Font size
WorksheetsPentaksiran Pertengahan Tahun KKQ Tingkatan 3
Total questions: 60
Worksheet time: 36mins
Surah dari segi bahasa ialah :
Satu bab
Satu kelas
Satu tingkatan
Siapakan yang berpendapat bilangan surah dalam al-Quran ialah 113 surah?
(a)
ايتث برجومله لبيه درفد سراتوس اتاو همفير ياءيت درفد اول سورة هود سهيغض اخير السجدة.
Penyataan berikut merujuk kepada?
سورة الطِّوَل
سورة الْمِئِيْن
سورة الْمُفَصَّل
سورة الْمَثَانِي
Berikut ialah surah Ath-Thiwal...
المائدة
الأنعام
الحجر
آل عمران
Siapakah yang berpendapat bahawa tertib al-Quran ini tidak Tauqifi?
Imam Syafie
Imam Malik
Imam Al-Baihaqi
Imam Tarmizi
Berikut ialah hikmah ditentukan surah-surah al-Quran:
Supaya dapat membaca al-Quran dengan betul dan tepat
Supaya mudah untuk mempelajari dan menghafaz al-Quran
Membuktikan al-Quran membicarakan banyak perkara sejajar dengan nama-nama surah tersebut
Kandungan surah-surah al-Quran itu terpisah dan tidak berkait antara satu sama lain
Sebagai bukti mukjizat al-Quran sama ada surah panjang atau pendek
Siapakah yang berpendapat bahawa bilangan Perkataan dalam al-Quran sebanyak 77,439
Imam Malik
Imam Tarmizi
Imam Abu Bakar Ahmad bin Al-Hussein
Abu Bakar as-Siddiq
Siapakah yang berpendapat bahawa bilangan Huruf dalam al-Quran ialah 340,740 huruf
Imam Abu Bakar Ahmad bin Al-Hussein
Abdullah bin Jubair daripada Imam Mujahid
Imam Mujahid
Salam Abu Muhammad Al-Hamani
Berapakah bilangan ayat al-Quran menurut pendapat Ahli Kufah (al-Kufi)
(a)
Berapakah bilangan ayat al-Quran menurut pendapat Ahli Basrah
(a)
Berapakah bilangan ayat al-Quran menurut pendapat Ahli Syam?
(a)
Berapakah bilangan ayat al-Quran menurut pendapat Ahli Al-Madani Al-Akhir
(a)
Berapakah bilangan ayat al-Quran menurut pendapat Ahli Makkah (Al-Makkiy)
(a)
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ
(huruf mad bertemu hamzah)
Apakah hukum bagi potongan ayat di atas?
Mad jaiz munfasil
Mad iwad
Mad wajib muttasil
Mad badal
فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
(nun mati bertemu nun)
Apakah hukum bagi potongan ayat di atas?
ikhfak hakiki
idgham maal ghunnah
idgham bila ghunnah
idgham mislain
إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
(ha dhomir bertemu ain)
Apakah hukum bagi potongan ayat di atas?
mad silah towilah
mad lin
izhar halqi
mad silah qasiroh
❄وَأَكِيدُ كَيْدًا
(wakaf di hujung ayat)
Apakah hukum bagi ayat dia atas?
mad faraq
mad iwad
mad badal
mad lin
يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ
(nun mati bertemu ba)
Apakah hukum bagi potongan ayat di atas?
*hang salah hang siap*
ikhfak hakiki
iqlab
ikhfak syafawi
wajibul ghunnah
فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
(mim mati bertemu lam alif)
Apakah hukum bagi ayat di atas?
ikhfak syafawi
izhar syafawi
ikhfak hakiki
izhar halqi
Mad aridh lissukun dibaca dengan berapa harakat?
4/5/6
2/4/6
4/5
6
Nun sabdu dan mim sabdu merupakan
mim sakinah
nun sakinah
wajibul ghunnah
idgham maal ghunnah
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِير
Baca ayat di atas.
baca basmallah
lupa baca basmallah
Qolun dan Warsh adalah perawi bagi
Imam Nafi' Al-Madani
Imam 'Asim Al-Kufi
Imam Ibnu Kathir Al-Makki
Imam Hamzah Al-Kufi
لِإِيلَـٰفِ قُرَيۡشٍ
Apakah cara bacaan Qolun pada kalimah bergaris?
Tahqiq
Fathah
Ibdal
Tawassuth
إِیلَـٰفِهِمۡ
Apakah cara bacaan Qolun pada mim al-jamak tersebut?
Iskan mim al-jamak
Silah mim al-jamak
Qosor
Tawassuth
Apakah cara bacaan Qolun pada mad wajib muttasil tersebut?
ٱلشِّتَآءِ
Qosor
Tawassuth
Ishba'
Apakah cara bacaan Qolun pada kalimah di bawah?
جُوعٍ وَءَامَنَهُم
Ghunnah
Biduni Ghunnah
Qosor
Tawassuth
Apakah cara bacaan Warsh pada kalimah bergaris di bawah?
