wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Bukti pengaruh Islam

Total questions: 30

Worksheet time: 3hrs 14mins

Name
Class
Date
1.

Dalam menyebarkan agama islam, beberapa wali yang tergabung dalam Wali Sanga memanfaatkan wayang sebagai media dakwah. Pernyataan tersebut menunjukan bahwa...

a)

Wayang dianggap sebagai media paling cocok untuk menyebarkan islam

b)

Islam di Indonesia disebarkan melalui pertunjukan wayang

c)

Para wali menyebarkan tradisi lama untuk menyebarkan islam

d)

Para wali menciptakan wayang sebagai media dakwah

e)

Wayang merupakan hasil kebudayaan masa islam

2.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

(1) Islam masuk ke nusantara melalui peperangan.

(2) Islam tidak menganut kasta atau golongan.

(3) Kesamaan bahasa dan budaya Arab dengan budaya nusantara.

(4) Penyebaran Islam dibawa dengan cara damai.

(5) Sifat bangsa Indonesia yang ramah terhadap bangsa lain.


Dari pernyataan di atas, faktor-faktor yang mempermudah masuknya Islam di Nusantara adalah....

a)

1, 2, dan 3

b)

1, 3, dan 5

c)

2, 3, dan 5

d)

2, 4, dan 5

3.

Melalui media kesenian, Islam dapat berkembang pesat di Indonesia. Perkembangan Islam melalui media kesenian dilakukan dengan cara .....

a)

Mengembangkan ajaran Sufi Al-Hallaj

b)

Memadukan tradisi lokal dengan ajaran Islam

c)

Mengajarkan ajaran-ajaran Syi'ah di Indonesia

d)

Memberikan ceramah dengan pedoman kitab Negarakertagama

e)

Menghimpun para seniman untuk ikut menyebarkan Islam

4.

Pernyataan yang tepat untuk menjelaskan peran kesenian di atas pada masa Islam ditunjukkan oleh pilihan .....

a)

Ajaran Islam tidak dapat disisipkan dalam pertunjukan wayang

b)

Kesenian wayang menjadi media penyebaran agama Islam yang paling efektif

c)

Para ulama memanfaatkan pertunjukan wayang sebagai media untuk menarik perhatian massa

d)

Pertunjukan wayang dimodifikasi oleh Sunan Kalijaga untuk menyebarkan ajaran agama Islam

e)

Kesenian wayang diiringi musik gamelan menunjukkan akulturasi budaya Islam dan Hindu Budha

5.

Gaya arsitektur masjid Agung Manonjaya yang berundak-undak mirip dengan Mesjid-mesjid khas nusantara lainnya diantaranya yaitu mesjid Agung Demak dan Banten yang terpengaruh budaya....

a)

Hindu

b)

Budha

c)

Arab

d)

Persia

e)

Romawi

6.

Upacara sekaten merupakan bentuk akulturasi budaya islam dengan Hindu, hal yang paling mendasar terlihat pada.....

a)

Bahan bahan makanan yang menjadi sesaji berbeda dan diganti, pada masa islam makanannya harus halal dan tidak mengandung babi atau makanan haram

b)

Gunungan makanan seperti sesaji tetap dipertahankan akan tetapi dibagikan kembali kepada masyarakat sebagai bentuk rasa syukur kepada Allah

c)

Masyarakat tetap mempercayai hasil bumi pada gunungan akan membawa berkah untuk keberuntungan mereka

d)

gunungan dipersembahkan untuk para Dewa penguasa Gunung merapi dan Ratu pantai selatan

e)

sultan memandikan pusaka-pusaka peninggalan kerajaan, kemudian air bekas memandikan diprebutkan oleh masyarakat karena percaya mengandung berkah

7.

Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama di Pulau Jawa. Kerajaan ini didirikan oleh Raden Fatah. Kerajaan ini memilih peninggalan masjid yang merupakan Masjid tertua di Pulau Jawa, didirikan Wali Sembilan atau Wali Songo. Masjid tersebut adalah ....

a)

Masjid Baiturrahman

b)

Masjid Agung Demak

c)

Masjid Agung Banten

d)

Masjid Istiqlal

e)

Masjid Agung Kasepuhan

8.

