Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Yunus Suresi 28-60.Ayetler

Total questions: 22

Worksheet time: 6hrs 30mins

Name
Class
Date
1.

:“Onların hepsini bir araya toplayacağımız, sonra da Allah'a ortak koşanlara, "Siz de, ortaklarınız da yerinizde bekleyin" diyeceğimiz günü düşün. Artık onların (ortak koştuklarıyla) aralarını tamamen ayırırız ve ortak koştukları derler ki: "Siz bize ibadet etmiyordunuz.” (Yunus Suresi 28.Ayet)

Yukarıdaki ayette altı çizili olarak verilen cümlede müşriklerin hangi halinden bahsedilmektedir?

a)

Allah’tan başkasına tapanların amaç ve ruh hallerini yansıtmaktadır.

b)

Müminleri inanç hususunda örnek aldıklarını gösterir.

c)

Şaşkınlıklarını belirmektedir.

d)

İnançları vardır lakin inatlaşmaktadırlar.

2.

“Bir gün ki, onların hepsini bir araya getireceğiz sonra bize ortak olarak yakıştırdıklarına, “Siz ve ortaklarınız yerlerinizde durup bekleyin!” diyeceğiz, böylece aralarını böleceğiz ve yakıştırdıkları ortaklar onlara, “Siz bize tapmıyordunuz, sizin bize ibadet ettiğinizin farkında bile olmadığımıza …………… şahittir” diyecekler... (Yunus Suresi 28-29.Ayetler)

Verilen boşluğa getirilecek uygun kelime aşağıdakilerden hangisidir?

a)

İnsanlar

b)

Peygamberler

c)

Allah

d)

Melekler

3.

İşte o gün her şahıs, dünyada yaptığının karşılığını görecek, gerçek mevlâları olan Allah’ın huzuruna götürülecekler ve uydurup yakıştırdıkları ……….. da onları yüzüstü bırakıp kaybolacaklardır.(Yunus Suresi 30.Ayet) Yukarıda Verilen Ayet’te boşluğa getirilecek uygun kelime hangisidir?

a)

Arkadaşlar

b)

Çocuklar

c)

Putlar

d)

Eşler

4.

De ki: Size gökten ve yerden kim rızık veriyor? Ya da ………. ve ……….yeteneklerini hükmü altında kim tutuyor? Ölüden diriyi çıkaran, diriden de ölüyü çıkaran kim? Her türlü işi kim yürütüyor? “Allah” diye cevap verecekler. “Öyleyse (O’na ortak koşmaktan) sakınmıyor musunuz?” de. (Yunus Suresi 31.Ayet)

Yukarıdaki ayette insana verilen bazı yeteneklerden bahsedilmektedir. Boş bırakılan yere sırasıyla hangileri getirilmelidir?

a)

Görme ve Tatma

b)

İşitme ve Koklama

c)

Dokunma ve Görme

d)

İşitme ve Görme

5.

“İşte O Allah sizin gerçek rabbinizdir. Gerçeğin dışında sapkınlıktan başka ne olabilir ki? Nasıl yoldan çıkarılabiliyorsunuz?”

(Yunus Suresi 32.Ayet)

Bu ayette müşriklere verilmek istenen mesaj aşağıdakilerden hangisi olabilir?

a)

Yürüdükleri yolda imtihanda değillerdir.

b)

Putları, Allah’a ortak koşma hususunda uyarılmışlardır.

c)

Rablerini kendileri seçme hakkı tanınmıştır.

d)

Putlar onların en büyük destekçileridir.

6.

De ki: Size gökten ve yerden kim rızık veriyor? Ya da işitme ve görme yeteneklerini hükmü altında kim tutuyor? Ölüden diriyi çıkaran, diriden de ölüyü çıkaran kim? Her türlü işi kim yürütüyor? “Allah” diye cevap verecekler. “Öyleyse (O’na ortak koşmaktan) sakınmıyor musunuz?” de.(Yunus Suresi 31.Ayet)

Ayette istifham sanatı kullanılarak müşriklere verilecek mesajın anlamı güçlendirilmiştir. Sorulan sorular kimin diliyle muhataba aktarılmıştır?

a)

Peygamber(s.a.v.)

b)

Melekler

c)

Cebrail (a.s.)

d)

Hafızlar

7.

:“Böylece günahkârlık batağına saplananlarla ilgili olarak rabbinin verdiği, “Onlar artık iman etmeyecekler!” şeklindeki hüküm gerçekleşti.” (Yunus Suresi 33.Ayet)

Yukarıda verilen ayet göz önünde bulundurulduğunda verilen ifadelerden hangisi çıkartılamaz?

a)

İnsanlar arasında günahkarlar vardır.

b)

Hüküm Allah’ındır. Verdiği hükümler gerçekleşir.

c)

Her insan ölmeden önce muhakkak iman eder.

d)

Kullar iman edenler ve iman etmeyenler diye ikiye ayrılır.

