wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

ujian psi bulan julai 2021

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Apakah maksud usul fiqh dari sudut istilah?

a)

A. Ilmu yang berkaitan kaedah mengeluarkan hukum syara’ daripada dalil tafsili

b)

B. Ilmu yang berkaitan hukum syara’ yang difahami daripada dalil tafsili

c)

C. Ilmu untuk memahami sesuatu hukum atau perkataan

2.

X:Kaedah usul fiqh dibuat berdasarkan hukum-hukum yang telah diputuskan oleh imam-imam mazhab mereka

Berdasarkan penyataan di atas, apakah kaedah penulisan yang digunakan oleh X ?

a)

A. Tariqah al-Mutakallimin

b)

B. Tariqah al-Mutaakhirin

c)

C. Tariqah al-Ahnaf

3.

Apakah faedah mempelajari ilmu usul fiqh?

a)

A. Mengetahui punca perselisihan para ulama’

b)

B. Menghasilkan hukum yang lebih tepat

c)

C. Mengetahui sebab wurud hadith

4.

Apakah Yang Dimaksudkan Dengan Usul Fiqh

a)

Ilmu yang berkaitan sumber, dalil dan kaedah

b)

Ilmu untuk memahami sesuatu hukum

c)

Ilmu yang berkaitan hukum sya ' ra yang difahami daripada dalil tafsili

d)

Ilmu yang berkaitan kaedah yang mengeluarkan hukum sya' ra

5.

2 Faedah mempelajari ilmu usul fiqh ?

a)

Menghasilkan hukum yang tepat

b)

Mengetahui sebab wurud hadis

c)

Mentarjihkan hukum syarak

d)

Mengetahui punca perselisihan ulama

6.

Pengasas kepada ilmu usul fiqh ialah ?

a)

Al - Mutakallimin

b)

Al - Ahnaf

c)

Al - Mutaakhirin

d)

As - Syafiah

7.

Bilakah kemunculan ilmu usul fiqh?

a)

A. Awal kurun pertama hijrah

b)

B. Awal kurun kedua hijrah

c)

C. Akhir kurun kedua hijrah

8.

Apakah kitab pertama yang disusun dalam memperkenalkan ilmu usul fiqh?

a)

A. Al-Umm

b)

B. al-Wata’

c)

C. al-Risalah

d)

D. Feqah al-Akhbar

9.

Siapakah pengarang kitab Ar-Risalah?

a)

A. Muhammad Idris Ashari As-Syafie

b)

B. Muhammad As-Syafie Al- Idris

c)

C. Muhammad Idris As-Syafie

10.

Apakah nama lain bagi Thariqah As-Syafie?

a)

A. Thariqah a-l-Mutakallimin

b)

B. Thariqah al-Mutaakhirin

c)

C. Thariqah as-Syafawiyah

11.

Manakah berikut skop perbahasan dalam ilmu usul fiqh?


i. Dilaalah

ii. Dalil-dali Syarak

iii. Ta’arud dan tarjih

iv. Hukum-hukum Kulli

a)

i, ii dan iii

b)

i, iii dan iv

c)

ii, iii dan iv

d)

semua di atas

12.

Y: Cara penulisan ilmu usul fiqh yang menggabungkan

kedua-dua cara imam syafi’ie dan ulama’ Hanafi

Aliran manakah yang merujuk kepada Y ?

a)

A. Kaedah al-Ahnaf

b)

B. Kaedah Kontemporari

c)

C. Kaedah al-Mutaakhirin

13.

Apakah perbahasan dalam skop al-Dilalah?

a)

A. Merangkumi persoalan taklid dan mukallid

b)

B. Merangkumi hukum Taklifi dan hukum Wadi’e

c)

C. Merangkumi kaedah dan istinbat hukum dari nas-nas al- Quran dan as-Sunnah

14.

Berikan SATU(1) contoh aplikasi kaedah usul fiqh dalam penetapan hukum di zaman sahabat.

4 lines
15.

Rumuskan DUA (2) faktor kemunculan ilmu usul fiqh.

4 lines
16.

Senaraikan DUA (2) kitab usul fiqh dalam aliran ulama syafie

4 lines
17.

senaraikan DUA (2) kitab usul fiqh dalam aliran ulama Hanafi

4 lines
18.

senaraikan DUA (2) kitab usul fiqh dalam aliran ulama mutaakhirin

4 lines
19.

Huraikan SATU (1) kepentingan mempelajari ilmu usul fiqh

4 lines
20.

