המדעים הדתיים הקשורים לדת האסלאם (למשל קוראן, חדית'), והמדעים הרציונליים העוסקים בתפיסת האדם את העולם מנקודות מבט שונות (למשל מתמטיקה, רפואה)

המדעים הדתיים, כלומר אלה הקשורים ישירות בדת האסלאם (למשל קוראן, חדית'), ותחומי־העזר שלהם (השפה הערבית)

ידע שנוצר על ידי מוסלמים וידע שנוצר על ידי אירופים

ידע שמתבסס על דברי האל וידע שמתבסס על השכל האנושי

אף פעם. מכיוון שמדובר היה בידע שמקורו בכופרים ועל כן אסור בשימוש

תמיד הייתה התעניינות וזו צברה תאוצה בעיקר מן המאה ה-17 ואילך

התעניינות הייתה אך ורק בתחום הרפואה מכיוון שמדובר היה בהצלת חיים

רק למן תקופת הרפורמות של המאה ה-19 בדגש על התזימאת

החידושים נקלטו באופן מידי ללא בקרה כל עוד היו מועילים

הידע החדש נתפס כמשלים לידע עות'מאני קיים

קליטת הידע הוגבלה לתחום הצבאי בלבד שכן זה היה התחום שבו הפגינה האימפריה חולשה גדולה

הידע מערבי שנקלט ערער סדרי עולם וגרם בפעם הראשונה לשינוי אורחות חיים במהירות עצומה

השתלבות במוסדות הּכֻתאב והמדרסה שהציעו ידע דתי בעיקרו, מיומנות בקריאה ובכתיבה

הידע נרכש באופן פרטי על ידי השתלמות כשוליות אצל מורים ובעלי מלאכה

אך ורק באמצעות השתלבות בבתי הספר של הארמון (גברים) וההרמון (נשים)

היו כמה שיטות לרכוש ידע והשכלה: למידה עצמאית, בבית ספר, בבית עם מורה פרטי, או חניכה אצל בעל מקצוע

מערכת החינוך המסורתית הפסיקה למשוך אליה תלמידים חדשים

האירופים כפו על אנשי הרפורמה ללמד תכנים חדשים שמקורם באירופה

היה צורך להכשיר דור חדש של אנשי ממשל בעלי השכלה מודרנית ומיומנויות הרצויות לצרכי השלטון

מערכת החינוך החדשה נועדה להתחרות במערכת החינוך של המיסיון הנוצרי שמשכה אליה מוסלמים רבים

נתינים זרים, מתווכים מקרב קבוצות המיעוט, הנכבדים העות'מאנים

נוסעים אירופים, כולל נוסעות, שבאו למטרות לימוד, עליה לרגל, הנאה או פרנסה

סוכני ידע מקומיים: נוסעים עות'מאניים, סוחרים ודיפלומטים עות'מאניים

כל התשובות נכונות

הפעילות המדעית הייתה תלויה בפטרונות של השליטים הן באופן אישי והן באופן ממסדי

הפרויקטים הגדולים בתחומי התחבורה והתקשורת נעשו תמיד בחסותה של המדינה העות'מאנית

שילוב של שתי התשובות הראשונות

כבר בתחילת דרכה של המדינה העות'מאנית, הוקם משרד ממשלתי שנקרא משרד המדע והטכנולוגיה שהיה אחראי על קידום הפעילות המדעית

במאה ה-19 נעשתה הפעילות המדעית לא רק בהקשר של המדינה העות'מאנית, אלא גם בהקשר של מעורבות מדינות אירופיות ברחבי המזרח התיכון

במאה ה-19, גילו המעצמות האירופיות מעורבות בפרויקטים של תחבורה ושל תקשורת בשם המגע האישי וסקרנות של בני אדם

האירופים ניצלו את חוזקם בעולם כדי למנוע מעברי ידע שעשוי לחזק את שכניהם

האירופים הפחיתו את מידת המעורבות שלהם במעברי הידע משום שתשומת לבם הייתה נתונה להשתלטות על אזורים שמחוץ לשטחי האימפריה העות'מאנית