Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

แบบทดสอบชั้นปี ๒ (ค.บ.)

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

ข้อใดไม่ใช่ความหมายของการสังคายนา ตามความหมายของพจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๔๒

a)

การซักซ้อม

b)

การสวดพร้อมกันและเป็นแบบเดียวกัน

c)

การรวบรวมหลักธรรม

d)

การประชุมชำระพระไตรปิฎกให้เป็นแบบเดียวกัน.

2.

ข้อใดไม่ใช่สาเหตุที่สมเด็จพระรามาธิบดีที่ ๔ ยังคงยึดรูปแบบการปกครองคณะสงฆ์มาจากสมัยอยุธยาเป็นหลัก

a)

กำลังสร้างบ้านเมืองใหม่

b)

ข้าราชบริพารทูลขอ

c)

บ้านเมืองอยู่ในภาวะสงคราม

d)

การปกครองสมัยอยุธยามีความมั่นคง

3.

ใครเป็นคนเปลี่ยนแปลงการปกครองคณะสงฆ์ให้มีรูปแบบเป็นประชาธิปไตย

a)

สมเด็จพระสังฆราช

b)

จอมพล ป.พิบูลสงคราม

c)

พุทธศาสนิกชน

d)

รัชกาลที่ ๙

4.

ข้อใดคือส่วนเสียของพระราชบัญญัติลักษณะปกครองสงฆ์ ร.ศ.๑๒๑ ฉบับที่ ๑

a)

กิจการด้านศาสนากลับไปอยู่ในมือรัฐ

b)

คณะสงฆ์ไม่สามัคคีกัน

c)

ถูกชาตินิยมคุกคาม

d)

ประชาชนมีคุณธรรม

5.

เงินอุดหนุนในการจัดการศึกษา ได้รับการสนับสนุนจากหน่วยงานใด

a)

สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ

b)

สำนักงานคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน

c)

สำนักงานเขตการศึกษา

d)

ถูกทุกข้อ

6.

พระราชาองค์ใดจัดตั้งธรรมยุติกนิกายขึ้นและเป็นพระอุปัชฌาย์ให้การอุปสมบทกุลบุตรด้วยวิธีแบบใหม่ที่กำหนดขึ้น

a)

พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก

b)

พระบาทสมเด็จมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว

c)

พระบาทสมเด็จภูมิพลอดุลยเดชฯ

d)

พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว

7.

พระราชบัญญัติลักษณะปกครองสงฆ์ ร.ศ.๑๒๑ พ.ศ.๒๔๔๕ ในสมัยร.๕ มีลักษณะเป็นธรรมนูญการปกครองคณะสงฆ์ที่กำหนดเกี่ยวกับอะไร

a)

โครงสร้างการบริหารและจัดองค์กร

b)

โครงสร้างการปกครองและจัดระบบ

c)

โครงสร้างการปฏิรูปเละจัดการ

d)

โครงสร้างการบริการและบริหาร

8.

พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. ๒๕๐๕ มีส่วนดีอย่างไร

a)

ช่วยลดคณะสงฆ์ระหว่างมหานิกายกับธรรมยุติกนิกาย

b)

ช่วยลดความขัดแย้งระหว่างมหานิกายกับธรรมยุติกนิกาย

c)

ช่วยการปกครองระหว่างมหานิกายกับธรรมยุติกนิกาย

d)

ช่วยการศึกษาระหว่างมหานิกายกับธรรมยุติกนิกาย

9.

ทิศทางการปกครองคณะสงฆ์ไทยในอนาคตเกิดจากปัจจัยอะไรบ้าง

a)

ปัจจัยขององค์กรคณะสงฆ์,ปัจจัยพระมหากษัตริย์,ปัจจัยภาครัฐ

b)

ปัจจัยขององค์กรคณะสงฆ์,ปัจจัยพระราชบัญญัติหรือกฏหมาย,ปัจจัยภูมิภาค

c)

ปัจจัยขององค์กรคณะสงฆ์,ปัจจัยพระราชบัญญัติหรือกฏหมาย,ปัจจัยภาครัฐ

d)

ปัจจัยขององค์กรมหาเถรสมาคม,ปัจจัยพระราชบัญญัติหรือกฏหมาย,ปัจจัยภาครัฐ

10.

