研究許多醫學著作。後來,他遇見一位異人,說他稟賦不同於常人,便收為徒弟,傳授道術。因此,董奉除了精通醫術,也深諳道術,能呼風喚雨,駐顏不老。
董奉後來行醫來到交州(今廣西),聽說刺史杜燮得了疾病,已經死了三天。董奉立即前往刺史府,要求查看刺史的屍體,自稱或許還能救治。刺史府上下人等,本來正忙著辦理喪事,一聽說神醫董奉要救刺史,自然萬分高興,急忙請他入內。董奉探了一下杜刺史的脈搏,認為可救,遂自懷中掏出一個瓷瓶,倒出三粒藥丸,塞入刺史口中,灌進少許米湯,扶起上半身,輕輕搖動頭部,使藥丸慢慢進到胃裡化解。
過了半個時辰,果然奇蹟出現了,杜燮的手腳有了活動,原已蒼白如蠟的臉色,也漸漸恢復了紅潤,圍觀者無不又驚又喜。半日之後,杜刺史不但睜開了眼睛,而且坐了起來,一時整個刺史府歡聲雷動,到了第四天,終於能開口說話。
後來董奉卜居於廬山之麓,結草為廬,過著恬淡自適的生活。這一年,久旱不雨,秧苗都乾枯了。縣令丁某憂心如焚,幾次求雨,都無結果。聽說董奉是個得道的活神仙,不但能起死活生,也有呼風喚雨的本領。
於是丁縣令備妥了董奉喜歡吃的肉餔和美酒,親自登山拜訪,請求設法協助普降甘霖。董奉只顧望著自家茅頂,左瞧來,右看去,然後笑著說:「日落之後,當會下雨。」夜裡,果然下了大雨,使旱象完全解除,贏得遠近百姓同聲謳歌。(改寫自楊濤、郁愚 名醫外傳)
Q: 根據文意,董奉要病人種植杏樹主要的目的為何?
喜歡杏樹,觀賞自娛
換取現金,添購藥材
以杏換穀,以穀濟人
生態綠化,水土保持
董奉在中國醫生裡面,是一位富有傳奇色彩的人物。當他在江西 廬山行醫救人的時候,訂下了一個奇特的規矩:替人看病,分文不取,但重病的人在病癒後,必須在他指定的山區,種植杏樹五株。病輕的人在病癒後,在山上種植杏樹一株,以示報答。
如此一來,遠近的居民輾轉相告,紛紛前來求醫。數年間,杏樹鬱然成林。董氏又於杏樹下作一草倉,訂下規矩:當杏子成熟時,欲得杏者,可用榖易之,不必通報主人,只要留下一斗穀,就自行摘一斗杏去。董奉再將所得之榖用以賑濟貧窮。後世便以「□□□□」稱譽醫術高超、醫德高尚的醫學家。
董奉是福建 侯官人,出生於三國時代。少年時期,除了學習古典經籍之外,也深愛歧黃之術,研究許多醫學著作。後來,他遇見一位異人,說他稟賦不同於常人,便收為徒弟,傳授道術。因此,董奉除了精通醫術,也深諳道術,能呼風喚雨,駐顏不老。
董奉後來行醫來到交州(今廣西),聽說刺史杜燮得了疾病,已經死了三天。董奉立即前往刺史府,要求查看刺史的屍體,自稱或許還能救治。刺史府上下人等,本來正忙著辦理喪事,一聽說神醫董奉要救刺史,自然萬分高興,急忙請他入內。董奉探了一下杜刺史的脈搏,認為可救,遂自懷中掏出一個瓷瓶,倒出三粒藥丸,塞入刺史口中,灌進少許米湯,扶起上半身,輕輕搖動頭部,使藥丸慢慢進到胃裡化解。
過了半個時辰,果然奇蹟出現了,杜燮的手腳有了活動,原已蒼白如蠟的臉色,也漸漸恢復了紅潤,圍觀者無不又驚又喜。半日之後,杜刺史不但睜開了眼睛,而且坐了起來,一時整個刺史府歡聲雷動,到了第四天,終於能開口說話。
後來董奉卜居於廬山之麓,結草為廬,過著恬淡自適的生活。這一年,久旱不雨,秧苗都乾枯了。縣令丁某憂心如焚,幾次求雨,都無結果。聽說董奉是個得道的活神仙,不但能起死活生,也有呼風喚雨的本領。
於是丁縣令備妥了董奉喜歡吃的肉餔和美酒,親自登山拜訪,請求設法協助普降甘霖。董奉只顧望著自家茅頂,左瞧來,右看去,然後笑著說:「日落之後,當會下雨。」夜裡,果然下了大雨,使旱象完全解除,贏得遠近百姓同聲謳歌。(改寫自楊濤、郁愚 名醫外傳)
Q:文中缺空處應填入下列何者最恰當?
