Free Printable تدريبات علوم الحديث

1.

ما أضيف إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم من قول، أو فعل، أو تقرير، أو وصف

هذا تعريف لــ

a)

الخبر

b)

الأثر

c)

الحديث

d)

الحديث القدسي

2.

ما أضيف إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم وإلى غيره؛ فيكون أعم من الحديث وأشمل

هذا تعريف لــ

a)

الخبر

b)

الأثر

c)

الحديث

d)

الحديث القدسي

3.

ما أضيف إلى الصحابي أو التابعي

هذا تعريف لــ

a)

الخبر

b)

الأثر

c)

الحديث

d)

الحديث القدسي

4.

ما رواه النبي صلّى الله عليه وسلّم عن ربه - تعالى

هذا تعريف لــ

a)

الخبر

b)

الأثر

c)

الحديث

d)

الحديث القدسي

5.

فالقرآن الكريم ينسب إلى_______ لفظاً ومعنىً

a)

الله تعالى

b)

النبي صلّى الله عليه وسلّم

c)

الصحابي رضوان الله عليهم

6.

والحديث النبوي ينسب إلى_________ لفظاً ومعنىً

a)

الله تعالى

b)

النبي صلّى الله عليه وسلّم

c)

الصحابي رضوان الله عليهم

7.

اختر أقسام الخبر باعتبار طرق نقله إلينا

a)

المرسل

b)

المتواتر

c)

الآحد

d)

المعضل

8.

ماهو تعريف المتواتر

a)

ما رواه ثلاثة فأكثر، ولم يبلغ حد التواتر

b)

ما رواه عدل تام الضبط بسند متصل وسلم من الشذوذ والعلة القادحة

c)

ما رواه جماعة يستحيل في العادة أن يتواطئوا على الكذب، وأسندوه إلى شيء محسوس

9.

ينقسم المتواتر إلى

a)

المعنوي

b)

الحفظي

c)

اللفظي

d)

الوصفي

10.

هذا الأقسام للآحاد باعتبار الطرق إلا

a)

الغريب

b)

الصحيح

c)

المشهور

d)

العزيز

11.

ما هو التعريف للمشهور

a)

ما رواه ثلاثة فأكثر

b)

ما رواه واحد فقط

c)

ما رواه اثنان فقط

12.

ما هو التعريف للعزيز

a)

ما رواه ثلاثة فأكثر

b)

ما رواه واحد فقط

c)

ما رواه اثنان فقط

13.

ما هو التعريف للغريب

a)

ما رواه ثلاثة فأكثر

b)

ما رواه واحد فقط

c)

ما رواه اثنان فقط

14.

هذا القسم للآحاد باعتبار الرتبة إلا

a)

الصحيح لذاته

b)

الحسن لغيره

c)

الموضوع

d)

الضعيف

15.

الحسن لذاته إذا تعددت طرقه

هذا التعريف لــ

a)

الصحيح لغيره

b)

الصحيح لذاته

c)

الحسن لذاته

d)

الحسن لغيره

16.

ما رواه عدل تام الضبط بسند متصل وسلم من الشذوذ والعلة القادحة

هذا التعريف لــ

a)

الصحيح لغيره

b)

الصحيح لذاته

c)

الحسن لذاته

d)

الضعيف

17.

ما رواه عدل خفيف الضبط بسند متصل وسلم من الشذوذ والعلة القادحة

هذا التعريف لــ

a)

الضعيف

b)

الصحيح لذاته

c)

الحسن لذاته

d)

الحسن لغيره

18.

الضعيف إذا تعددت طرقه على وجه يجبر بعضها بعضاً

هذا التعريف لــ

a)

الصحيح لغيره

b)

الضعيف

c)

الحسن لذاته

d)

الحسن لغيره

19.

ما خلا عن شروط الصحيح والحسن

هذا التعريف لــ

a)

الصحيح لغيره

b)

الصحيح لذاته

c)

الحسن لذاته

d)

الضعيف

20.

ما رواه البخاري: قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلاَةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

إذا حذف من هذا السند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ؛ سمي

a)

المرسل

b)

المعلق

c)

المعضل

d)

المنقطع

21.

ما رواه البخاري: قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلاَةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

إذا حذف من هذا السند عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ؛ سمي

a)

المرسل

b)

المعلق

c)

المعضل

d)

المنقطع

22.

ما رواه البخاري: قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلاَةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

إذا حذف من هذا السند جميع إسناده ؛ سمي

a)

المرسل

b)

المعلق

c)

المعضل

d)

المنقطع

23.

ما رواه البخاري: قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلاَةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

إذا حذف من هذا السند مالك و نافع ؛ سمي

a)

المرسل

b)

المعلق

c)

المعضل

d)

المنقطع

24.

ما رواه البخاري: قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلاَةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

إذا حذف من هذا السند نافع ؛ سمي

a)

المرسل

b)

المعلق

c)

المعضل

d)

المنقطع

25.

ما رواه البخاري: قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلاَةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

إذا حذف من هذا السند مالك و عبد الله بن عمر ؛ سمي

a)

المرسل

b)

المعلق

c)

المعضل

d)

المنقطع

26.

:الحديث منقطع السند بجميع أقسامه مردود سوى

a)

المنقطع لا على توالي

b)

المعلق بصيغة الجزم

c)

مرسل الصحابي

d)

المعضل على التوالي

27.

ما معنى العدالة؟

a)

استقامة الدين والمروءة

b)

أن يؤدي ما تحمّله من مسموع

c)

أن يتلقى كل راو ممن روى عنه مباشرة أو حكماً

28.

ما معنى تمام الضبط؟

a)

استقامة الدين والمروءة

b)

أن يؤدي ما تحمّله من مسموع

c)

أن يتلقى كل راو ممن روى عنه مباشرة أو حكماً

29.

ما معنى اتصال السند؟

a)

استقامة الدين والمروءة

b)

أن يؤدي ما تحمّله من مسموع

c)

أن يتلقى كل راو ممن روى عنه مباشرة أو حكماً

30.

Tuliskan pengertian ilmu Mustholah Al-Hadith

4 lines

تدريبات علوم الحديث

Total questions: 30

Worksheet time: 35mins

Similar Resources on Wayground