Durante nossas aulas, foi possível observar que, no Brasil todo, antes dos colonizadores chegarem, havia uma grande diversidade de povos indígenas. Isso significa que:

Cultura e escola devem caminhar juntas, pois a cultura deve fazer parte de todo processo educativo.

Em 2008, o Instituto do Patrimônio Histórico Artístico

Nacional (IPHAN) reconheceu a capoeira como Patrimônio

Imaterial da Cultura Brasileira, por seu potencial catalisador

e agregador de símbolos nos aspectos fundamentais da

vida (canto, luta, dança, jogo) e da cultura brasileira.

Em 2010, o Estatuto da Igualdade Racial (EIR)

destaca que “a capoeira é reconhecida como desporto de

criação nacional nos termos do art. 217 da Constituição

Federal”. Primeiro parágrafo: “A atividade de capoeira será

reconhecida em todas as modalidades em que a capoeira

se manifesta, seja como esporte, luta, dança ou música,

sendo livre o exercício em todo o território nacional”. E

segundo parágrafo: “É facultado o ensino da capoeira nas

instituições públicas e privadas pelos mestres tradicionais,

pública e formalmente reconhecidos”.

PERKOV, P. L. Capoeira: instrumento de educação emancipatória junto a jovens

de classes populares?, PPG-Educação, Unisinos, 2011, p. 47.

(com adaptação)

De acordo com as ideias do texto acima, a adoção do

ensino e da prática da capoeira no currículo da escola

busca desenvolver

I. práticas educacionais de maneira crítica e

consciente, ao mesmo tempo em que aprofunda o

conhecimento de uma produção cultural autêntica,

acentuando suas raízes afro-brasileiras como

um dos elementos constitutivos da formação do

homem brasileiro.

II. a diminuição dos espaços destinados às

modalidades desportivas mais tradicionais na

escola, uma vez que, por meio da capoeira,

desenvolvem-se arte, música, movimento e

desporto.

III. o confronto da cultura escolar com a cultura popular

afro-brasileira, já que, com o passar do tempo,

corporeidade e espiritualidade ganham espaço na

questão do trato com o tema capoeira, tensionando

os limites da escola e da cultura escolar.

IV. o caráter interdisciplinar do planejamento e do

currículo escolar, já que a capoeira privilegia,

ao mesmo tempo, ludicidade, corporeidade e

diferentes linguagens artístico-culturais.

É correto apenas o que se afirma em

Retrato de uma princesa desconhecida

Para que ela tivesse um pescoço tão fino

Para que os seus pulsos tivessem um quebrar de caule

Para que os seus olhos fossem tão frontais e limpos

Para que a sua espinha fosse tão direita

E ela usasse a cabeça tão erguida

Com uma tão simples claridade sobre a testa

Foram necessárias sucessivas gerações de escravos

De corpo dobrado e grossas mãos pacientes

Servindo sucessivas gerações de príncipes

Ainda um pouco toscos e grosseiros

Ávidos cruéis e fraudulentos

Foi um imenso desperdiçar de gente

Para que ela fosse aquela perfeição

Solitária exilada sem destino

ANDRESEN, S. M. B. Dual. Lisboa: Caminho, 2004. p. 73.

No poema, a autora sugere que

A definição de desenvolvimento sustentável mais

usualmente utilizada é a que procura atender às

necessidades atuais sem comprometer a capacidade das

gerações futuras. O mundo assiste a um questionamento

crescente de paradigmas estabelecidos na economia e

também na cultura política. A crise ambiental no planeta,

quando traduzida na mudança climática, é uma ameaça real

ao pleno desenvolvimento das potencialidades dos países.

O Brasil está em uma posição privilegiada para enfrentar

os enormes desafios que se acumulam. Abriga elementos

fundamentais para o desenvolvimento: parte significativa

da biodiversidade e da água doce existentes no planeta;

grande extensão de terras cultiváveis; diversidade étnica e

cultural e rica variedade de reservas naturais.

O campo do desenvolvimento sustentável pode ser

conceitualmente dividido em três componentes:

sustentabilidade ambiental, sustentabilidade econômica e

sustentabilidade sociopolítica.

Nesse contexto, o desenvolvimento sustentável pressupõe

Estudantes de 9 anos de uma Escola de Ensino Fundamental estudam a distribuição de água para a população. O professor inicia a atividade com perguntas como: 

• Toda água que sai da torneira é boa para beber? 