杏雨梨雲
紅杏出牆
望杏瞻榆
杏林春暖
說實話是一種尊重的表現。如果你的媽媽問你考試考得怎麼樣,你的成績是C+,但是你卻告訴她是B,這就是不尊重她。
說謊同時也是不尊重自己,因為說謊會傷害到你的信用。
這代表你永遠都必須實話實說、全盤托出?如果你是在法院作證,答案是肯定的。但是,當你不在法院時,困難的是你如何做到誠實,但是又不會傷害到別人。有個好朋友問你她的新衣服看起來如何,你覺得實在不好看,但是如果你回答「我沒有看過這麼醜的衣服,穿出去會被人家笑死」那就大錯特錯了,這麼說一定會讓你的朋友很難過,違反了「不要傷害人」的準則。就算你相信你的朋友是真的想知道你的看法,比較好的做法是跟他說你比較喜歡什麼(例如「你穿亮色系比較好看」),接著再用比較不傷人的方式說出你真正的看法(例如「如果你真的想知道,我覺得你穿條紋的衣服不是很好看」)。用溫和的方法說出實話不只是尊重你的朋友,還可以幫助她下次逛街時挑對衣服,而且又不會傷害到她的自尊。
(布魯斯‧韋恩斯坦 沒被抓到也算作弊嗎)
Q:根據本文的內容,下列推論何者正確?
誠實能夠讓我們獲得他人的尊重
誠實要以「不傷害別人」為前提
實話會傷人,偶爾說謊無傷大雅
向朋友實話實說,就能幫助朋友
說實話是一種尊重的表現。如果你的媽媽問你考試考得怎麼樣,你的成績是C+,但是你卻告訴她是B,這就是不尊重她。
說謊同時也是不尊重自己,因為說謊會傷害到你的信用。
這代表你永遠都必須實話實說、全盤托出?如果你是在法院作證,答案是肯定的。但是,當你不在法院時,困難的是你如何做到誠實,但是又不會傷害到別人。有個好朋友問你她的新衣服看起來如何,你覺得實在不好看,但是如果你回答「我沒有看過這麼醜的衣服,穿出去會被人家笑死」那就大錯特錯了,這麼說一定會讓你的朋友很難過,違反了「不要傷害人」的準則。就算你相信你的朋友是真的想知道你的看法,比較好的做法是跟他說你比較喜歡什麼(例如「你穿亮色系比較好看」),接著再用比較不傷人的方式說出你真正的看法(例如「如果你真的想知道,我覺得你穿條紋的衣服不是很好看」)。用溫和的方法說出實話不只是尊重你的朋友,還可以幫助她下次逛街時挑對衣服,而且又不會傷害到她的自尊。
(布魯斯‧韋恩斯坦 沒被抓到也算作弊嗎)
Q: 文中提到「用溫和的方法說出實話不只是尊重你的朋友,還可以幫助她下次逛街時挑對衣服,而且又不會傷害到她的自尊。」請問「溫和的方法」是指什麼?
說話口氣溫和
隱瞞部分實情
放慢說話速度
顧慮對方感受
說實話是一種尊重的表現。如果你的媽媽問你考試考得怎麼樣,你的成績是C+,但是你卻告訴她是B,這就是不尊重她。
說謊同時也是不尊重自己,因為說謊會傷害到你的信用。
這代表你永遠都必須實話實說、全盤托出?如果你是在法院作證,答案是肯定的。但是,當你不在法院時,困難的是你如何做到誠實,但是又不會傷害到別人。有個好朋友問你她的新衣服看起來如何,你覺得實在不好看,但是如果你回答「我沒有看過這麼醜的衣服,穿出去會被人家笑死」那就大錯特錯了,這麼說一定會讓你的朋友很難過,違反了「不要傷害人」的準則。就算你相信你的朋友是真的想知道你的看法,比較好的做法是跟他說你比較喜歡什麼(例如「你穿亮色系比較好看」),接著再用比較不傷人的方式說出你真正的看法(例如「如果你真的想知道,我覺得你穿條紋的衣服不是很好看」)。用溫和的方法說出實話不只是尊重你的朋友,還可以幫助她下次逛街時挑對衣服,而且又不會傷害到她的自尊。
(布魯斯‧韋恩斯坦 沒被抓到也算作弊嗎)
Q: 根據本文,「誠實」和「不傷害別人」兩原則應如何實施?
