WorksheetsPentaksiran Pertengahan Tahun KKQ Tingkatan 4
Total questions: 60
Worksheet time: 30mins
Sifat huruf liin artinya ....
lembut
desis
keras
naik
Sifat huruf Inhiraf artinya ....
meluas
miring
berulang
menyebar
فَحَثَّهُُ شَخْصٌ سَكَتَ
mempunyai sifat ?
Hams
Jahr
Shafir
Rakhawah
Lawan dari sifat isti'la' adalah ....
ishmat
idzlaq
istifal
inhiraf
Huruf hijaiyyah ada beberapa yang mempunyai sifat rakhwah, yang artinya ....
tertahan
desis
lunak
terangkat
sifat ithbaq mempunyai 4 huruf, yaitu ....
ع ـ غ ـ ص ـ ض
خ ـ ح ـ ج ـ م
ل ـ م ـ ن ـ ر
ص ـ ض ـ ط ـ ظ
Sifat huruf jahr memiliki lawan sifat ....
rakhawah
ishmat
hams
tawasuth
Sifat huruf shafir artinya ....
lembut
mantul
siul
memanjang
huruf -huruf خص ضغط قظ mempunyai sifat ....
syiddah
rakhawah
isti'al'
istifal
sifat huruf yang berarti jelas adalah ....
hams
jahr
rakhawah
istifal
Arti dari sifat huruf Tafasysyi adalah ....
naik
keras
membuka
menyebar
sifat huruf yang cara pengucapannya disertai dengan terangkat lidahnya ke langit-langit adalah ....
isti'la'
istifal
rakhawah
infirah
sifat huruf yang mempunyai arti lunak adalah ....
jahr
rakhwah
syiddah
tawasuth
sifat huruf-huruf hijaiyyah yang tidak berlawanan ada ....
5
6
7
8
Faedah mempelajari sifat huruf adalah ...
mengetahui arti al Quran dengan benar
mengetahui cara membaca Al quran dengan benar
mengetahui terjemah al quran dengan benar
membaca al quran dengan fasih
Faedah mempelajari sifat huruf adalah ...
mengetahui arti al Quran dengan benar
mengetahui cara membaca Al quran dengan benar
mengetahui terjemah al quran dengan benar
membaca al quran dengan fasih
Sifat huruf Takrir artinya ....
desis
miring
berulang
menyebar
Berapakah jumlah huruf - huruf hijaiyah dalam Al - Quran?
29
30
32
33
Apakah maksud makhraj huruf pada bahasa?
anggota muka
cara menyebut huruf
tempat keluar huruf
lidah dan halqum
Berapakah jumlah makhraj - makhraj huruf yang termasyhur?
2
5
10
17
Apakah maksud makhraj Al - Jauf?
huruf - huruf yang keluar dari halqum
rongga kerongkong hingga rongga mulut.
huruf yang keluar di lidah
huruf yang keluar dari dua bibir mulut
Apakah maksud makhraj as- Syafatain?
huruf yang keluar dari dua bibir mulut
pangkal rongga hidung,
huruf yang keluar di lidah
huruf yang keluar dari halqum
Apakah maksud Makhraj al-Halqu
huruf yang keluar dari dua bibir mulut.
rongga kerongkong hingga rongga mulut
huruf yang keluar dari halqum
pangkal rongga hidung
Apakah huruf - huruf yang keluar dari Makhraj As Syafatain?
ف , ب, و, م
ا, و, ي
ه, ع, ح, خ
س, ش
Berapakah bilangan huruf Makhraj al- Halqu?
2
3
4
6
Apakah maksud Makhraj huruf dari segi istilah?
anggota muka ketika menyebut huruf.
tempat keluar huruf - huruf hijaiyah daripada alif hingga ya.
Huruf-huruf hijaiyyah dalam bahasa arab.
cara membaca al Quran
Apakah Makhraj bagi huruf - huruf Mad?
Al Lisan
Al Jauf
Al Halqu
As Syafatain
Apakah makhraj bagi dengung pada wajibul ghunnah, nun sakinah dan tanwin?
Al Khoisyum
Al Jauf
As Syafatain
Al Halqu
Berikut adalah benar tentang Makhraj As Syafatain KECUALI
Huruf fa keluar dari sebelah dalam bibir bawah berdamping dengan hujung gigi hadapan yang di atas.
Huruf ba keluar dari dua bibir yang dirapatkan.
Huruf mim keluar dari dua bibir yang dirapatkan.
Huruf wau keluar dari dua bibir mulut dengan dirapatkan
Bagaimanakah lafaz basmallah?
اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
Apakah hukum membaca istia'zah?
Haram
Wajib
Sunat
Harus
Apakah hukum membaca basmallah?
Wajib di awal surah al-Baqarah
Wajib dipermulaan surah at-Taubah
Sunat di setiap awal surah kecuali surah at-Taubah
Harus
Tarannum sikah berasal dari negara mana?
