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109-2補考

Total questions: 40

Worksheet time: 40mins

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1.

下列屬於蘭亭集序中的「美事」?

a)

永和九年,歲在癸丑

b)

群賢畢至,少長咸集

c)

崇山峻嶺,茂林脩竹

d)

引以為流觴曲水,列坐其次

2.

所以游目騁懷,足以極視聽之娛。

下列何者是「視聽之娛」中「聽之娛」?

a)

崇山峻嶺

b)

茂林脩竹

c)

天朗氣清

d)

一觴一詠

3.

「一死生為虛妄」可以看出的人生觀如何?

a)

跟道家一樣,順其自然

b)

很積極,把握當下生活

c)

跟儒家一樣,積極追求功名

d)

很悲觀,認為一切都是虛幻

4.

下列何者不是王羲之寫蘭亭集序的原因?

a)

後之視今,亦由今之視昔

b)

一死生為虛誕,彭殤為妄作

c)

因寄所托,放浪形骸之外

d)

世殊事異,所以興懷,其致一也

5.

整篇蘭亭集序,王羲之的情緒變化?

a)

樂、痛、悲

b)

樂、悲、痛

c)

悲、痛、樂

d)

痛、悲、樂

6.

下列選項「 」內字的讀音,何者兩兩相同?

a)

古代文人喜愛流觴「曲」水,現場若有民俗「曲」藝更顯風雅

b)

「會」計是一門專業學問,需要投入時間研究才能真正學「會」

c)

在百花「盛」開的季節,適合準備豐「盛」的食物到公園野餐

d)

近幾年「興」起運動風潮,民眾「興」致高昂參與各地馬拉松

7.

下列各組「 」內字義的比較,何者兩兩相同?

a)

雖無絲竹管絃之「盛」/俯察品類之「盛」 

b)

未嘗不「臨」文嗟悼╱「臨」表涕泣,不知所云 

c)

「信」可樂也/常存抱柱「信」,豈上望夫臺 

d)

固知「一」死生為虛誕/長煙「一」空,皓月千里

8.

〈蘭亭集序〉:「未嘗不臨文嗟悼」使用兩個否定詞(未嘗、不﹚來表達肯定之意,屬於雙重否定句法。下列文句,何者沒有使用此種手法?

a)

非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠 

b)

宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝 

c)

凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著

d)

俛仰之間,已為陳迹,猶不能不以之興懷 

9.

〈蘭亭集序〉中「雖無絲竹管絃之盛」的「絲竹」代稱音樂,下列何者也運用相同的修辭法?

a)

清流激湍,映帶左右

b)

快然自足,不知老之將至 

c)

仰觀宇宙之大,俯察品類之盛 

d)

一死生為虛誕,齊彭殤為妄作

10.

〈蘭亭集序〉中,王羲之因觀覽古人的作品「臨文嗟悼」,而領悟「一死生為虛誕,齊彭殤為妄作」的道理。下列文句所表達的情懷,何者與之最接近?

a)

莫壽乎殤子,而彭祖為夭

b)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾

c)

對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多

d)

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 

11.

根據〈蘭亭集序〉第四段的寫作手法,可以看出王羲之以何種層次呈現他的想法?

a)

空間:藉「山林/市井」的差異,呈現不同地域的特色

b)

時間:以「昔/今/後」的對照,串聯古今的共同情感 

c)

人物:由「莊子/自己」的對比,表達對古代哲人的敬佩 

d)

態度:透過「喜/悲/喜」的轉折,暗示對未來懷有期許 

12.

下列有關〈蘭亭集序〉的敘述,何者正確?

a)

為《蘭亭集》之序文,陳述蘭亭聚會作詩,合編成書的旨趣 

b)

記敘蘭亭聚會盛況,表現出東晉時人對自然環境的思考趨向 

c)

從冬盡春來、歲時更迭的節俗循環中,激發鼓舞人生的希望

d)

王羲之乘興以楷書書寫宴集盛況與觀感,堪稱書法藝術絕作

13.

下列文句皆出自〈蘭亭集序〉,關於「 」中文意的解釋,何者正確?

a)

所以「游目騁懷」,足以極視聽之娛:縱馬馳騁,盡情欣賞風景 

b)

脩短隨化,「終期於盡」:聚會雖然歡樂,但總會有結束的時候

c)

古人云:「死生亦大矣」豈不痛哉:生與死都是人生中重要的事

d)

未嘗不臨文嗟悼,「不能喻之於懷」:無奈難以體會前人的感懷

14.