Istilah yang digunakan untuk penyebutan Raja pada suatu kerajaan Islam adalah ....

a)

Mangkubumi

b)

Ulama

c)

Sultan

d)

Susuhunan

e)

Adipati

9.

Sejarawan Jean-Gelman Taylor menyatakan bahwa 15% kosakata masyarakat Nusantara kala itu di adaptasi dari bahasa Arab, seperti hari Senin dari Isnain dan nama-nama orang seperti Abdullah. Bahasa yang dimaksud oleh sejarawan pada saat itu adalah bahasa ....

a)

Gujarat

b)

Indonesia

c)

Sansekerta

d)

Persia

e)

Melayu

10.

Modifikasi atas huruf-huruf Pallawa ke dalam huruf Arab dikenal sebagai huruf ....

a)

Jawi

b)

Melayu

c)

Kaligrafi

d)

Kubba

e)

Hikayat

11.

Gambar tersebut menunjukkan bukti pengaruh Islam dalam bidang ....

a)

Politik

b)

Sosial-Budaya

c)

Seni Bangunan

d)

Seni Sastra

e)

Seni Rupa

12.

Sistem penanggalan yang digunakan saat masuknya Islam disebut kalender ....

a)

Zulhijah

b)

Masehi

c)

Saka

d)

Hijriah

e)

Muharam

13.

Berubahnya konsep dewa-raja yang bercorak Hindu-Buddha menjadi konsep Islam khalifah merupakan salah satu bukti pengaruh Islam dalam bidang ....

a)

sosial dan budaya

b)

politik

c)

kemasyarakatan

d)

aksara

e)

seni

14.

Salah satu bukti pengaruh Islam dalam bidang sosial-budaya pada masyarakat di Nusantara adalah ....

a)

mengganti konsep dewa-raja menjadi khalifah

b)

menggunakan bahasa arab dalam kehidupan sehari-hari

c)

menjadikan candi sebagai tempat pemakaman raja

d)

tidak dikenal sistem kasta/pelapisan sosial

e)

didirikannya pesantren sebagai tempat belajart

15.

Pada masa Islam berkembang, para seniman membuat ukiran binatang atau makhluk hidup lainnya yang bentuknya sudah disamarkan. Teknik ini disebut ....

a)

kaligrafi

b)

formasi

c)

stilisasi

d)

manting

e)

jirat

16.

Seni menulis indah yang memadukan seni lukis dan seni ukir yang disamarkan dan menggunakan tulisan dalam bahasa Arab disebut ....

a)

Babad

b)

Hikayat

c)

Syair

d)

Kaligrafi

e)

Suluk

17.

Bukti peninggalan pengaruh Islam tersebut dinamakan ....

a)

Babad

b)

Hikayat

c)

Syair

d)

Suluk

e)

Kaligrafi

18.

Kesenian asli masyarakat Banten yang berkembang sejak masa-masa awal Islam (semasa pemerintahan Sultan Maulana Hasanuddin) disebut ....

a)

Debus

b)

Seudati

c)

Zapin

d)

Salawat

e)

Khazanah

19.

Percampuran budaya Hindu-Buddha masih nampak pada gaya arsitektur dan tata kota masa kerajaan Islam. Salah satu contohnya adalah komplek pemakaman keluarga Raja yang dibuat lebih tinggi (dibukit) bertingkat-tingkat menyerupai tempat pemujaan roh nenek moyang yang disebut ....

a)

Pundek Berundak

b)

Candi

c)

Gapura

d)

Hulubalang

e)

Jirat

20.

Gambar tersebut merupakan Masjid Merah Panjunan. Tampak bahwa bangunan Masjid masih belum meninggalkan budaya Hindu yang terlihat pada ....

a)

warna pagar

b)

gapura pintu

c)

kegunaan

d)

letak bangunan

e)

lokasi bangunan

21.

Islam masuk ke Nusantara ketika tarian asli dan tarian khas Hindu-Buddha masih populer, sehingga terdapat penyesuaian-penyesuaian diantaranya adalah ....

a)

Ditambahkan bahasa Arab dan Persia

b)

Memadukan dengan tarian-tarian Islam

c)

Diriingi dengan musik Timur Tengah

d)

Membatasi waktu pertunjukkannya

e)

Mengganti gaya busana menjadi lebih tertutup

22.

Anggota Wali Songo yang menyesuaikan pertunjukkan Wayang dengan Islam diantaranya adalah ....

a)

Sunan Kalijaga dan Sunan Ampel

b)

Sunan Ampel dan Sunan Gunung Jati

c)

Sunan Bonang dan Sunan Gunung Jati

d)

Sunan Kalijaga dan Sunan Bonang

e)

Sunan Ampel dan Sunan Bonang

23.

Pada masa perkembangan agama dan kebudayaan Islam di Indonesia, berkembang sejumlah jenis sastra. Jenis sastra yang tidak termasuk di dalamnya adalah .....

a)

Hikayat

b)

Cerpen

c)

Babad

d)

Syair

e)

Suluk

24.

Islam di Indonesia berkembang pertama kali di wilayah pesisir. Berkembangnya Islam di wilayah pesisir tersebut berkaitan dengan .....

a)

Penolakan terhadap golongan bangsawan terhadap ajaran Islam

b)

Ketertarikan masyarakat pesisir terhadap kebudayaan baru

c)

Keterbatasan akses untuk masuk ke wilayah pedalaman

d)

Kegiatan perdagangan yang berpusat di wilayah pesisir

e)

Penyebaran Islam yang dilakukan oleh masyarakat pesisir

25.
Di bawah ini adalah daerah-daerah yang disebut oleh para sejarawan sebagai daerah asal pengaruh masuknya agama Islam di Indonesia, yaitu ... 
a)
Gujarat, India, dan Persia
b)
Arab, Gujarat, dan Persia
c)
Arab, Mesir, dan India
d)
Persia, India, dan Mesir
e)
Gujarat, Arab, dan Baghdad
26.

Islam di sebarkan melalui jalur perdagangan oleh pedagang dari .....

a)

Arab Saudi

b)

Iran

c)

Gujarat

d)

Mekah

27.

Ajaran agama Islam mudah diterima di Indonesia karena disebabkan oleh beberapa faktor berikut ini kecuali...

a)

Untuk memeluk agama Islam tidaklah sulit karena hanya mengucapkan dua kalimat syahadat yaitu “Aku bersaksi tiada Tuhan selain Allah dan Aku bersaksi bahwa Muhammad utusan Allah “

b)

Agama Islam tidak mengenal kasta yang membeda-bedakan masyarakat berdasarkan golongan-golongannya. Islam mengajarkan persamaan hak dan kesetaraan.

c)

Kuatnya kekuasaan Kerajaan Majapahit dan Kerajaan Sriwijaya menjadi penyebab kuat berkembang pesatnya kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia.

d)

Islam mengajarkan bahwa untuk beribadah dapat dilakukan dimana saja selagi tempat itu suci dan tidak harus selalu menetap di daerah tertentu karena takut tidak dilindungi Tuhan.

28.

Kerajaan islam pertama di Indonesia adalah...

a)

Demak

b)

Mataram

c)

Pajajaran

d)

Samudera Pasai

29.

Karena karakteristik masyarakat Tuban yang sangat menyukai hiburan. Maka dari itu Sunan .......... pun mempunyai ide untuk membuat alat musik gamelan untuk menarik minat masyarakat Tuban memeluk agama islam

a)

Gunung Jati

b)

Kalijaga

c)

Drajat

d)

Bonang

30.

Hamka mengemukakan bahwa Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-7 M berdasarkan berita dari...

a)

Dinasti Syailendra

b)

Dinasi Tang

c)

Marcopolo

d)

Napoleon Bonaparte