• A água suja pode se tornar limpa? 

• Existem casas sem água boa para beber? 

As respostas são discutidas. O professor realiza em sala atividades práticas como:

 • construção de uma maquete do sistema de distribuição de água da cidade;

 • experiência de decantação e filtração da água; 

• excursão à estação de tratamento de água da cidade. 

O trabalho é ampliado para o estudo da preservação ambiental e da situação da água potável da população, que não tem acesso à rede de abastecimento de água. Refletem sobre como o poder público cuida da qualidade da água e das questões ambientais e, ainda, sobre a responsabilidade social da população e dos governantes.

 A partir dessa descrição, considere as afirmações a seguir.

 I - As perguntas iniciais respondidas pelos alunos permitem ao professor fazer o levantamento do conhecimento prévio dos alunos.

 II - A contextualização dos temas ocorre durante as atividades, na inserção de aspectos do cotidiano dos alunos e da população.

 III - O conhecimento científico desautoriza o conhecimento que os alunos trazem de suas experiências de vida, em relação ao meio ambiente. 

IV - As crianças devem concluir que as questões relativas ao desmatamento próximo aos mananciais de água e a distribuição de água tratada a toda a população são de responsabilidade social exclusiva dos governos. 

De acordo com a descrição, são corretas APENAS as afirmações

Fonte da imagem: STRICKLAND, Carol; BOSWELL, John. Arte Comentada: da pré-história ao pós-moderno. Rio de Janeiro: Ediouro [s.d. A foto a seguir, da americana Margaret Bourke-White (1904-71), apresenta desempregados na fila de alimentos durante a Grande Depressão, que se iniciou em 1929. Além da preocupação com a perfeita composição, a artista, nessa foto, revela

Lendo os Parâmetros Curriculares Nacionais, um professor verificou que o Meio Ambiente constitui um de seus temas transversais. Estes pressupõem, na análise de problemas ambientais, o envolvimento de questões sociopolíticas e culturais. O conhecimento da Geografia, no estudo das questões ambientais, possibilita aos alunos uma visão dos problemas de ordem local, regional e global, ajudando-os na sua compreensão e explicação. Esse conhecimento fornece, ainda, elementos para a tomada de decisões, permitindo intervenções necessárias. Nessa perspectiva, são aspectos relativos aos objetivos do Ensino Fundamental para o ensino da Geografia:

I - conhecer o mundo atual em sua diversidade, favorecendo a percepção de como as paisagens, os lugares e os territórios se constroem;

II - identificar e avaliar as ações dos homens em sociedade e suas consequências em diferentes espaços e tempos;

III - compreender a espacialidade e a temporalidade dos fenômenos geográficos estudados em suas dinâmicas e interações;

IV - entender o funcionamento da natureza, de modo a enxergar que as sociedades deixam de intervir na construção do território, da paisagem e do lugar.

São corretos apenas:

Leia trechos da carta-resposta de um cacique indígena à sugestão, feita pelo Governo do Estado da Virgínia (EUA), de que uma tribo de índios enviasse alguns jovens para estudar nas escolas dos brancos.

“(...) Nós estamos convencidos, portanto, de que os senhores desejam o nosso bem e agradecemos de todo o coração. Mas aqueles que são sábios reconhecem que diferentes nações têm concepções diferentes das coisas e, sendo assim, os senhores não ficarão ofendidos ao saber que a vossa idéia de educação não é a mesma que a nossa. (...) Muitos dos nossos bravos guerreiros foram formados nas escolas do Norte e aprenderam toda a vossa ciência. Mas, quando eles voltaram para nós, eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e incapazes de suportar o frio e a fome. Não sabiam caçar o veado, matar o inimigo ou construir uma cabana e falavam nossa língua muito mal. Eles eram, portanto, inúteis. (...) Ficamos extremamente agradecidos pela vossa oferta e, embora não possamos aceitá-la, para mostrar a nossa gratidão concordamos que os nobres senhores de Virgínia nos enviem alguns de seus jovens, que lhes ensinaremos tudo que sabemos e faremos deles homens.”

A relação entre os dois principais temas do texto da carta e a forma de abordagem da educação privilegiada pelo cacique está representada por: