WorksheetsExamen final Investigación Pedagógica I
Total questions: 10
Worksheet time: 1hrs 19mins
De las siguientes opciones ¿Cuál hace referencia a la Doxa?
Hace referencia al estudio del conocimiento y cómo se obtiene
Se refiere a las opiniones, a las creencias que no se analizan
Hace referencia a la sabiduría
¿De los siguientes ejemplo cuales pueden ser considerados episteme?
De acuerdo con Vitgosky (psicólogo que dio varios aportes a la educación), el niño aprende mejor en compañía de otros.
Varias investigaciones han dado como resultado que los niños que reprueban son perjudicados en su autoestima y que además no mejoran en las clases porque los maestros siguen con sus mismos métodos pedagógico que en muchas ocasiones no son los adecuados para el niño
Seguramente has escuchado que "Las letras con sangre entran" consideras que esto es una doxa (opinión o creencia) o una episteme (verdad científica)
Si el niño no ha entendido es mejor que repruebe año para que se comprometa y se ponga a estudiar
Si el niño está más tiempo en la escuela va a aprender más
Materialismo:
En términos generales, el materialismo es la doctrina ( o doctrinas ) según la cual todo lo que existe es materia, es decir, solo existe, en última instancia, un solo tipo de realidad que es la realidad material.
La materia es, así, el fundamento de toda realidad y la causa de todas las transformaciones que se dan en ella.
Para el materialismo las cosas físicas, los animales y los hombres están formados por átomos.
Cuando cualquiera de ellos se desintegran se forman nuevas combinaciones de átomos.
El pensamiento es una forma de sensación que, a su vez, es explicada como una forma de cambio que se produce en el alma de las personas.
El alma resulta de la combinación de átomos que provienen de los objetos exteriores los cuales entran al cuerpo a través de los sentidos. Cuando la persona muere, el alma se desintegra en sus átomos componentes
En el siglo XX el materialismo está representado de manera principal por el materialismo dialéctico. El materialismo dialéctico es la posición filosófica de Marx y Engels. Para ellos, la naturaleza es la materia que tiene existencia con independencia de ser pensada.
El pensamiento y los fenómenos mentales se desarrollan a partir de la materia y deben ser explicados en términos físicos.
Señala con una palomita las frases que correspondan al materialismo.
Para que exista la naturaleza o la realidad primero el hombre debe pensar en ella.
El materialismo dialéctico es la posición filosófica de Marx y Engels.
Para el materialismo todo lo existente está formado por átomos, incluso el alma
Para Marx y Engel la naturaleza existe sin que el hombre la piense
Si el hombre muere se acaba todo, se disuelven los átomos
Racionalismo
El racionalismo afirma que es posible conocer la realidad mediante el pensamiento puro, sin necesidad de ninguna premisa empírica.
En esencia, esa es la posición de tres de los más destacados representantes del racionalismo: Descartes, Leibniz y Spinoza. Por ejemplo, Descartes al que se debe la premisa racionalmente indudable “pienso, luego existo ”.
El conocimiento es propiamente tal cuando tiene necesidad lógica y validez universal.
El racionalismo moderno ha tomado diversas formas, alejadas de las pretensiones más extremas expresadas en los siglos XVII y XVIII. Se mantiene, desde luego, la importancia de la razón en el conocimiento de la realidad. A ellos corresponden las posiciones epistemológicas de Gastón Bachelard y de Karl Popper que destacan tanto el papel de la razón y de la experiencia empírica en la investigación científica.
Selecciona la respuesta correcta
El racionalismo afirma que se puede conocer la realidad sólo pensando en ella de manera lógica
El racionalismo moderno al igual que el clásico piensa que es posible conocer la realidad sólo mediante la razón (sin jamás usar la experiencia); el conocimiento es verdadero si tiene necesidad lógica y validez universal.
El Empirismo
El empirismo (del griego “empeira” = experiencia) sostiene que todo conocimiento se basa en la experiencia, afirmación con la cual se opone directamente al racionalismo para el cual, según acabamos de ver, el conocimiento proviene, en gran medida, de la razón.
Para el empirismo radical, la mente es como una “tabla rasa” que se limita a registrar la información que viene de la experiencia.
El empirismo niega la existencia de ideas innatas, invocadas por los racionalistas, las cuales, según ellos, pueden ser descompuestas en conceptos más simples que se derivan de la experiencia o bien esos conceptos no son conceptos genuinos ya que no se les puede asignar ningún significado.
Una parte importante de la investigación en ciencias sociales tiene bases en algunos supuestos principales del empirismo, desde luego, el valor dado a la experiencia como origen del conocimiento y como última instancia de contrastación de las teorías.
Pero, justamente, en cuanto reconoce que la ciencia está compuestas de teorías, el empirismo científico reconoce el papel de la razón en la práctica científica y en el desarrollo de la ciencia.
Elige la respuesta correcta.
El empirismo radical niega que para conocer se requiera de la razón, sólo reconoce aquello que se puede conocer por la experiencia (sólo por los sentidos)
El empirismo moderno no acepta el uso de la teoría porque al final sería considerar que se puede conocer la realidad a partir de las ideas lógicas como lo hace el racionalismo.
