Worksheets1-2帝國的統治技術
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1.
1.下列關於「租庸調法」的陳述，何者正確？
a)
(A)每年百姓要納稅兩次
b)
(B)所謂「租」就是服力役
c)
(C)所謂「調」要繳納「絹稅」
d)
(D)該名詞在隋代已有了
2.
2.中國歷史上的考試制度多半以儒學為主，但某個國家卻融入了儒、釋、道三教考試，發展出本土特色，並延續了九世紀之久，請問該國為何？
a)
(A)日本
b)
(B)朝鮮
c)
(C)越南
d)
(D)泰國
3.
3.中國歷史上的編戶齊民與何種制度相關聯？
a)
(A)封建制
b)
(B)郡縣制
c)
(C)行省制
d)
(D)郡國制
4.
4.有一時期的任官方式為由地方選取人才，朝廷則設立各種科目，考核錄用各地薦舉的人才，如孝廉、秀才、明經、有道等科。這一制度應是
a)
(A)殷商的鬼神占卜取才
b)
(B)西周的封建世襲
c)
(C)戰國的用人唯才
d)
(D)漢代的察舉制
5.
5.漢初法律規定，國家按人民的爵等賜予田土和居宅；北魏至唐初也都有政府頒授土地給成年人的相關法令。這些作法的共通目的最可能是：
a)
(A)擴大國家賦稅來源
b)
(B)實現均富社會理想
c)
(C)強化社會救濟效果
d)
(D)促進農耕技術改良
6.
6.魏晉南北朝時期，世族壟斷政權，形成特權階級，這是因為當時採取何種取士制度？
a)
(A)察舉制度
b)
(B)封建制度
c)
(C)九品官人法
d)
(D)科舉制度
7.
7.阿土是東晉時因為動亂而避居南方的人，他與其他逃亡的人一同居住在僑郡，一心等待著有天能夠重返家鄉，但某天政府卻宣布要取消他們的戶籍，編入南方戶籍。下列敘述何者正確？
a)
(A)阿土被編入南方戶籍是優待，因為不需要繳稅
b)
(B)此作為稱為土斷，用意是保障南方原住戶
c)
(C)此舉有助於政府收到更多的稅賦和兵源
d)
(D)此舉反造成南北人民分裂，政權難統一
8.
8.劉義慶的世說新語記載，王徽之即使在工作上怠忽職守，卻依舊能保有其官職。已知王徽之來自瑯琊王氏，為東晉最有勢力的世家大族之一，當時的選才任官制度最重視譜牒，以中央的中正官來品評人物。請問，當時的選才任官制度是以下何者？
a)
(A)封建制度
b)
(B)察舉制度
c)
(C)九品官人法
d)
(D)科舉制度
9.
9.高麗光宗九年（958年)，模仿唐朝制度，創造高麗王朝的選才制度。由禮部主持，其制度與唐宋之制略同。1392年，李氏王朝取代高麗王朝，仍繼續實施此制度，直到1894年才廢除。請問此制度為何？
a)
(A)察舉制度
b)
(B)九品官人法
c)
(C)科舉制度
d)
(D)世襲制度
10.
10.附圖的政府體制最早應出現在何時？
a)
(A)戰國
b)
(B)秦
c)
(C)漢
d)
(D)唐
11.
11.唐代賦稅制度從租庸調變成兩稅法，反映出下列何事？
a)
(A)土地國有制確立
b)
(B)均田制確立
c)
(C)府兵制確立
d)
(D)土地私有制確立
12.
中國史書曾有記載：「將一個州縣的稅賦中的土地、戶口與人丁分別徵收實行的賦役制度，改按照土地、人丁徵收貨幣與白銀。」請問從引文中可判斷此為哪一個朝代的記載？
a)
(A)秦朝
b)
(B)唐朝
c)
(C)宋朝
d)
(D)明朝
13.