8.

“O sizin tanrılaştırdığınız varlıklar arasında, bir şeyi ilk defa yaratan, sonra yaratmayı tekrar eden biri var mı?” diye sor. De ki: “İlkten yaratan da yaratmayı tekrar eden de Allah’tır. Şu halde nasıl gerçeğin dışına saptırılıyorsunuz!” (Yunus Suresi 34.Ayet)

Ayette “İlkten yaratan da yaratmayı tekrar eden de Allah’tır.” İfadesiyle bahsedilen Allah’ın yaratma sıfatı aşağıdakilerden hangisidir?

a)

İrade

b)

Kudret

c)

Kelam

d)

Tekvin

9.

“Onların çoğu sadece zanna uyuyor. Oysa zan hiçbir şekilde gerçek ve kesin bilginin yerini tutamaz. Allah, onların yaptıklarını çok iyi bilmektedir!”

Ayette zikredilen zan kelimesinin manası aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Güvenmek

b)

İstemek

c)

Kuşkulanmak

d)

Gerçekleştirmek

10.

“Bu Kur’an Allah’tandır, başkası tarafından uydurulmuş değildir; o, kendisinden önceki kitapları (asıllarını) doğrulamakta ve konulmuş olan hükümleri açıklamaktadır; bunda kuşku yoktur, O âlemlerin rabbindendir.”

(Yunus Suresi 36.Ayet)

Ayette bahsi geçen kitap hakkında verilen ifadelerden hangisi yanlıştır?

a)

Kuran haktır ve başkası tarafından uydurulmamıştır.

b)

Kendisinden önce kitaplar gelmiştir.

c)

Kuran açıklayıcıdır.

d)

Kuran insanlara gelen ilk ve tek kitaptır.

11.

Yoksa “Onu Muhammed uydurdu” mu diyorlar? De ki: “Eğer iddianızda doğru iseniz, o zaman onun benzeri bir sûre de siz getirin bakalım; Allah’tan başka çağırabildiklerinizi de yardımınıza çağırın!” (Yunus Suresi 38.ayet)

Bu ayette müşriklere verilmek istenen asıl mesaj nedir?

a)

Müşriklerin günahlarını ortaya koymak

b)

Müşriklerin inançlarını ölçmek

c)

Muhammed(s.a.v.)’e atılan iftirayı göz ardı etmemek

d)

Bir benzerini de siz getirin diye müşriklere meydan okuyarak bunun mümkün olamayacağını anlatmak

12.

“İşin gerçeği şu ki onlar, mahiyetini bilemedikleri ve henüz kendilerine yorumu yapılmamış olan şeyi yalanladılar. Onlardan öncekiler de işte böyle yalan saymışlardı; ama bak zalimlerin sonu nice oldu!”

(Yunus Suresi 39.Ayet)

Müşriklerin Kuran-ı Kerim’in Allah’ın kelamı olmadığını iddia etmeleri tam olarak neden kaynaklanmaktadır?

a)

Onu yalanlamak istemelerinden kaynaklanmaktadır.

b)

Kendilerini haklı çıkarmak istemelerinden kaynaklanmaktadır.

c)

Kuran hakkında yeterli bilgiye sahip olamamalarından kaynaklanmaktadır.

d)

İnançlarının gereğinden kaynaklanmaktadır.

13.

“İşin gerçeği şu ki onlar, mahiyetini bilemedikleri ve henüz kendilerine yorumu yapılmamış olan şeyi yalanladılar. Onlardan öncekiler de işte böyle yalan saymışlardı; ama bak zalimlerin sonu nice oldu!”

(Yunus Suresi 39.Ayet)

Ayetin mahiyeti, bize vermek istediği mesaj aşağıdakilerden hangisi olabilir?

a)

Her olayı örnek almak

b)

Yaşanılan her olayda temkinli olmak

c)

Tereddüt etmeksizin yeni düşünceleri reddetmek

d)

Bir düşünceyi, iddiayı kabul veya reddederken bunun öncesinde onun anlamı, amacı hakkında yeterli bilgi birikimine sahip olmak

14.

“Onların arasında bu Kur’an’a inanan da var inanmayan da. Rabbin bozguncuları çok iyi bilmektedir.” Yunus Suresi 40.Ayet)

Aşağıdaki ifadelerden hangisi müşriklerin Kuran’a inanmamalarının sebepleri arasında yer almaz?

a)

duygusal zaafların akli yargıları bastırması

b)

Sosyal statüler ve menfaatler

c)

Cinsiyetleri

d)

Psikolojik sebepler

15.

“Seni yalanlamaya kalkışırlarsa şöyle de: “Benim yaptığım bana, sizin yaptığınız size aittir; siz benim yaptığımdan sorumlu değilsiniz, ben de sizin yaptığınızdan sorumlu değilim.”

