NEW
Font size
WorksheetsKKQ TINGKATAN 2
Total questions: 60
Worksheet time: 1hrs 24mins
باچان يڠ ڤرلاهن، ملافظكن ستياڤ حروف درڤد مخرجڽ يڠ تڤت، منوروت حكوم باچان تجويد يڠ سمڤورنا دان مڠحياتي معنى“. ڤرڽاتأن دأتس برتڤتن دڠن اصطلاح
حدر
ترتيل
تدوير
تحقيق
وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِاٰنِيَةٍ مِّنْ فِضَّةٍ وَّاَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيْرَا
.......ايات ستروسڽ اياله
قَوَارِيْرَا۟ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوْهَا تَقْدِيْرًا
عَيْنًا فِيْهَا تُسَمّٰى سَلْسَبِيْلًا
وَيُسْقَوْنَ فِيْهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيْلًاۚ
وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِاٰنِيَةٍ مِّنْ فِضَّةٍ وَّاَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيْرَا
Susun semula ayat al-Quran daripada surah Al-Waqiah dibawah mengikut susunan nombor yang betul.
i. وَّفَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍۙ
ii. وَّمَاۤءٍ مَّسْكُوْبٍۙ
iii. وَّظِلٍّ مَّمْدُوْدٍ
iv. وَّطَلْحٍ مَّنْضُوْدٍۙ
i, ii,iii dan iv
i, iii,ii dan iv
iv, iii, ii, dan i
iii, ii , i dan iv
Ayat selepas ayat اِلَّا قِيْلًا سَلٰمًا سَلٰمًا ialah
وَاَصْحٰبُ الْيَمِيْنِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الْيَمِيْنِۗ
جَزَاۤءًۢ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا وَّلَا تَأْثِيْمًاۙ
قُلْ يَتَوَفّٰىكُمْ مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِيْ وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ تُرْجَعُوْنَ
Lengkapkan tempat kosong dengan ayat yang betul:
يَغْفِرْ لَكُمْ مِّنْ ذُنُوْبِكُمْ ______ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ اَجَلَ اللّٰهِ اِذَا جَاۤءَ لَ_____ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
دعوت - رب
لا يُؤَخَّرُۘ- وَيُؤَخِّرْكُمْ
وَيُؤَخِّرْكُمْ -لَا يُؤَخَّرُۘ
رب - دعوت
Sabda rasulluallah saw:
“ إِقْرَاُوا القرءان فَإِّنَّهُ يَاْتِي اليوم القيامة شَفِيعًا لأصحابه
”(riwayat muslim)
hadis di atas merujuk kepada
Kelebihan menghfaz Al-Quran
Kaedah mengahafaz Al-Quran
Adab mengahafaz Al-Quran
Syarat mengahafaz Al-Quran
Pilih pernyataan yang salah berhubung dengan kelebihan mengahafaz Al-Quran
Dapat menghapuskan dosa
Dibangkitkan pada hari akhirat seperti bulan purnama
Diangkat darjat kedua ibu bapa
Dapat meninggikan pangkat seorang dalam pekerjaan
Pilih jawapan yang betul selepas ayat dibawah.
وَاَصْحٰبُ الشِّمَالِ ەۙ مَآ اَصْحٰبُ الشِّمَالِۗ
فِيْ سِدْرٍ مَّخْضُوْدٍ
اِنَّآ اَنْشَأْنٰهُنَّ اِنْشَاۤءًۙ
وَّظِلٍّ مِّنْ يَّحْمُوْمٍۙ
فِيْ سَمُوْمٍ وَّحَمِيْمٍۙ
Berikut adalah kaedah yang terbaik untuk mengekalkan ayat-ayat yang dihafaz kecuali
Memperdengarkan bacaan kepada kepada guru
Membaca ayat2 tersebut ketika solat
Sentiasa mengulangi ayat yang telah dihafaz
Sentiasa mengulangi ayat yang telah dihafaz
Ayat sebelum ayat ini اِنَّ هٰذِهٖ تَذْكِرَةٌ ۚ فَمَنْ شَاۤءَ اتَّخَذَ اِلٰى رَبِّهٖ سَبِيْلًا ialah
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًاۚ
وَيُسْقَوْنَ فِيْهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيْلًاۚ
اِنَّآ اَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ سَلٰسِلَا۟ وَاَغْلٰلًا وَّسَعِيْرًا
نَحْنُ خَلَقْنٰهُمْ وَشَدَدْنَآ اَسْرَهُمْۚ وَاِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَآ اَمْثَالَهُمْ تَبْدِيْلًا
Firman Allah
مِّنْ فِضَّةٍ وَّاَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيْرَا۠ __________"
Sila pilih jawapan yang benar bagi tempat kosong di atas
وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِاٰنِيَةٍ
وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِاٰيَةٍ
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ بِاٰنِيَةٍ
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ بِاٰيَةٍ
Pengumpulan al Quran secara penulisan berlaku pada zaman berikut kecuali
Zaman Rasullullah SAW
Zaman Saidina Uthman bin Affan
Zaman Saidina Abu bakar As-Sidiq
Zaman Saidina Ali bin Abi Tholib
Antara berikut yang manakah wilayah Islam yang dihantar mushaf Al Quran sebaik sahaja selesai dibukukan
i. Syam
ii. Basrah
iii. Hamdan
iv. Khufah
i dan ii
i, ii dan iii
i,ii dan iv
i, ii, iii dan iv
Berikut adalah hikmah diturunkan Al Quran secara beransur-ansur
i. Memenuhi permintaan sahabat
ii. Untuk memudahkan mufasir mentafsir al Quran
iii. Untuk memudahkan umat islam menghafaz al Quran
iv. Untuk menjawab soalan2 yang ditimbulkan kepada nabi muhamad SAW
i dan ii
ii dan iii
iii dan iv
i, ii, iii dan iv
Yang manakah pernyataan berikut tidak benar mengenai perbezaan al Quran dengan hadis
Al-Quran disyaratkan berwuduk ketika hendak membaca dan menyentuhnya...manakala hadis Rasulullah Tidak disyaratkan berwuduk ketika hendak membaca dan menyentuhnya.
Al-Quran Lafaz dan makna daripada Allah SWT...manakala hadis Rasulullah pula Lafaz daripada rasulluallah SAW dan makna daripada Allah SWT
Al-Quran merupakan Sumber hukum pertama...manakala hadis Rasulullah pula merupakan Sumber hukum kedua.
Al-Quran Boleh dibaca dalam solat...manakala hadis Rasulullah Tidak boleh dibaca dalam solat.
Wahyu yang pertama diturunkan daripada aspek surah pertama yang lengkap adalah
سورة العلق
سورة الفاتحة
سورة المدثر
بسملة
Apakah ayat terakhir yang diturunkan menurut pendapat yang paling rojih?
وَاتَّقُوْا يَوْمًا تُرْجَعُوْنَ فِيْهِ اِلَى اللّٰهِ ۗثُمَّ تُوَفّٰى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ
....حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوْهُۗ
ٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَذَرُوْا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبٰوٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
Tujuan paling tepat pengumpulan al Quran pada zaman khalifah Abu Bakar ialah
Mengelakkan al Quran hilang daripada ingatan para sahabat kerana terkorban dalam peperangan al-yamamah
Membuktikan kewibaan dan kreativiti khalifah
Mengelakkan perbezaan dalam pembacaan al Quran
A. Dapat menjadi panduan kepada seluruh umat
Siapakah orang yang pertama memperkenalkan barisan dalam bentuk kaedah titik?
نصر بن عاصم
يحي بن يعمر العداوتني
أبو أسود الدؤالي
الخليل بن أحمد الفراهدي
Kenyataan berikut adalah ciri2 ayat makiah kecuali
Setiap surah yang mengandungi lafaz “كلا”
Menjelaskan soal akidah
Terdapat banyak lafaz kosam atau sumpah
Mengandungi ayat yang panjang
Antara kenyataan berikut yang manakah adalah ciri2 ayat Madiniah
Menerangkan hukum syariah
Kebanyakan surah mufassol atau surah yang pendek2
Menjelaskan soal akidah
Dimulai dengan huruf-huruf hijaiah
Berikut adalah nama2 lain bagi al quran, kecuali
التنزيل
الرحمن
الفرقان
الذكر
Al quran adalah wahyu Allah yang disampaikan melalui ….. kepada….. salam…….
Jibril/ Rasulullah/ 23 tahun
Jibril/ Hamdi/ 23 tahun
Izrail/ Muhamad SAW/ 23 tahun
Jibril/ Rasulluallah/ 25 tahun
علوم القرءان داصطلاحكن دڠن ڤركاتان “علوم“ بوكن “عاليم“ القرءان كران
Terdapat banyak ilmu boleh diambil daripadanya
Terdapat pelbagai cabang ilmu mengenai Al Quran
Terdapat ayat yang banyak sehingga 6236 ayat
Terdapat banyak ilmu pengetahuan dunia dan akhirat
Maksud nuzul Al-Quran ialah
Proses diturunkan Al-Quran
Proses penyusunan ayat dan surah
Proses pengumpulan Al-Quran
Tafsiran ayat Al-Quran
Apakah hukum melaungkan azan dan iqamat
Sunat muakkad
Wajib
Sunat
Harus
Antara berikut sunat-sunat azan kecuali
Mengadap kiblat
ترجيع pada dua kalimah syahadah
Memasukkan jari telunjuk kedalam telinga
Memakai wangi-wangian
Antara berikut kesalahan-kesalahan dalam melafazkan Azan dan Iqamat kecuali
Kesalahan baris
Menambah atau mengurangkan kadar mad
Tidak memanjangkan sebutan hamzah pada الله dan أكبر
Tidak mewakafkan huruf akhir azan dengan ساكن
………..ialah هاء ضمير jika didahului huruf berbaris bertemu dengan huruf hamzah
مد صلة قصيرة
مد جاءز منفصل
مد صلة طويلة
مد واجب متصل
"قال الله تعالى: "قَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ كَمَآ اٰمَنَ السُّفَهَاۤءُ
مد واجب متصل
مد جائز منفصل
مد أصلي
مد عوض
Hukum mad lin yang terdapat ddalam ayat berikut ialah
لِاِيْلٰفِ قُرَيْشٍۙ
قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِۙ
وَالَّيْلِ اِذَا سَجٰىۙ
لَآ اُقْسِمُ بِهٰذَا الْبَلَدِۙ
Wakaf pada ayat berikut boleh dibaca dengan dua atau empat atau enam harakat kecuali
اَوَاٰبَاۤؤُنَا الْاَوَّلُوْنَ
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيْمِ
اِلَّا قِيْلًا سَلٰمًا سَلٰمًا
فَلَآ اُقْسِمُ بِمَوٰقِعِ النُّجُوْمِ
Ayat dibawah mengandungi hukum iqlab kecuali
فَكَانَتْ هَبَاۤءً مُّنْۢبَثًّاۙ
نُزُلًا ۢبِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
عَذَابَ النَّارِ الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تُكَذِّبُوْنَ
فَكَانَتْ هَبَاۤءً مُّنْۢبَثًّاۙ
Semua ayat berikut mengandungi hukum izhar halki kecuali
مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ
لَغْوًا وَّلَا كِذّٰبًا
عَطَاۤءً حِسَابًاۙ
وَّجَنّٰتٍ اَلْفَافًاۗ
1. Tanda wakaf (مَثَلًا ۘ يُضِلُّ ) yang terdapat di dalam ayat ini membawa maksud
وقف لازم
وقف جاءز
وقف قبيه
وقف حسن
Tanda seperti intan (◊) pada perkataan “ لَا تَأْمَنَّ۫ا ” dibaca dengan
imalah
tashil
isymam
saktah
1. Mim sakinah(مْ) bertemu dengan huruf “ب” dinamakan
Iqlab
Izhar
Ikhfa Hakiki
Ikhfa' syafawi
Taranum mempunyai kesesuaian dengan taranum pembukaan
Husaini
Nahwand
Rast
Bayati
Sejarah awal taranum bermula sejak
i. Lahirnya manusia didunia
ii. Selari dengan penurunan al Quran di gua hira’
iii. Selari dengan penurunan wahyu yang pertama
iv. Serentak dengan pertumbuhan dakwah di mekah al mukaramah
i,iii dan iv
i,ii dan iv
ii,iii dan iv
i, ii dan iii
محطة bermaksud
Bunga-bunga taranum atau getaran suara
Gaya penghujung kepada suatu harakat tertentu
Suatu gaya taranum yang paling pendek tanpa muhatoh tertentu
A. Gaya bunyi alunan taranum yang tersusun daripada beberapa قطعة dengan محطة tertentu