〈蘭亭集序〉:「或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同。」關於本段文字說明,何者正確?

a)

個性拘謹或灑脫各有優劣之處

b)

人們有不同的相處模式和性格

c)

個人理想與社會現實總會出現矛盾

d)

無論得意或失意都要保有自我風格 

15.

小蘭看完以下〈蘭亭集序〉的段落後,將文中提供的資訊整理成表格,下列選項何者正確?

永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,脩禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺、茂林脩竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。

a)

人:志同道合的年輕學子

b)

事:進行詩文創作大賽

c)

時:在癸丑年秋高氣爽的時候

d)

地:有著高山流水美景的蘭亭 

16.

王羲之〈蘭亭集序〉於第一、二段描寫聚會場景與聚會之樂,下列何者最符合其所謂的「樂」?

a)

)氣候倏忽變化,風勢不定,刺激耳目感官

b)

被優美景致環繞,享受與友人暢談的快意

c)

安靜獨坐於流水邊,觀察大自然中的萬物

d)

和同好聽音樂演奏,飲酒作詩,富足心靈 

17.

老師請同學上網查詢「王羲之」的生平事蹟,下列哪組關鍵字可以搜尋到相關資料?

a)

臥龍先生、隆中對、天下三分

b)

文正公、龍圖老子、慶曆新政

c)

採菊東籬、彭澤令、隱逸詩人

d)

入木三分、池水盡墨、換鵝帖

18.

「太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高」,有關此句的敘述錯誤的是:

a)

太守指歐陽脩

b)

此即「醉翁」命名之由來

c)

「年又最高」與「蒼顏白髮」相呼應

d)

「飲少輒醉」意指「醉翁之意不在酒」

19.

〈醉翁亭記〉中「日出而林霏開,雲歸而巖穴暝」此句,重點在描寫:

a)

晴雨變化

b)

晨昏景致

c)

春秋差異

d)

山水之別

20.

下列文句所描述「野芳發而幽香」的季節是:

a)

b)

c)

d)

21.

環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。

此段修辭法是:

a)

剝筍法

b)

開門見山法

c)

冒題法

d)

提問法

22.

作亭者誰?山之僧智僊也。名之者誰?太守自謂也。

可以推論建亭人和命亭人分別是誰?

a)

建亭是太守,命名是和尚智僊

b)

建亭是和尚智僊,命名是太守

c)

建亭命名都是和尚智僊

d)

建亭命名都是太守

23.

「作亭者誰?山之僧智僊也。名之者誰?太守自謂也」,其中「太守自謂也」的意思是:

a)

太守自行指定他人命名

b)

太守以自己的別號命名

c)

太守只好自己回答大家

d)

太守情不自禁自言自語

24.

下列「 」中的詞語,何者可以互相代換?

a)

起坐而「諠譁」者,眾賓懽也:廝鬧

b)

「傴僂」提攜,往來不絕者:兒童

c)

「蒼顏」白髮,頹然乎其間者:紅顏

d)

無「絲竹」之亂耳:管絃音樂

25.

下列「 」內字的解釋,何者正確?(甲)日出而林「霏」開:霧氣 (乙)雲歸而巖穴「暝」:幽暗 (丙)雜然而前「陳」者,太守宴也:陳列 (丁)射者中,「弈」者勝:投壺 (戊)釀泉為酒,泉香而酒「洌」:冰冷

a)

甲乙丙

b)

甲乙丁

c)

甲丙戊

d)

乙丙丁

26.

對自己感受到的各種境況和情況,恰如其實的加以形容描述,稱為「摹寫」。在〈醉翁亭記〉一文中,何者屬於摹寫中「視覺兼具嗅覺」的描述?

a)

望之蔚然而深秀者,瑯琊也

b)

漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,讓泉也

c)

野芳發而幽香,佳木秀而繁陰

d)

負者歌於塗,行者休於樹

27.

下列對〈醉翁亭記〉一文的修辭說明,何者正確?

a)

前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者──誇飾

b)

然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂──映襯

c)

醉能同其樂,醒能述以文者,太守也──對偶

d)

太守謂誰?廬陵歐陽脩也──轉化

28.

在連貫性的語文中,上文中省略下文出現的詞語,下文中省略上文出現的詞語,參互以成文,相互拼合而見義,此種修辭法稱為「互文」。如〈木蘭詩〉:「雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。」這兩句應一起解釋,指雄兔及雌兔都腳毛蓬鬆、眼睛瞇縫,因此,在奔跑時難以分辨雄雌。下列文句,何者即屬於「互文」?

a)

作亭者誰?山之僧智僊也。名之者誰?太守自謂也

b)

醉翁之意不在酒,在乎山水之間也

c)

野芳發而幽香,佳木秀而繁陰

d)

至於負者歌於塗,行者休於樹,前者呼,後者應

29.