Bu ayet peygamber (s.a.v.)’in hangi görevini vurgulamaktadır?

a)

Tebliğ

b)

Tebyin

c)

Teşri

d)

Temsil

16.

“Gerçek şu ki Allah insanlara zerrece kötülük etmez, fakat insanlar kendilerine kötülük ediyorlar.” (Yunus Suresi 44.Ayet)

Ayetle ilgili verilen ifadelerden hangisi yanlıştır?

a)

Hayır da şer de Allahtandır. Fakat Allah asla haksızlık etmez ve hazsız yere insanları sapkınlığa sevketmez.

b)

Allah onları bilmedikleri bir hususta bile cezalandırır.

c)

Doğru ve yanlışı ayırt edebilecek akla sahip olmalarına rağmen yanlışı seçenler kendilerine kötülük etmiş olurlar.

d)

Allah, insanlara peygamber göndererek ve onları akıl,basiret gibi melekelerle donatarak irade sahibi yapmıştır.

17.

“Şayet dedikleriniz doğruysa ne zaman gerçekleşecek şu tehdit?” diyorlar.”

(Yunus Suresi 48.Ayet)

Yukarıdaki ayatin devamı olan, Aşağıdaki ayetlerden hangisi Yunus Suresi 49.Ayettir?

a)

Bilesiniz ki göklerde ve yerde olan her şey Allah’ındır. Dikkat edin, Allah’ın olacağını bildirdiği şey gerçektir; ama onların çoğu bilmezler.

b)

De ki: “Allah dilemedikçe ben kendime bile ne bir zarar ne de fayda vermeye muktedirim.Her ümmetin bir eceli vardır. Ecelleri geldiğinde ne bir an geri kalır ne de bir an ileri gidebilirler.

c)

Hayatı veren de alan da O’dur; sonunda O’na döndürüleceksiniz.

d)

Ey insanlar! Rabbinizden size bir öğüt, kalplerdeki hastalıklara bir şifa, inananlara bir rehber ve rahmet gelmiştir.

18.

De ki: “Allah dilemedikçe ben kendime bile ne bir zarar ne de fayda vermeye muktedirim. Her ümmetin bir eceli vardır. Ecelleri geldiğinde ne bir an geri kalır ne de bir an ileri gidebilirler.” (Yunus Suresi 49.Ayet)

Altı çizili kelimenin anlamı nedir?

a)

Sabırlı olan

b)

İmanı tam olan

c)

Gücü yeten

d)

Azmeden

19.

De ki: “Allah dilemedikçe ben kendime bile ne bir zarar ne de fayda vermeye muktedirim. Her ümmetin bir eceli vardır. Ecelleri geldiğinde ne bir an geri kalır ne de bir an ileri gidebilirler.” (Yunus Suresi 49.Ayet)

Ayette altı çizili olarak verilen cümlede kasdedilen şey aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Ecelin geldiği esnada vuku bulacağı

b)

Ölümün bir an bile ertelenebileceği

c)

Azrailin bekleyebileceği

d)

Ölümün ileriye gidebileceği

20.

: Şunu da söyle: “Ne dersiniz, ya O’nun azabı bir ……… veya …….. vakti üstünüze inerse!” Günah içinde boğulmuş olanların böyle âcilen olmasını istedikleri bunların hangisidir? (Yunus Suresi 50.Ayet)

Verilen boşluğa sırasıyla aşağıdaki kelimelerden hangisi gelmelidir?

a)

kuşluk/ akşam

b)

Öğle/ akşam

c)

gece/ gündüz

d)

gündüz/ öğle

21.

“Olacaklar olduktan sonra mı buna iman edeceksiniz? O anda, öyle mi? Hani azabın çarçabuk gelmesini istemiştiniz!”

(Yunus Suresi 51.Ayet)

Yukarıda verilen ayet Müşriklerin hangi hallerine işaret etmektedir?

a)

İnkar edenlerin, azapla yüz yüze geldiklerinde ancak iman etmelerine ve hissedecekleri pişmanlığa

b)

Azap görmeye çok meraklı olduklarına

c)

Ta ki azap vakti geldiğinde bile Allah’a kafa tutmalarına

d)

Azap görmekten hala kaçmaya çalıştıklarına

22.

“Sonra o kötülük edenlere şöyle denilir: “Tadın bitmeyen azabı! Vaktiyle yaptıklarınızdan başka şeyler sebebiyle mi cezalandırılıyorsunuz?” (Yunus Suresi 52.Ayet)

Yukarıdaki ayettin tefsirini yapan bir öğretmen’in aşağıdaki hangi ifadeyi kullanması uygun olmaz?

a)

Onlar için bitmeyen bir azab vardır.

b)

Azap görenler başkalarının yaptığı hatalardan sa sorumludurlar ve bu yüzden cezalandırılırlar.

c)

Bu azabın sahipleri kötülük edenlerdir.

d)

Gördükleri azabın sebebi yine kendi davranışlarıdır.