13.秦代中央政制設置最高級官員丞相、太尉、御史大夫，分別掌行政、軍事，監察，三者合稱為三公，負責協助皇帝維繫龐大帝國的運作。請問三公的設置反映官僚體制的何種特色？
a)
(A)權責劃分
b)
(B)階層分明
c)
(C)地方自治
d)
(D)皇帝獨裁
14.
14.中正官在評定人物品級時，主要先考慮祖先做過什麼官，有幾代人做過官，謂之「家世」，然後再看本人的才德，稱之「狀」。中正官要注明各人的「品狀」如何，然後向當時主管選擇官吏的吏部推薦。這種方法稱為
a)
(A)察舉
b)
(B)徵辟
c)
(C)九品官人法
d)
(D)科舉
15.
15.「當是之時，招尊方正賢良文學之士，或至公卿大夫。」此段話出自史記，其所描述的現象，應與下列哪一個制度有關？
a)
(A)郡縣制度
b)
(B)封建制度
c)
(C)三公九卿制
d)
(D)察舉制度
16.
16.自永嘉之亂後，百姓流亡，北方生產蕭條，地廣人稀，富強者兼併山澤，貧弱者無立錐之地，以致地有遺利，民無餘財。到了北魏孝文帝時代採用何種辦法，使百姓開墾荒地，政府也藉機收稅？
a)
(A)屯田制
b)
(B)王田制
c)
(C)授田制
d)
(D)均田制
17.
17.中國歷史上某一時期，士人和小吏要在仕途上求發展，多以孝廉為階梯。學者指出，此時孝廉以家貲豐厚，累世仕宦，研讀經書，曉習律令，且經過地方吏職歷練的，占大多數；來自貧寒之家，但才德兼備的，則很少。這一時期最可能是
a)
(A)東漢
b)
(B)東晉
c)
(C)北周
d)
(D)北宋
18.
18.有一種收稅辦法被後世稱道的原因很多，包括輕徭薄賦，項目列舉分明，以及含有為民制產的精神，請問這項收稅方法是
a)
(A)租庸調制
b)
(B)兩稅法
c)
(C)一條鞭法
d)
(D)屯田制
19.
19.民國三十八年，許多「外省人」隨中華民國政府遷臺，直至近年，政府為了消弭臺灣地區的省籍問題，於是推動在身分證上以出生地取代本籍地的措施，這種措施與歷史上的何種制度相仿？
a)
(A)均田制
b)
(B)土斷制
c)
(C)察舉制
d)
(D)九品中正制
20.
20.許多民間傳唱的歌謠，多能反映當時的社會風氣，其中有一段歌謠唱道：「舉秀才，不知書。舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。」請問此段歌謠反映的事件與影響，下列敘述何者正確？
a)
(A)當時的選才任官制受到豪族的壟斷
b)
(B)反映當時社會階層流動率高
c)
(C)讚揚察舉制度使平民可任官
d)
(D)此歌謠應為隋朝的士人所做
21.
1.唐代中葉賦稅徵收從租庸調法改為兩稅法，是中國歷史上賦稅制度的重大改變，何以當時會有這樣的改變？
a)
(A)出於減輕人民負擔的考量改為徵收實物
b)
(B)社會安定，農地盡闢，以墾荒為目的的租庸調法已無存在的必要
c)
(C)以丁口為徵課對象發生困雞，於是改以資產為徵課標準，以擴大稅源
d)
(D)受黃巢之亂影響，人口大減，政府無法以人丁收稅
22.
2.學者指出：東漢士大夫風習，為後世所推美。然而，若仔細分析，東漢士大夫常見的美德高行，不外乎是像讓爵（父有高爵，兄讓弟襲）、推財（兄弟分財，推多取少）、借交報仇（友有仇怨，許身代報）、清節（一介不取，推財與人）等。上述士人的作為與當時實行或盛行的何者最為相關？
a)
(A)讖緯之學
b)
(B)察舉制度
c)
(C)門閥盛行
d)
(D)清議流行
23.
3.從漢代至隋代的一種選官制度，政府根據不同需要設立各種科目，指定有關官員負責，依規定貢上相應人才，經朝廷檢驗後給予錄用或陞遷。定期的科目有孝廉、秀才科；由皇帝不定期地下詔要求貢舉的為特科或詔舉。請問這種選才方式為？
a)
(A)九品官人法
b)
(B)察舉制度
c)
(C)科舉制度
d)
(D)學校制度
24.
4.中國某一朝代文風鼎盛，連皇帝也作勵學篇一詩：「富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高樓，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。」鼓勵世人多讀書，請問造就此風氣的原因為何？
a)
(A)科舉制度成熟提供平民入仕公平的機會
b)
(B)國家經濟蓬勃發展使世人紛紛重視教育
c)
(C)書籍手抄人員流入民間任職使書籍普及
d)
(D)沒落的門閥士族任教各地帶動讀書風氣
25.
5.「春秋決獄」為漢代一種審判案件的方式，根據孔子所著春秋中的義理來判斷如何定罪，而不是完全依法律來裁決，藉此將政府認為正確的生活規範放進法律解釋中，跟秦代嚴格的依照法律條文來判決有很大的差異。關於漢代春秋決獄的敘述，下列何者正確？
a)
(A)這種審判方式使法律兼顧教化的責任
b)
(B)這種審判方式沒有模糊的空間
c)
(C)秦代沒有這種審判方式是因為春秋還未完成
d)
(D)可看出漢代時律法已完全的儒家化
26.
6.趙嘏有詩曰：「太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。」唐太宗亦自豪說：「天下英雄入吾彀（圈套）中矣！」以上皆在暗喻何事？
a)
(A)唐太宗用人不問背景出身，隋末群雄都延攬入朝
b)
(B)唐太宗時打敗雄霸北亞的東突厥，使各部族歸順唐朝
c)
(C)唐太宗視科舉考試制度是籠絡一般知識分子的高妙手段
d)
(D)唐太宗以「華夷一家」的開放態度對待各族
27.
7.唐初賦稅行「租庸調法」，德宗以後改為「兩稅法」，兩者最大「不同」之處為
a)
(A)前者納稅概以錢計，後者則以納粟為主
b)
(B)前者分四季徵輸，後者則以夏、冬為徵輸期
c)
(C)前者主要以戶口為準，後者則以丁課稅
d)
(D)前者與國家授田配合施行，後者僅徵租不授田
28.
8.這一朝代，由考試出身的官吏數目仍然不多，從社會立場言，考試制度並未促成全面性的社會流動。這一朝代最可能是
a)
(A)唐朝
b)
(B)宋朝
c)
(C)明朝
d)
(D)清朝
29.
9.任何制度的推行，皆有其先決之客觀條件，不可能憑空實施，唐代前期能夠推行均田制、租庸調制，但到了安史之亂卻無法實施，最主要的原因為何？
a)
(A)長期戰亂，人口銳減
b)
(B)戶籍掌握不良
c)
(C)行政系統官僚化
d)
(D)皇權低落，威信下降
30.
10.「編戶齊民」的社會歷經秦漢的推行而走向完備，其「編戶」是指國家以戶為單位整編人民資料，而所有人皆是在國家掌控之下，每個人的身分都是平等的，故稱「齊民」。請問「編戶齊民」社會的出現呼應了中國哪一制度？
a)
(A)郡縣制
b)
(B)封建制
c)
(C)科舉制
d)
(D)律令制度
31.
11.有學者認為明末「一條鞭法」改革是現代田賦制度的開始，打破了二、三千年來的實物田賦制度，顯示了貨幣經濟的抬頭。請問學者之所以這麼認為可能與何有關？
a)
(A)規定不再徵收人頭稅
b)
(B)田賦可以銅錢繳交
c)
(C)徭役改為以銀兩徵收
d)
(D)將稅額折算為白銀徵收
32.