Mesir
Hijaz
Parsi
Arab Saudi
Siapakah yang mula-mula mengubahsuai dan menerima pakai tarannum Sikah?
Pakar tarannum dari Mesir
Pakar tarannum Negara Hijaz
Masyarakat Arab Badwi
Masyarakat Madinah
Tarannum Sikah dipopularkan kepada qari dan qariah seluruh dunia mengikut dzauq dan lahjah ......
Arab Hijazi
Arab Misri
Arab Badwi
Arab Saudi
Apakah maksud dzauq (ذَوْق) menurut Kamus Al-Marbawi?
Kesesuaian hati
Kecenderungan hati
Kegemaran hati
Tabiat
Tarannum Sikah dapat dipecahkan kepada 2 kategori, iaitu:
Sikah Hijaz
Sikah Mesir
Sikah Arab
Sikah Parsi
Tarannum Sikah telah dipopularkan semula dengan alunan yang lebih lembut dan bersopan oleh .....
Qari-qari Hijaz
Qari-qari Madinah
Qari-qari Mesir
Qari-qari Mekah
Tarannum Sikah yang telah diubahsuai oleh qari-qari Hijaz adalah lebih kasar kerana:
penduduk Hijaz tinggal di kawasan padang pasir yang tandus.
penduduk Hijaz tinggal di kawasan lembah Nil yang subur.
penduduk Hijaz tinggal di kawasan berbatu pejal.
penduduk Hijaz tinggal di kawasan berbukit bukau.
Berikut merupakan sifat-sifat tarannum Sikah
Gerak lambat yang meyakinkan.
Kelembutan menusuk kalbu
Sesuai dengan tabaqat sederhana sahaja.
Mengandungi ciri-ciri kesedihan dan rintihan.
Berikut merupakan peranan tarannum Sikah, kecuali
Melembutkan sesebuah persembahan.
Memberikan kepuasan kepada pembaca dan pendengar.
Menambah seni ketartilan al-Quran
Menambah seni mukjizat al-Quran
Berapakah harakat dalam tarannum Sikah?
3
4
5
6
Apakah nama bagi harakat paling rendah yang keluar dari dada?
Nawa
Qarar
Jawab
Jawabul jawab
Di manakah tempat keluar suara tinggi?
Dada
Tekak
Rongga hidung
Rongga otak
TARANNUM SIKAH BERASAL DARI
MESIR
PARSI
HIJAZ
Qalun dan Warsy adalah antara rawi bagi imam ___________.
Imam Hamzah
Imam alKisaie
Imam Abu Amru
Imam Nafi'
Apa maksud ithbat alif?
Mengekalkan huruf alif
Membuang huruf alif
Membuang dan mengekalkan alif
Apa maksud idgham Kabir?
Penyebutan dua huruf yang sukun menjadi satu
Penyebutan dua huruf yang berbaris menjadi satu
Penyebutan huruf yang berbaris dua di atas
Apakah maksud silah mim jamak?
Menghubungkan mim yang berbaris sukun dengan waw
Menghubungkan mim yang berbaris dhammah dengan waw
Menghubungkan sebarang huruf berbaris sukun dengan waw
Apa maksud tawassut?
Membaca mad dengan kadar 2 harkat
Membaca mad dengan kadar 4 harkat
Membaca mad dengan kadar 2 dan 4 harkat
Apa maksud isyba'
Membaca mad dengan kadar 2 harkat
Membaca mad dengan kadar 4 harkat
Membaca mad dengan kadar 6 harkat
إِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ
وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ
عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ
تَنزِيلَ ٱلۡعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ
لِتُنذِرَ قَوۡمٗا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمۡ فَهُمۡ غَٰفِلُونَ
وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلًا أَصۡحَٰبَ ٱلۡقَرۡيَةِ إِذۡ جَآءَهَا ٱلۡمُرۡسَلُونَ
إِذۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهِمُ ٱثۡنَيۡنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزۡنَا بِثَالِثٖ فَقَالُوٓاْ إِنَّآ إِلَيۡكُم مُّرۡسَلُونَ
إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلذِّكۡرَ وَخَشِيَ ٱلرَّحۡمَٰنَ بِٱلۡغَيۡبِۖ فَبَشِّرۡهُ بِمَغۡفِرَةٖ وَأَجۡرٖ كَرِيمٍ
وَسَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تُنذِرۡهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ
قَالُواْ مَآ أَنتُمۡ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُنَا وَمَآ أَنزَلَ ٱلرَّحۡمَٰنُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا تَكۡذِبُونَ
قَالُواْ رَبُّنَا يَعۡلَمُ إِنَّآ إِلَيۡكُمۡ لَمُرۡسَلُونَ