El Realismo
Existen varios tipos de realismo:
1)El realismo ingenuo para el cual el conocimiento es una reproducción exacta de la realidad;
2) el realismo crítico, que afirma que no podemos aceptar sin crítica el conocimiento dado por los sentidos, pues debemos someter a examen tal conocimiento para comprobar en qué medida corresponde a la realidad tal cual ella se da; tal examen acerca este tipo de realismo al racionalismo
3) el realismo científico para el cual es la ciencia la que proporciona el mejor conocimiento de la realidad; en ella, la razón y la experiencia se necesitan para conocer la verdad. Según su principio básico, el racionalismo científico rechaza otro tipo de conocimiento que pretenda tener el valor de verdad, como el conocimiento ordinario, el conocimiento religioso, el conocimiento místico y el metafísico.
Para Mario Bunges, realista científico, el realismo se asocia con el materialismo:
En efecto, la ciencia investiga cosas físicas tales como los quanta, campos y cuerpos; sistemas bioquímicos
como los componentes de la célula; biosistemas tales como bacterias y
hongos, y sistemas sociales tales como economías y culturas. De modo,
pues, que la ciencia contemporánea puede caracterizarse como el estudio
de objetos materiales por medio del método científico y con el fin de
encontrar y sistematizar las leyes de tales objetos. En otras palabras, la
investigación científica presupone una ontología materialista y también la
enriquece.
Mario Bunge, Materialismo y ciencia. Barcelona: Editorial Ariel. l981, pág. 29.
Elige la respuesta correcta.
El realismo acepta el conocimiento ordinario como una forma de obtener conocimiento
Para el realismo crítico se puede conocer la realidad a través de la ciencia y se requiere de la razón y de la experiencia, se asocia con el materialismo,
El Idealismo
El idealismo es, en general, la escuela opuesta al materialismo y al realismo: en oposición a este último sostiene que los objetos físicos no pueden tener existencia aparte de una mente que sea consciente de ellos.
En su larga historia, el idealismo ha tomado muy diversas variantes y expresiones, pero todas ellas pueden caracterizarse por la importancia central dada a la conciencia, a las ideas, al pensamiento, al sujeto, al yo, en el proceso del conocimiento.
Para el idealismo subjetivo (de Berkeley, en particular) los objetos que conocemos corresponden a nuestras sensaciones: la existencia de los objetos consiste en ser percibidos. Ellos son sólo ideas (de ahí el término idealismo).
Kant basó su idealismo trascendental en el argumento según el cual el conocimiento se apoya en sensaciones referidas a un mundo compuesto de fenómenos (que denomina cosas en sí), pero de cuya realidad nada sabemos ni podremos saber.
A comienzos de nuestro siglo, el idealismo está representado por Edmundo Husserl (l859 - 1938) en la forma de la fenomenología. Una síntesis de este forma de idealismo será presentada en una próxima sección, debido a la importancia que tiene para algunos paradigmas interpretativos
Elige la respuesta correcta.
El materialismo y el idealismo son semejantes y se piensa que todo parte del mundo material.
El idealismo es la idea opuesta al materialismo, en éste se considera que no podemos conocer las cosas, si no sólo la imagen que nos hacemos de ella.
El Positivismo
En sentido amplio, el positivismo es la escuela filosófica según la cual todo conocimiento, para ser genuino, debe basarse en la experiencia sensible.
El progreso del conocimiento sólo es posible con la observación y el experimento y, según esta exigencia, se debe utilizar el método de las ciencias naturales.
Francisco Bacon (1561 - 1626), que puede ser llamado el padre de la escuela, a la cual dio su nombre, sostiene que los filósofos no deben buscar más allá de los límites de la naturaleza.
Simón aplica la palabra positivo a las ciencias que se basan en los hechos que han sido observados y analizados.
Augusto Comte (1798 - 1857) _tal vez el autor más identificado con esta escuela_ destacó el término ya acuñado en el título de su obra principal Curso de filosofía positiva (l830 - 1842) para poner de relieve que la función de la teoría consiste en coordinar los hechos observados por las ciencias y de ninguna manera buscar las causas de su ocurrencia.
Selecciona la respuesta correcta.
El Positivismo afirma que el conocimiento de la realidad sólo se puede dar a través de la experimentación, de lo que se puede adquirir a través de los sentidos, pero además se debe ser observado por las ciencias.
El positivismo acepta que se puede conocer la realidad con el pensamiento, sin relacionarla con los hechos
Escoge solo aquellas afirmaciones que estarían relacionadas a las investigaciones cualitativas.
El conocimiento es positivo, es decir sustentado en afirmaciones absolutas.
La investigación no es influenciada por los valores
La realidad se puede fragmentar en variables y procesos independientes, al investigarlas se puede llegar a su predicción y control.
La investigación sí es influenciada por los valores, desde la elección del problema, la teoría que se elige para explicarlos, el enfoque paradigmático que se sigue y los valores del contexto donde se presenta el problema, incluyendo los valores del investigador.
La realidad depende de la visión del investigador, no es posible el control y la predicción; sólo la comprensión del problema, las distintas investigaciones serán diferentes.
Elige solo los que sean alcances de la investigación cuantitativa.
Exploratorio
Descriptivo
Explicativo
Correlacional
Sumativo