Berikut adalah kumpulan-kumpulan Ijmak


i- tabiin

ii- mufassirin

iii- ahlul bayt

iv- khulafa' ar-rasyidin

a)

i dan ii

b)

iii dan iv

c)

i dan iii

d)

ii dan iv

21.

jenis-jenis ijmak ialah:

i- ijma ulama

ii- اجماع صحابة

iii- الصريح

iv- السکوتي

a)

i dan ii

b)

i dan iii

c)

ii dan iv

d)

iii dan iv

22.

berikut adalah dalil yang disepakati ulama kecuali

a)

استحسان

b)

قياس

c)

إجماع

d)

القرآن

23.

cara Rasulullah menunjukkan ibadah solat dalam hadis di atas ada contoh sunnah jenis

a)

فعلية

b)

قولية

c)

تقريرية

d)

همية

24.

as-sunnah bermaksud....

a)

panduan hidup daripada Rasuulah

b)

Ucapan daripada Rasulullah apabila dihayatinya menjadi ibadah

c)

percakapan, perbuatan dan pengakuan Rasulullah

d)

wahyu dari allah yang diucapkan oleh rasulullah

25.

Autoriti Ijma diambil dari sumber-sumber berikut kecuali:

a)

عقلي

b)

القرآن

c)

السنة

d)

القياس

26.

baginda Rasulullah tidak makan, tidak menyuruh dan tidak melarang para sahabat memakan daging DHOB.


Perbuatan baginda itu dikenali sebagai sunnah...

a)

فعلية

b)

قولية

c)

تقريرية

d)

همية

27.

Kumpulan ijmak yang diterima oleh para ulama syiah ialah

a)

ijma khulafa rasyidin

b)

ijma ahlul bayt

c)

ijma ahlul madinah

d)

ijma ulama

28.

yang dimaksudkan dengan الفرع ialah

a)

perkara yang diqiyaskan

b)

perkara yang diqiyaskan kepadanya

c)

hukum yang sabit dengan nas

d)

sifat yang sama antara hukum asal dengan yang diqiyaskan

29.

Hukum-hukum dalam Al Quran terbahagi kepada 3 iaitu...


i- اعتقاح

ii- وضعي

iii- اخلاق

iv- عملي

a)

i, ii dan iii

b)

i, ii dan iv

c)

ii, iii dan iv

d)

i, iii, dan iv

30.

Hukum air tapai yang memabukkan adalah haram berdasarkan...

a)

القرآن

b)

السنة

c)

قياس

d)

إجماع

31.

berikut adalah rukun qiyas KECUALI

a)

الأصل

b)

العلة

c)

الشرط

d)

الفرع

32.

"persepakatan para ulama mujtahid umat Nabi Muhammad terhadap sesuatu hukum syarak pada sesuatu masa selepas kewafatan Nabi"


kenyataan ini merujuk kepada:

a)

القياس

b)

الإجماع

c)

ال‘ستحسان

d)

الإستصحاب

33.

Antara yang berikut manakah contoh hukum melalui ijma sorih?

a)

Hukum kafir bagi orang yang mengingkari kewajipan solat.

b)

wajib kerjakan haji seumur hidup

c)

haram makan lemak khinzir

d)

haram suami menyetubuhi isteri ketika haid

34.

Menyamakan masalah yang tidak dijelaskan hukumnya dalam nas dengan masalah yang dijelaskan hukumannya dalam nas kerana terdapat persamaan illah pada kedua-dua masalah itu


kenyataan ini adalah pengertian kepada...

a)

القرآن

b)

الإجماع

c)

الحديث

d)

القياس

35.

apakah yang dimaksudkan dengan الأصل?

a)

Perkara yang sudah dinyatakan hukum dalam nas

b)

Perkara yang tidak dinyatakan hukum dalam nas

c)

Hukum yang dinyatakan oleh nas

d)

Sifat persamaan

36.

air tapai ialah... dalam proses qiyas

a)

الأصل

b)

العلة

c)

الفرع

d)

الحکم

37.

"menggunakan kias yang tidak nyata dengan meninggalkan kias yang nyata ATAU mengecualikan sesuatu perkara daripada dalil atau kaedah umum berdasarkan dalil-dalil tertentu"


Kenyataan di atas merujuk kepada ...

a)

Qaulu Sahabi

b)

Istihsan

c)

Uruf Wal Adah

d)

Istishab

38.

mengapakah mazhab Syafie menolak Istihsan sebagai dalil hukum

a)

Dianggap mengambil mudah hukum Islam

b)

menganggap menerima Istihsan mengabaikan al-Quran dan Hadith

c)

Menentukan hukum berdasarkan akal dan hawa nafsu semata-mata

d)

Orang awam akan mengeluarkan hukum tanpa merujuk.

39.