قَالُوٓاْ إِنَّا تَطَيَّرۡنَا بِكُمۡۖ لَئِن لَّمۡ تَنتَهُواْ لَنَرۡجُمَنَّكُمۡ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٞ
وَجَآءَ مِنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ رَجُلٞ يَسۡعَىٰ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱتَّبِعُواْ ٱلۡمُرۡسَلِينَ
وَمَا عَلَيۡنَآ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ
قَالُواْ طَٰٓئِرُكُم مَّعَكُمۡ أَئِن ذُكِّرۡتُمۚ بَلۡ أَنتُمۡ قَوۡمٞ مُّسۡرِفُونَ
ٱءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً إِن يُرِدۡنِ ٱلرَّحۡمَٰنُ بِضُرّٖ لَّا تُغۡنِ عَنِّي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡٔٗا وَلَا يُنقِذُونِ
ٱتَّبِعُواْ مَن لَّا يَسَۡٔلُكُمۡ أَجۡرٗا وَهُم مُّهۡتَدُونَ
إِنِّيٓ ءَامَنتُ بِرَبِّكُمۡ فَٱسۡمَعُونِ
وَمَا لِيَ لَآ أَعۡبُدُ ٱلَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ
إِنِّيٓ إِذٗا لَّفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ
يَٰحَسۡرَةً عَلَى ٱلۡعِبَادِۚ مَا يَأۡتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ
أَلَمۡ يَرَوۡاْ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّنَ ٱلۡقُرُونِ أَنَّهُمۡ إِلَيۡهِمۡ لَا يَرۡجِعُونَ
إِن كَانَتۡ إِلَّا صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ فَإِذَا هُمۡ خَٰمِدُونَ
وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِن جُندٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ
وَإِن كُلّٞ لَّمَّا جَمِيعٞ لَّدَيۡنَا مُحۡضَرُونَ
لِيَأۡكُلُواْ مِن ثَمَرِهِۦ وَمَا عَمِلَتۡهُ أَيۡدِيهِمۡۚ أَفَلَا يَشۡكُرُونَ
وَقَالُوٓاْ أَءِذَا ضَلَلۡنَا فِي ٱلۡأَرۡضِ أَءِنَّا لَفِي خَلۡقٖ جَدِيدِۢۚ بَلۡ هُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمۡ كَٰفِرُونَ
وَءَايَةٞ لَّهُمُ ٱلَّيۡلُ نَسۡلَخُ مِنۡهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظۡلِمُونَ
سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡأَزۡوَٰجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ وَمِنۡ أَنفُسِهِمۡ وَمِمَّا لَا يَعۡلَمُونَ
وَٱلشَّمۡسُ تَجۡرِي لِمُسۡتَقَرّٖ لَّهَاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ
لَا ٱلشَّمۡسُ يَنۢبَغِي لَهَآ أَن تُدۡرِكَ ٱلۡقَمَرَ وَلَا ٱلَّيۡلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِۚ وَكُلّٞ فِي فَلَكٖ يَسۡبَحُونَ
وَخَلَقۡنَا لَهُم مِّن مِّثۡلِهِۦ مَا يَرۡكَبُونَ
لِيَأۡكُلُواْ مِن ثَمَرِهِۦ وَمَا عَمِلَتۡهُ أَيۡدِيهِمۡۚ أَفَلَا يَشۡكُرُونَ
وَٱلشَّمۡسُ تَجۡرِي لِمُسۡتَقَرّٖ لَّهَاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ
وَءَايَةٞ لَّهُمۡ أَنَّا حَمَلۡنَا ذُرِّيَّتَهُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ ٱلۡمَشۡحُونِ
وَإِن نَّشَأۡ نُغۡرِقۡهُمۡ فَلَا صَرِيخَ لَهُمۡ وَلَا هُمۡ يُنقَذُونَ
إِلَّا رَحۡمَةٗ مِّنَّا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينٖ
وَخَلَقۡنَا لَهُم مِّن مِّثۡلِهِۦ مَا يَرۡكَبُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّقُواْ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيكُمۡ وَمَا خَلۡفَكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ
وَمَا تَأۡتِيهِم مِّنۡ ءَايَةٖ مِّنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِمۡ إِلَّا كَانُواْ عَنۡهَا مُعۡرِضِينَ
وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ يَنسِلُونَ
مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ تَأۡخُذُهُمۡ وَهُمۡ يَخِصِّمُونَ
فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ تَوۡصِيَةٗ وَلَآ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمۡ يَرۡجِعُونَ
قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَا مَنۢ بَعَثَنَا مِن مَّرۡقَدِنَاۜۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَصَدَقَ ٱلۡمُرۡسَلُونَ
إِن كَانَتۡ إِلَّا صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ فَإِذَا هُمۡ جَمِيعٞ لَّدَيۡنَا مُحۡضَرُونَ