ในต้นสมัยกรุงศรีอยุธยา ได้นิมนต์พระมหาเถระชาวลังกาประเทศจำนวน ๒ รูป เดินทางร่วมมาเผยแผ่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย คือท่านใดบ้าง

a)

พระมหาติสสะ และพระอุดมปัญญา

b)

พระมหาวิกรมพาหุ และพระอุดมปัญญา

c)

พระมหาวิกรมพาหุ และพระมหาติสสะ

d)

ไม่มีข้อถูก

11.

ในสมัยของพ่อขุนรามคำแหงมหาราชได้นิมนต์คณะสงฆ์ลังกามาจากที่ใด

a)

นิมนต์จากลังกา

b)

นิมนต์จากเมืองล้านนา

c)

นิมนต์จากเขมร

d)

นิมนต์จากเมืองนครศรีธรรมราช

12.

ข้อใดคือการใช้อํานาจปกครองคณะสงฆ์โดยการกําหนดโทษอย่างหนัก

a)

การปรับอาบัติปาราชิก

b)

การปรับอาบัติปาจิตตีย์

c)

การปรับอาบัติทุกกฎ

d)

การปรับอาบัติถุลลัจจัย

13.

ข้อใดตรงกับเป้าหมายการใช้อํานาจการปกครองคณะสงฆ์

a)

เพื่อการปกครองแบบอํานาจเด็ดขาดให้สงฆ์ยอมทําตาม

b)

เพื่อควบคุมกิจการทุกอย่างของสงฆ์

c)

เพื่อตั้งมั่นของพระสัทธรรม

d)

เพื่อความสะดวกสะบายด้านปัจจัยสนับสนุนการปกครอง

14.

พระพรมคุณาภรณ(ป.อ.ปยุตฺโต)ให้ความหมายการปกครองไว้อย่างไร

a)

การใช้อํานาจในการควบคุมให้อยู่ในระเรียบกฎหมาย

b)

การศึกษาเพื่อจัดสภาพปัจจัยให้บรรลุตามวัตถุประสงค์

c)

การดูแลการให้ความคุ้มครองหรือบริหารบ้านเมืองให้เรียบร้อย

d)

การจัดทํากฎหมายการบังคับใช้กฎหมายให้ทุกคนในสังคมยอมปฏิบัติตาม

15.

การปกครองของอาณาจักรมีอะไรบ้าง

a)

ปองดอง-อาณาจักร

b)

แบบสามัคคี-ทรราช

c)

แบบเผด็จ-แบบประชาธิปไตย

d)

แบบประธิปไตย-ราชาธิปไตย

16.

การปกครองอาณาจักรในสมัยพุทธกาลมีอะไรบ้าง

a)

ราชาธิปไตย-สมาพันธรัฐ

b)

กษัตริย์-พรามณ์

c)

ประธานาธิบดี

d)

รัฐสภา

17.

ข้อใด ไม่ใช่ ธัมมุทเทส ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ให้พระเจ้าแผ่นดินฟัง

a)

โลกคือหมู่สัตว์ อันชรานำเข้าไป ไม่ยั่งยืน

b)

โลกไม่มีอะไรต้านทานจากความผาสุขได้

c)

โลกไม่ใช่ของตน เพราะทุกๆคนจำต้องละสิ่งทั้งปวงไปด้วยอำนาจความตาย

d)

โลกพร่องอยู่เป็นนิจ ไม่รู้จักอิ่มเป็นทาสแห่งตัณหา

18.

บวชได้กิ่งใบของพรหมจรรย์ คือ การบวชแบบใด

a)

บวชแล้วก็มุ่งแต่จะได้ลาภ ได้สักการะ

b)

บวชไม่ได้มุ่งลาภสักการะและสรรเสริญที่เดียว

c)

บวชเมื่อปฏิบัติในศีลให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ได้แล้ว

d)

บวชปฏิบัติในศีล สมาธิ ให้บริบูรณ์แล้ว

19.

บวชได้แก่นของพรหมจรรย์ คือ การบวชแบบใด

a)

บวชปฏิบัติในศีล สมาธิ ให้บริบูรณ์แล้ว

b)

บวชเมื่อปฏิบัติในศีลให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ได้แล้ว

c)

ได้ปฏิบัติสืบขึ้นไปจนได้วิมุตติ

d)

บวชไม่ได้มุ่งลาภสักการะและสรรเสริญที่เดียว

20.

ข้อใด ไม่ใช่วัตถุประสงค์หรือเจตนารมณ์ในการบัญญัติพระวินัย

a)

เพื่อความสำราญแห่งหมู่

b)

เพื่อความเจริญยิ่ง ๆ ของผู้ไม่เลื่อมใส

c)

เพื่อกำจัดอาสวะที่จะมีต่อไปข้างหน้า

d)

เพื่อความตั้งมั่นแห่งพระสัทธรรม

21.