Taranum بياتي terkumpul dalam kumpulan taranum
ترنم عراقي
ترنم مصري
حجازي
ترنم فرسي
Taranum yang lebih sesuai dimulakan dengan طبقة rendah ialah
Husaini
Tarannum Nahwand
Tarannum Rast
Tarannum Bayati
Taranum nahwanad berasal dari Parsi, tetapi taranum nahwand yang kita hayati sekarang adalah hasil daripada pengubahsuaian oleh
Qari Mekah
Qari Syam
Qari Mesir
Qari Madinah
Harakat pertama taranum nahwand sesuai dengan طبقة
طبقة Rendah
طبقة Tinggi
طبقة Sederhana
طبقة Paling tinggi
Penyataan berikut adalah benar mengandungi peranan taranum nahwand kecuali
Mampu melembutkan bacaan Al-Quran
Memberi tenaga kepada taranum yang berikutnya
Mampu menenangkan dan memantapkan jiwa pembaca dan pendengar
Memberi penyesuaian kepada ayat yang menunjukkan kegembiraan, permusuhan dan kisah-kisah
Berikut adalah sifat-sifat taranum Rast
i. Lembut dan sederhana
ii. Mempunyai gerak ringan dan cepat
iii. Terdapat kelincahan dan bersemangat
iv. Dapat disesuaikan dengan mana-mana طبقة
i,iii dan iv
i,ii dan iv
ii,iii dan iv
i, ii dan iii
Taranum ini mempunyai gerak lembut disamping ketegasan serta alunan yang mempersonakan ……..
bayati
rast
soba
nahwand
Apakah maksud saktah?
Memuncungkan dua bibir kehadapan
Menukarkan bunyi mim yang bertanda sukun
penyebutan dua huruf menjadi satu
memberhentikan bacaan tanpa memutuskan nafas
riwayat ورش membaca dengan tebal huruf Lam (لام تغليظ) yang berbaris diatas dengan syarat huruf lam mesti didahului oleh huruf2 berikut, kecuali
ص
ظ
ط
ض
1. Kalimah “الكافرون” dibaca dengan ترقيق الراء. Perawi itu ialah
السوسي
ورش
قالون
حفص
Semua imam membaca “ملك” dengan حذف ألف kecuali
عاصم دان حمزة
عاصم دان كسائي
أبو عمرو دان ابن عامر
أبو عمرو دان كسائي
فرمان الله: قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِۙ
Kalimah yang bergaris diatas dibaca dengan ……….. oleh durah abu amaru
فتحة
تقليل
إمالة
تحقيق
Antara imam berikut siapakah yang membaca “ سكون الفاء دان اثبات الهمزة" pada kalimah كُفُوًا ?
إمام نافع
إمام حمزو
إمام ابن كثير
إمام الكسائي
ورش membaca kalimah “اَغْنٰى ” dan “سَيَصْلٰى ” dengan
تقليل دام إمالة
إمالة دان كسرة
تقليل دان فتحة
تقليل دان كسرة
1. Hukum mad munfasil “يَدَآ اَبِيْ ” didalam سورة المسد...
قالون membaca dengan
قصر أتاو توسط سهاج
قصر، توسط دان إشباع
توسط أتاو إشباع سهاج
توسط سهاج
Bacaan سكون الهاء pada “ اَبِيْ لَهَبٍ ” pada
سورة المسد ialah mengikut bacaan
الدوري
السوسي
ابن كثير
إمام نافع
هاء الكناية pada kalimah “ عَنْهُ ” ayat2 dalam سورة المسد، imam yang membaca dengan صلة الهاء ialah
إمام نافع
إمام حمزة
إمام عاصم
إمام ابن كثير
Mad mutasil “جَاۤءَ” dalam سورة النصر dibaca oleh ورش dengan
lima harakat sahaja
dua, empat dan enam harakat
empat harakat sahaja
enam harakat sahaja
" Al-Quran ditulis pada pelepah-pelepah tamar, kepingan-kepingan batu,tulang-tulang dan sebagainya"
Penyataan di atas merujuk kepada penulisan pada zaman...
Saidina Abu Bakar As-Sidiq
Saidina Uthman bin Affan
Saidina Umar Al-Khattab
Rasulullah s.a.w
Cara bacaan hukum mad A'ridh li sukun ialah
panjang 2 harakat
panjang 4 harakat
panjang 6 harakat
panjang 2,4 dan 6 harakat