關於〈馮諼客孟嘗君〉一文的解釋,說明有誤的是:

a)

馮諼主動求為孟嘗君食客,卻自稱「無好」、「無能」,表現出真人不露相的作風

b)

孟嘗君說明自己「倦於事,憒於憂,而性懧愚,沉於國家之事」,因此未嘗見馮諼。孟嘗君藉此表明自己權高位重

c)

馮諼藉梁國禮聘孟嘗君,使齊國君臣恐懼,而請孟嘗君返齊為相。此乃藉外援以抬高身價

d)

當齊王請孟嘗君重返齊國為相,孟嘗君藉此要求齊王立宗廟於薛,希望薛成為齊國政治中心

30.

下列關於〈馮諼客孟嘗君〉一文的敘述,何者正確?

a)

寫馮諼彈鋏而歌,從「食無魚」、「出無車」到「無以為家」,是採用映襯手法

b)

寫馮諼的才能與識見,採用先抑後揚的描寫技巧

c)

人物的外型、衣著、舉止動作,都有精細的描繪

d)

先寫馮諼巧出奇策,再敘寄食經過,表現出戰國策士深謀遠慮的特色

31.

馮諼為孟嘗君市義,其效立驗,即:

a)

孟嘗君高枕而樂

b)

孟嘗君復為齊相

c)

孟嘗君就國於薛,民扶老攜幼歡迎

d)

立宗廟於薛,孟嘗君地位益為穩固

32.

「今君有區區之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。」意謂孟嘗君:

a)

以利治民,建立一個小小的薛國

b)

不知仁民愛物,無法從薛地擴張勢力

c)

不知愛護養育薛地百姓,反而藉機圖利

d)

與薛地人民奪小小的利益,是為商人之道

33.

下列何句乃馮諼市義之伏筆?

a)

曰:「客何能?」曰:「客無能也。」

b)

客果有能也,吾負之

c)

「責畢收,以何市而反?」孟嘗君曰:「視吾家所寡有者。」

d)

起矯命以責賜諸民,因燒其券

34.

〈馮諼客孟嘗君〉:「臣竊計君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳。」馮諼敘述孟嘗君的家中景象,是為表達什麼?

a)

為充實國庫盡心盡力

b)

家產已十分充實富足

c)

生活無度,逾越臣子本分

d)

貪財好色,不符君子表現 

35.

關於《左傳》、《國語》、《戰國策》的比較,下列選項正確的是:

a)

《左傳》是編年體,《戰國策》和《國語》都是國別史

b)

《左傳》又名《春秋外傳》,《國語》別稱《春秋內傳》

c)

《戰國策》經曾鞏整理,始定名之

d)

第一部國別史為《戰國策》

36.

〈馮諼客孟嘗君〉一文中,先以抑筆描寫馮諼之負面形象。以下表現出馮諼貪婪的選項是:

a)

齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君

b)

願請先王之祭器,立宗廟於薛

c)

券徧合,起矯命以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲

d)

居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:「長鋏歸來乎!食無魚。」

37.

〈馮諼客孟嘗君〉一文中,採取「先抑後揚」之筆法,以下文句,能表現馮諼負面形象的選項是:

a)

臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券

b)

臣竊計君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳

c)

乘其車,揭其劍,過其友,曰:「孟嘗君客我!」

d)

願請先王之祭器,立宗廟於薛

38.

〈馮諼客孟嘗君〉一文中,為「市義」埋下伏筆的選項是:

a)

孟嘗君曰:「視吾家所寡有者。」

b)

文倦於事,憒於憂,而性懧愚,沉於國家之事,開罪於先生

c)

孟嘗君使人給其食用,無使乏

d)

於是約車治裝,載券契而行

39.

齊湣王先說:「寡人不敢以先王之臣為臣!」後說:「願君顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎?」其態度前後不一的原因為何? 

a)

接納忠臣的勸諫

b)

受到孟嘗君脅迫

c)

體認到薛地民眾對孟嘗君的愛戴

d)

害怕孟嘗君被梁王所用不利於齊

40.

下列「 」內的字,何者注音、字義完全正確?

a)

性「懧」愚:音ㄋㄧㄥˊ,懦弱

b)

「賫」黃金千斤:音ㄐㄧ,贈送

c)

「食」以草具:ㄕˊ,給人食物吃

d)

使人「屬」孟嘗君:ㄓㄨˇ,隸屬