रस की संख्या मानी गई है |

संचारी भावों की संख्या मानी गई है|

वीर रस का स्थायी भाव है |

वीर रस का स्थायी भाव है |

रसराज कहा जाता है |

जेहि दिसि बैठे नारद फूली |सो दिसि तेहि न विलोकी भूली |पुनि पुनि मुनि उकसहिं अकुलाहीं |देखि दसा हरिगन मुसकाहीं | --पंक्तियों में रस है|

मेरे तो गिरधर गोपाल दूसरों न कोय |- पंक्तियों में रस है|

निसिदिन बरसत नयन हमारे,

सदा रहति पावस ऋतु हम पै जब ते स्याम सिधारे॥ पंक्तियों में रस है |

वह खून कहो किस मतलब का जिसमे उबाल का नाम नहीं,

वह खून कहो किस मतलब का आ सके देश के काम नहीं.---पंक्तियों

में रस है |

वह खून कहो किस मतलब का जिसमे उबाल का नाम नहीं,

वह खून कहो किस मतलब का आ सके देश के काम नहीं.---पंक्तियों

में रस है |

मैया मोरी मैं नहिं माखन खायो।

भोर भयो गैयन के पाछे मधुवन मोहि पठायो।--पंक्तियों में रस है |

भरतमुनि के अनुसार रसों की संख्या कितनी है?

'निर्वेद' किस रस का स्थायीभाव है?

'क्रोध' किस रस का स्थायीभाव है?

रसों की संख्या मुख्य रूप से नौ है,बाद में कौन से दो रस सम्मिलित किए गए हैं?

निम्नलिखित में से कौन-सा रस का अंग नहीं है?

शृंगार रस के भेद कौन-से हैं?

निम्नलिखित पंक्तियों में कौन - सा रस है?

तुम नहीं धमकी हमें दो, धम्म से भू पर गिरोगे।

तुम न हमको जला पाओगे, स्वयं जलकर मरोगे।

‘रस’ शब्द का कविता के संदर्भ में अर्थ है।

रस सिद्धांत के जनक हैं?

भरतमुनि ने अपनी पुस्तक............में रस सिद्धांत के विषय में लिखा।

नाट्यशास्त्र में किस रस का उल्लेख नहीं है?

नाट्यशास्त्र में किस रस का उल्लेख नहीं है?

सूरदास किस रस के वर्णन के लिए विशेष प्रसिद्ध हैं

राम लक्ष्मण परशुराम संवाद में किन रसों का परिपाक है

मनुष्य के मन में हमेशा से रहने वाले भाव जो अनुकूल वातावरण में जग जाते हैं तथा जिन्हे कोई अन्य भाव दबा न सके....... कहलाते हैं।

आश्रय की चेष्टाएँ कहलाती हैं

आश्रय की चेष्टाएँ कहलाती हैं

यह भाव मन में कुछ देर के लिए जगते हैं, थोड़ी ही देर में लुप्त भी हो जाते हैं।इनकी संख्या 33 बताई गई है।

खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी

यह कदंब का पेड़ अगर माँ होता जमुना तीरे। मैं भी उस पर बैठ कन्हैया बनता धीरे-धीरे।

यशोदा हरि पालने झुलावै । हलरावै ,दुलराइ मल्हावै।

तनकर भाला यूँ बोल उठा,राणा मुझको विश्राम न दे।। मुझको वैरी से हृदय-क्षोभ,तू तनिक मुझे आराम न दे।।

रे नृप बालक कालबस, बोलत तोहि न संभार।धनुही सम त्रिपुरारि धनु विदित सकल संसार।।

तंबूरा ले मंच पर बैठे प्रेमप्रताप,साज मिले पंद्रह मिनट,घंटे भर आलाप।घंटे भर आलाप राग में मारा गोता धीरे-धीरे खिसक चुके थे सारे श्रोता।।

एक जंगल है तेरी आँखों में जहाँ मैं रास्ता भूल जाता हूँ।तू किसी रेल सी गुजरती है,मैं किसी पुल सा थरथराता हूँ।

सिर पर बैठो काग,आँखि दोउ खात निकारत।जीभहिं खींचत स्यार अतिहि आनन्द उर धारत।

देख यशोदा सुत के मुख में, सकल विश्व की माया।क्षण भर को वह हुई अचेतन,हिल न सकी मृदु काया।।

ए मेरे वतन के लोगों ज़रा आँख में भर लो पानी।जो शहीद हुए हैं उनकी ज़रा याद करो क़ुर्बानी।।

श्रीकृष्ण के सुन वचन अर्जुन क्रोध से जलने लगे। सब शोक अपना भूल करके कर युगल मलने लगे। संसार देखे अब हमारे शत्रुरण में मृत पड़े,करते हुए यह घोषणा वे हो गए उठकर खड़े।।

यह ऐसा संसार है,जैसा सेमल फूल।दिन दस के व्यवहार को झूठे रंग न भूल।।