Worksheets文言文练习(常用词和文言特色)
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《史记 陈涉世家》:“将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉。”
将尉:指押送成卒的武官。
忿恚(huì):使动用法,使……恼怒。
上句文言文最适当翻译为
押送戍卒的军官喝醉了,吴广所以讲要死,想激起他的恼怒。
押送戍卒的军官喝醉了,吴广仍然计算着想逃跑,要激起他的恼怒。
押送戍卒的军官喝醉了,吴广故意多次扬言要逃跑,想激起他的恼怒。
《礼记》”虽有至道,弗学不知其善也。“最适合翻译为
即使有道理,然后学了也不知道它好在哪里。
即使有最好的道理,快快学也不知道它好在哪里。
即使有最好的道理,不学也不知道它好在哪里。
《送东阳马生序》:“手指不可屈伸,弗之怠。”最适合翻译为
手指不能屈伸,我仍不懈怠。
手指不屈伸,是因为我的懒惰。
手指不能屈伸,还不是的懈怠。
《墨池记》:“此为其故迹,岂信然邪?”最佳翻译为
这其实就是旧的地方。难道相信邪道吗?
这就是他的故迹。难道真的是这回事吗?
这就是他的故事记录。难道可以信仰这回事吗?
《虽有嘉肴》:”知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”最适当的翻译是
知道自己的不满足,然后才能自我反省;知道自己的困惑。然后才能奋发自强。
知道自己的不足,然后才能自己反应;知道自己受困了。然后能强身健体解困。
知道自己的不足,然后才能自我反省;知道自己的困惑。然后才能奋发自强。
4.“学而时习之,不亦说乎”“说”通“悦”。这是什么文言文用法?
A 省略法
B倒装句
C 通假字
D古今异义
5. “默而识之,学而不厌,诲人不倦”,有多少个通假字?
A 一个:厌通餍(满足)
B 一个:识通志(记住)
C 两个:厌通餍(满足)识通志(记住)
D三个:厌通餍,识通志,倦通卷
8. “走”在文言文里是“跑”的意思。这是什么用法?
A 省略法
B倒装句
C 通假字
D古今异义
率妻子邑人来七绝境,不复出焉。(《桃花源记》)画线的词义是
没有出路的境地。
与外界隔绝之地。
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。《清平乐。村居》画线的词义是
活泼好玩。
胡作非为。
「阡陌交通」一句,「交通」的意思是?
交通工具
通行方便
田间小路
交错相通
三人行,必有我师焉。“三”的意思是
三个
很多
几个
数词
2.“ 乃令骑皆下马步行,持短兵接战。”以下哪个叙述是对的?接受多个答案。
A“兵”是古今异义,是“兵器”的意思
B有省略主语在“乃令之前”
C “皆”的意思是“都”
D “乃”的意思是“就”
5.“ 寡君使臣毋择献鹄,道饥渴,臣出而饮食之,而鹄飞冲天,遂不复反。”
以下哪个词义是对的?接受多个答案
A 臣:我
B 之:鹄
C 遂:后来
D反:通“返”
阅读下面的文言文,然后选出最正确的翻译。
(昔)有一人,先瓮①中(盛)谷。
瓮:一种口小腹大的陶器
(从前)有一个养骆驼的人,先在口小腹大的陶罐中(装上)谷
子。
(可惜)有一个养骆驼的人,在口小腹大的陶罐中(剩下)谷
子。
(屋里)有一个养骆驼的人,在口小腹大的陶罐中发现(丰盛)的谷子。
骆驼(入)头瓮中食谷,(首)不得出。既不得出,(其)人(以为)忧。
骆驼将头(放在 )口小腹大的瓮吃谷子,(首先)头出不来了!再来头也出不来了,(其他)人(以为)它发了愁。
骆驼将头(往 )口小腹大的瓮吃谷子,(第一次)出不来了!再来头也出不来了,(他)的人(为了)它忧愁。
骆驼将头(伸入)口小腹大的瓮吃谷子,(头)出不来了!头出不来了,(这)个人(为了这事)发了愁。
4.“ 寡君使臣毋择献鹄,道饥渴,臣出而饮食之,而鹄飞冲天,遂不复反。”
以下哪个对“饮食之”的叙述是对的?
I臣在吃喝 II臣给鹄吃喝 III臣吃喝它 IV运用了使动用法
A I,IV
B II,IV
C III
D II
5.“ 寡君使臣毋择献鹄,道饥渴,臣出而饮食之,而鹄飞冲天,遂不复反。”
以下哪个词义是对的?接受多个答案
A 臣:我
B 之:鹄
C 遂:最后
D反:通“返”
7.“ 寡人今者得兹言,三贤于鹄远矣。” 以下哪个词义配搭是对的?
I“寡人”是寡居的人 II“兹”是“这” III 三是虚数“多” IV“矣”是“了”
A I,IV
B II,IV,
C III,IV
D II,III,IV
10.“ 吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之”
以下哪个“之”和上述的“之”是同义?
A 吾欲之南海,何如?
B为之,则难者亦易矣。
C蜀之鄙,有二僧。
D 光持石击瓮破之。