لِإِيلَـٰفِ قُرَيۡشٍ
Taslith al-badal
Qosor
Tawassuth
Ishba'
Apakah cara bacaan Warsh pada hukum Mad Wajib Muttasil di bawah?
ٱلشِّتَآءِ
Qosor
Tawassuth
Ishba'
Apakah cara bacaan Warsh pada mim al-jamak di bawah?
أَطۡعَمَهُم
Iskan mim al-jamak
Silah mim al-jamak
Apakah cara bacaan Warsh pada kalimah di bawah:
وَءَامَنَهُم
Taslith al-badal
Iskan mim al-jamak
Tahqiq
Silah mim al-jamak
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ the end ?
وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ
وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ the end ?
مَا لَا تَفۡعَلُونَ
وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
نَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ the end ?
مَا لَا تَفۡعَلُونَ
كَأَنَّهُم بُنۡيَٰنٞ مَّرۡصُوصٞ
وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ لِمَ تُؤۡذُونَنِي the end ?
مَا لَا تَفۡعَلُونَ
كَأَنَّهُم بُنۡيَٰنٞ مَّرۡصُوصٞ
وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
وَإِذۡ قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ the end ?
قَالُواْ هَٰذَا سِحۡرٞ مُّبِينٞ
كَأَنَّهُم بُنۡيَٰنٞ مَّرۡصُوصٞ
وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ the end ?
قَالُواْ هَٰذَا سِحۡرٞ مُّبِينٞ
وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
يُرِيدُونَ لِيُطۡفُِٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَٰهِهِمۡ the end ?
وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ
وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلۡحَقِّ the end ?
وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ
وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ
وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ تِجَٰرَةٖ the end ?
وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ
وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ
تُنجِيكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ
تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٰلِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡۚ the end ?
ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ
تُنجِيكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُوٓاْ أَنصَارَ ٱللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى the end ?
ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ
فَأَصۡبَحُواْ ظَٰهِرِينَ
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ the next ?
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفۡعَلُونَ
كَبُرَ مَقۡتًا عِندَ ٱللَّهِ
إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِهِۦ صَفّٗ
وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ لِمَ تُؤۡذُونَنِي the next ?
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفۡعَلُونَ
وَإِذۡ قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ
إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِهِۦ صَفّٗ
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُوَ يُدۡعَىٰٓ إِلَى ٱلۡإِسۡلَٰمِۚ the next ?
يُرِيدُونَ لِيُطۡفُِٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَٰهِهِمۡ
وَإِذۡ قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ
ؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ
وَأُخۡرَىٰ تُحِبُّونَهَاۖ نَصۡرٞ مِّنَ ٱللَّهِ the next ?
يُرِيدُونَ لِيُطۡفُِٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَٰهِهِمۡ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُوٓاْ أَنصَارَ ٱللَّهِ
ؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ
perkataan soba dari segi bahasa bermaksud (a)
" Nama bagi suatu jenis alunan tarannum yang dipopularkan oleh pakar tarannum arab mengikut..............
budaya mereka
kemerduan alunan suara
tabaqat tertentu
orang-orang terdahulu
Tarannum soba yang kita hayati kini adalah hasil pengubahsuaian oleh qari-qari dari...
Arab Sausi
Hijaz
Mesir
Parsi
Tarannum soba telah dipopularkan di tanah melayu selepas (a) kedua
Sifat tarannum soba...
Gerak ringan meresap jiwa
Sesuai dengan tabaqat tinggi
Alunan lembut mendayu
Sesuai dengan ayat perintah
Peranan harakat :
Harakat ketiga merupakan harakat .........
Nawa
Jawab ( harakat tinggi )
Jawabul jawab ( harakat tertinggi )
Penutup
Harakat ke enam merupakan harakat...
tinggi
tertinggi
penutup
persediaan
Tarannum yang berseiringan dengan soba ialah
kurdi
husaini
hijaz
bayyati
Harakat kelima merupakan harakat......
Tinggi
Tertinggi
Menurun
Penutup
Persembahan tilawah Al-Quran dianggap belum lengkap sekiranya tidak dimasukkan ........
tarannum kurdi
tarannum iraqi
tarannum soba
Berikut merupakan asas tarannum aliran Misri kecuali :
Jiharkah
Nahwand
Rast
Husaini
Apakah yang dimaksudkan dengan ihtilal al-lahn?
suara mendaki dan menurun mengikut susunan suara
kemahiran mencondongkan suara
gabungan alunan beberapa tarannum dalam satu harakah
bunga-bunga suara yang terjadi sendirinya atau yang digubah
Peranan tarannum Nahwand adalah
melembutkan bacaan
memberi semangat kepada persembahan
menunjukkan ketegasan kepada mesej al-Quran
memberi kepuasan kepada pembaca dan pendengar
Komponen penting dalam tarannum adalah seperti berikut kecuali :
harakah
qit'ah
banjakah
mahattah