Istishab ialah....

a)

Kebaikan yang bersesuaian dengan kebaikan yang dianjurkan oleh syarak tetapi tiada nas syarak secara khusus mengiktiraf atau menolaknya

b)

bersama dalam dalil tidak pada hujah

c)

perbezan atau ketidaksamaan dalam sesuatu hukum yang lalu dan mengubahnya mengikut peredaran semasa

d)

Menyatakan atau menafikan hukum sesuatu perkara pada masa kini atau pada masa hadapan berdasarkan kepada hukumnya pada masa lalu disebabkan tiada dalil yang mengubahnya.

40.

contoh hukum berdasarkan dalil istishab ialah...

a)

galakan supaya menanggalkan kasut apabila masuk rumah

b)

diharuskan menjual sesuatu yang belum ada secara juak salam

c)

seorang yang telah berwudhuk dikira berkekalan selagi tiada bukti wudhuk terbatal

d)

sisa minuman burung helang dianggap suci dengan mengqiyaskan kepada lebihan minuman manusia

41.

Pilih padanan yang sesuai berkaitan pembahagian maslahat

a)

Hajiyat - Bertayamum

b)

Kamaliyat - Hukuman Qisas untuk memelihara nyawa

c)

Syumuliyat - Berpakaian menutup aurat

d)

Daruriyyat - Solat Jamak dan Qasar

42.

Berikut merupakan contoh bagi Masalih Mursalah kecuali...

a)

Undang-undang jalan raya untuk menjaga keselamatan pengguna

b)

Insentif cukai ke atas sektor perjudian bagi mengurangkan orang berjudi

c)

peraturan sekolah untuk menjaga kepentingan pelajar

d)

kursus perkahwinan bagi mengurangkan kes perceraian

43.

Berikut merupakan faktor mengapa Ulamak sepakat menerima Qaul Sahabi..

a)

Sahabat adalah orang yang berada di zaman Rasulullah SAW dan tidak semestinya islam

b)

Sahabat adalah golongan yang lebih memahami maksud dan tujuan sesuatu hukum al-Quran diturunkan

c)

Sahabat adalah mereka yang berperang bersama Rasulullah SAW

d)

Sahabat adalah orang yang sama berhijrah dengan Rasulullah SAW.

44.

Berikut adalah benar berkaitan Qaulu Sahabi kecuali

a)

kata-kata sahabat yang dikeluarkan dari ijtihadnya dan belum pernah didengari oleh ulama tanpa merujuk al-Quran dan Sunnah

b)

kata-kata sahabat yang bukan berasaskan kepada ijtihad dianggap sebagai perkara yang mereka ambil daripada Rasulullah SAW dan diterima oleh ulama sebagai hujjah.

c)

pandangan yang disepakati oleh sahabat dianggap ijmak dan ia adalah hujjah.

d)

pandangan sahabat yang berasaskan kepada ijtihad telah menjadi perselisihan dalam kalangan ulama sama ada ia adalah hujjah syarak atau tidak

45.

Berikut merupakan contoh bagi Sadd Az Dzariah kecuali...

a)

meminum air dari sisa air helang

b)

Menjual anggur kepada pembuat arak

c)

Menjual barang secara bertangguh kerana mendorong kepada riba

d)

Menggali lubang di tempat yang jarang dilalui orang

46.

Sadd Az Dzariah ialah.....

a)

perkataan atau perbuatan yang menjadi kebiasaan sekumpulan manusia dan diterima baik oleh akal yang sejahtera

b)

Mencegah perkara yang harus yang boleh mendatangkan kemudaratan

c)

kata-kata atau perbuatan orang yang pernah bertemu dengan Rasul SAW (sahabat) dalam keadaan beriman serta berdamping rapat dengan baginda untuk jangkamasa yang lama

d)

Menggunakan sesuatu hukum yang sabit dengan dalil pada masa lalu sehingga ada dalil lain yang mengubahnya.

47.

Amalan menanggalkan kasut sebelum memasuki rumah berdasarkan dalil ...

a)

Sadd Az-Dzariah

b)

Syar'u Man Qablana

c)

Uruf Wal Adah

d)

Amal Ahli Madinah

48.

Semua Ulama menerima sepenuhnya Uruf wal Adah kecuali Imam Syafie. Imam Syafie hanya menerima Uruf berkaitan dengan...

a)

Uruf Sahih

b)

Uruf Fasid

c)

Uruf Qauli

d)

Uruf Amali

49.

Siapakah pengarang bagi kitab Ar-Risalah?

a)

Muhammad Idris Ashari As-Syafie

b)

Muhammad As-Syafie Al- Idris

c)

Muhammad Idris As-Syafie

d)

Muhammad Hamka As-Syafie

50.

Tandakan pembahagian hukum taklifi yang betul.

a)

إيجاب

b)

شرط

c)

كراهة

d)

صحيح

e)

إباحة