12.有一制度，是將徭役折價併於田賦中徵收，人民是按田畝資產繳納銀糧，所以無田產者幾無負擔，人力可以獲得解放，對城市經濟的繁榮很有影響。這制度是
a)
(A)租庸調法
b)
(B)均田制
c)
(C)兩稅法
d)
(D)一條鞭法
33.
13.董仲舒春秋決獄中皆為古代審判案件的例子，其中一例如下：「甲無子，拾道旁棄兒乙養之以為子。及乙長，有罪殺人，以狀語甲，甲藏匿乙，甲當何論？仲舒斷曰：『甲無子，振活養乙，雖非所生，誰與易之？……春秋之義父為子隱，子為父隱。甲宜匿乙。』詔不當坐。」根據上述內容，下列敘述何者正確？
a)
(A)文中的甲最後遭到判決有罪
b)
(B)此例子展現秦律的嚴厲與苛刻
c)
(C)此判決受儒家思想極大的影響
d)
(D)此律法當時傳播到日本、朝鮮
34.
14.有一制度其推行的方法是「總括一州縣之賦役，量地計丁，丁糧畢輸於官；一歲之役，官為僉募；力差則計其工食之費，量為增減；銀差則計其交納之費，加以增耗。凡額辦、派辦、京庫歲需存留、供億諸費，以及土貢方物，悉併為一條，皆計畝徵銀，折辦於官。」下列有關敘述何者正確？
a)
(A)這一制度是兩稅法
b)
(B)這一制度是一條鞭法
c)
(C)這是賦役分離的制度
d)
(D)這一制度徵收實物租
35.
15.明代學者顧炎武在郡縣論中指出：「封建之廢，固自周衰之日，而不自於秦也。」顧炎武這樣的推論，是根據什麼現象？
a)
(A)春秋到戰國時期，各國中央權力明顯強化
b)
(B)井田制成功施行，各國富國強兵競爭激烈
c)
(C)知識壟斷於特定階層，士族社會愈趨穩固
d)
(D)游士興起，是官僚系統形成的主要提供者
36.
16.附表是「南宋紹興十八年及寶祐四年登科進士出身統計表」，由附表判斷下列敘述何者正確？
a)
(A)南宋的科舉有效促進社會階級流動
b)
(B)出生官宦之家較易考中進士
c)
(C)上榜人數增多說明考試越趨簡單
d)
(D)官宦之家出身比率偏低是因為遭到政府打壓
37.
17.某政策將僑居的漢人就地編入戶籍，要求其納稅與服役。此政策不僅解決僑居者與江南百姓之間的矛盾，也增加了政府的財稅收入。請問此政策為？
a)
(A)均田制
b)
(B)土斷制
c)
(C)兩稅法
d)
(D)一條鞭法
38.
18.小青比較東晉的「土斷制」和北魏所行的「均田制」，得出兩者相同處是
a)
(A)都是一種土地改革政策
b)
(B)均是一種整頓戶口的措施
c)
(C)都使政府的財稅收入增加
d)
(D)都使士族的土地逐漸為國家所有
39.
19.宋代社會有「榜下捉婿」的風氣，意味著在科舉放榜時便會有許多父母來為女兒找夫婿，關於此種現象何者正確？
a)
(A)代表科舉中榜的人在宋代社會受到高度的重視
b)
(B)此現象反映了當時許多人皆以考科舉為理由拋家棄子
c)
(C)能考科舉的多半是王公貴族，父母想藉此為女兒討個好夫家
d)
(D)考上科舉代表天子門生，父母希望能藉女婿為自己舉薦官職
40.
20.一則資料記載：「高門華閥，有世及之榮，庶姓寒人，無寸進之路。選舉之弊，至此而極。」這是對哪一選才制度的批判？
a)
(A)察舉制度
b)
(B)九品官人法
c)
(C)科舉制度
d)
(D)封建制度
100 %