「誠實」優先
「不傷害別人」優先
任選其一
兩者並行
自十一世紀初期開始,巫師、女巫之間就盛行著獵捕「金探鳥」。如今,金探鳥已是保育類生物。但在當初,北歐到處都是金探鳥,不過卻很少為麻瓜(1)所察覺,因為牠們很會藏匿,飛行速度又快。獵捕金探鳥,從很多方面來說,都為人所詬病。每個正當的好巫師,都應該極力討伐這種暴行,拒絕以運動之名,來撲殺這些愛好和平的小鳥。然而,當時的巫師評議會卻無法禁止這項運動的盛行。
獵捕金探鳥與魁地奇球賽,這兩者終於在一二六九年的一場比賽中扯上關係。當時巫師評議會的議長巴比若斯.巴格,帶了籠金探鳥到球場,宣布誰要是在比賽中抓到了這鳥,就賞他一百五十金加隆(2)。沒過多久,所有的魁地奇比賽當中都會放一隻金探鳥出來,獵到金探鳥的那隊則多得一百五十分,這是為了紀念當初巴格議長允諾的那一百五十個金加隆。
然而,到了下一個世紀的中葉時,金探鳥的數量卻驟降到了可怕的程度,於是評議會將金探鳥列為保育動物,禁止撲殺或在魁地奇球賽中使用。而球迷們則想盡辦法尋找金探鳥的替代品,以便讓魁地奇球賽能再打下去。
鮑曼.萊特是位高明的金屬咒師,決定依照金探鳥的行為及飛行模式,自己來打造一種新的球。「金探子」是一個核桃大小的球,重量跟金探鳥完全一樣,它的銀色翅膀接上了可以旋轉的關節,使得它擁有閃電般的速度以及精準度,並且能任意變換方向。至此,魁地奇可說是正式誕生了。
(節選自J.K.羅琳 穿越歷史的魁地奇)
【注釋】(1)麻瓜:哈利波特系列小說用語,指不懂魔法的普通人。(2)金加隆:哈利波特系列小說用語,英國地區巫師世界所使用的貨幣。
Q:本文是妙麗在圖書館中發現一張被撕下的書頁上的內容,她想將這張紙夾回穿越歷史的魁地奇書中,並請管理員修復,請問她應該將此頁放入哪一個章節?
金探子的出現
麻瓜防治措施
魁地奇比賽規則
魁地奇名人傳記
自十一世紀初期開始,巫師、女巫之間就盛行著獵捕「金探鳥」。如今,金探鳥已是保育類生物。但在當初,北歐到處都是金探鳥,不過卻很少為麻瓜(1)所察覺,因為牠們很會藏匿,飛行速度又快。獵捕金探鳥,從很多方面來說,都為人所詬病。每個正當的好巫師,都應該極力討伐這種暴行,拒絕以運動之名,來撲殺這些愛好和平的小鳥。然而,當時的巫師評議會卻無法禁止這項運動的盛行。
獵捕金探鳥與魁地奇球賽,這兩者終於在一二六九年的一場比賽中扯上關係。當時巫師評議會的議長巴比若斯.巴格,帶了籠金探鳥到球場,宣布誰要是在比賽中抓到了這鳥,就賞他一百五十金加隆(2)。沒過多久,所有的魁地奇比賽當中都會放一隻金探鳥出來,獵到金探鳥的那隊則多得一百五十分,這是為了紀念當初巴格議長允諾的那一百五十個金加隆。
然而,到了下一個世紀的中葉時,金探鳥的數量卻驟降到了可怕的程度,於是評議會將金探鳥列為保育動物,禁止撲殺或在魁地奇球賽中使用。而球迷們則想盡辦法尋找金探鳥的替代品,以便讓魁地奇球賽能再打下去。
鮑曼.萊特是位高明的金屬咒師,決定依照金探鳥的行為及飛行模式,自己來打造一種新的球。「金探子」是一個核桃大小的球,重量跟金探鳥完全一樣,它的銀色翅膀接上了可以旋轉的關節,使得它擁有閃電般的速度以及精準度,並且能任意變換方向。至此,魁地奇可說是正式誕生了。
(節選自J.K.羅琳 穿越歷史的魁地奇)
【注釋】(1)麻瓜:哈利波特系列小說用語,指不懂魔法的普通人。(2)金加隆:哈利波特系列小說用語,英國地區巫師世界所使用的貨幣。
Q: 若將文中描述金探鳥的數量變化繪成圖表,其曲線最接近下列何者?
