subraya las tres de las aceptaciones de apoderar menciona Martin Alonso sobre el apoderamiento .

Esta pluralidad de significados indica que no es sencillo ni evidente el uso de esa palabra en este caso, puesto que al comparar algunas de estas acepciones, vemos que ellas no concuerdan con el sentido que tiene el proceso del cual se viene hablando en el campo de la psicología comunitaria.

relaciona los elementos fundamentales del empowerment

Concierne al sentimiento ético de apego y obligación para con la comunidad, que lleva a involucrarse en acciones colectivas que pueden producir beneficios para todos.

Incluye formas de orientación cognoscitiva positiva respecto de las acciones e intereses comunitarios.

Zimmerman y otros (1992) consideran que hay tres tipos de componentes en los procesos de fortalecimiento

se refieren al modo como la gente piensa acerca de su capacidad para influir en sistemas sociales y políticos que tienen importancia para ella.

consisten en las transacciones entre las personas y el ambiente que las capacitan para intervenir y dominar exitosamente los sistemas sociales y políticos.

los componentes comporta-mentales son las acciones específicas llevadas a cabo para influir sobre el ambiente, selecciona la respuestas correctas

contexto comunitario tiene como elemento primero y último para su construcción, la acción conjunta y solidaria de los miembros de una comunidad que comparten

El proceso de fortalecimiento puede ser largo y arduo, y quienes hacemos psicología comunitaria debemos estar muy conscientes de que, precisamente porque es un proceso cuyos actores fundamentales son las personas miembros de una comunidad, no depende de nuestros planes, buenos deseos o intereses, que sólo funcionan como factores concurrentes del proceso.

creciente del sentido de ser-en-relación con-el-mundo, es decir, no sentirse como un individuo aislado en un mundo "ancho y ajeno".

es la comprensión crítica de las fuerzas sociales y políticas que componen nuestro mundo de vida

para la consecución de roles sociopolíticos personales o colectivos. Esto, en la práctica desarrollada en muchas organizaciones académicas y no académicas latinoamericanas, incluye el compromiso y la participación en alguna medida en la vida púbica de nuestra sociedad, es decir, el hecho de ocupar el espacio público.

Prilleltensky (1994) propone un modelo descriptivo-prescriptivo que parte de su carácter multifacético

Las acciones y procesos para estudiar y promover el fortalecimiento constituyen el tercer elemento y lo que les otorga su carácter fortalecedor no es la actividad desplegada, sino su adhesión a

Swift y Levin (1987) consideran que el fortalecimiento "en acción" se cumple en cuatro pasos

I. Desarrollo de un fuerte sentido de sí mismo en relación con el mundo.

2. A partir de lo anterior, el desarrollo de un sentimiento de apego a la comunidad que también ha sido llamado "sentido de comunidad" y que se construye históricamente.

3. Una aproximación cada vez más crítica hacia las fuerzas políticas y sociales que actúan en el mundo de vida cotidiano en el cual se desenvuelve la persona.

4. El desarrollo de la capacidad para relacionar la reflexión con la acción y viceversa, para traducir en actividad productiva las ideas y para producir nuevas ideas a partir de las acciones realizadas.

5. Construir, desarrollar y adquirir estrategias y recursos adecuados para lograr posiciones individuales y colectivas que puedan producir intervenciones significativas en el entorno socialmente compartido

La base de este modelo es el fortalecimiento considerado como un proceso que, a la vez que es individual o psicológico, constituye también una experiencia grupal

Importancia que se le adjudicó, ha llevado a que el concepto, su teoría y su praxis sean revisados con ojo crítico.

señala al respecto que se debe cambiar no sólo la percepción del control, sino además y muy especialmente "las constelaciones de poder social que privan de derechos, bienes y servicios" a las personas.