ข้อใดที่แสดงเป็นหลักฐานว่าพระพุทธศาสนาในสุวรรณภูมิเป็นนิกายเถรวาท

a)

สมณทูตสายที่ ๙ เป็นเถรวาท

b)

พระเจ้าอโศกเป็นนับถือเถรวาท

c)

จารึกภาษาบาลี เย ธมฺมา ที่ถ้ำเขางู

d)

ถูกทุกข้อ

22.

การสังคายนาแต่ละครั้ง พระสงฆ์ทั้งปวงใช้หลักธรรมใดในการบริหารคณะสงฆ์

a)

สังคายนาครั้งที่ ๑

b)

สังคายนาครั้งที่ ๒

c)

สังคายนาครั้งที่ ๓

d)

สังคายนาครั้งที่ ๔

23.

ตำแหน่งที่รับผิดชอบในการปกครองคณะสงฆ์ไทยในสมัยสุโขทัยคือใคร

a)

พระมหาสวามีสังฆราช

b)

ตำแหน่งสมเด็จพระสังฆราช

c)

ตำแหน่งมหาสังฆนายก

d)

สังฆสภาสงฆ์

24.

สมเด็จพระบรมไตรโลกนาถทรงสร้างวัดขึ้น วัดนั้นมีนามอะไร และบริเวณที่สร้างวัดเคยเป็นอะไรมาก่อน

a)

วัดพระศรีรัตนศาสดาราม เคยเป็นพระราชวัง

b)

วัดมงคลบพิตร เคยเป็นเมืองหลวง

c)

วัดพระศรีสรรเพชรญ์ เคยเป็นพระราชวัง

d)

วัดมหาธาตุ เคยเป็นพระราชวัง

25.

การย้ายจากเมืองอโยธยาเดิมนั้น มาสร้างพระนครศรีอยุธยาขึ้นใหม่นั้น มีสาเหตุมาจากอะไร

a)

เกิดอหิวาตกโรคระบาด

b)

ข้าศึกเผาเมือง

c)

เมืองถล่ม

d)

เกิดภัยธรรมชาติ

26.

ในสมัยกรุงศรีอยุธยาสินสุดลงเมื่อพ.ศ.๒๓๑๐เนื่องจากพ่ายแพ้สงครามกับพม่าเกิดสภาพการจลาจล เป็นเวลา ๓ ปี ในส่วนของคณะสงฆ์ทั้งหมดได้มีการปรับปรุงเปลี่ยนแปลงไปในส่วนใดบ้าง

a)

ในส่วนที่เป็นการศึกษาและการท่องจำ

b)

ในส่วนที่เป็นประเพณีและกฎหมาย

c)

ในส่วนที่ถูกแบ่งเป็นฝักฝ่าย

d)

ในส่วนที่ถูกเพ่งเล็งทางสังคม

27.

องค์กรปกครองคณะสงฆ์ไทยเป็นองค์กรตามพระราชบัญญัติคณะสงฆ์เกิดขึ้น พ.ศ.อะไร

a)

2483

b)

2484

c)

2485

d)

2486

28.

พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. ๒๕๐๕ เกิดขึ้นในสมัยใคร

a)

จอมพลประยุทธ จันทร์อังคาร

b)

จอมพลถนอม กิตติขจร

c)

จอมพลแปลก พิบูลสงคราม

d)

จอมพลสฤษดิ์ ธนะรัช

29.

ใครเป็นผู้จัดตั้งธรรมยุติกนิกายขึ้น

a)

พระญาณสังวร

b)

พระพรหมเวที

c)

พระวชิรญาณ

d)

พระเทพศาสนาภิบาล

30.

พระวชิรญาณ คือใคร

a)

พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว

b)

พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว

c)

พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก

d)

พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว

31.

การปกครองคณะสงฆ์สมัยหลังพุทธกาลมีการปกครองแบบใด

a)

พ่อปกครองลูก

b)

พี่สอนน้อง

c)

เพื่อสอนเพื่อน

d)

เจ้าอาวาสสอนพระลูกวัด

32.

คณะคามวาสีกับคณะอรัญญวาสีมีความแตกต่างกันอย่างไร

a)

พระอยู่บ้านและพระอยุ่ใกล้บ้าน

b)

พระปริยัติและพระปฏิเวธ

c)

พระปริยัติและพระปฏิบัติ

d)

พระในเมืองกับพระบ้านนอก

33.

พ.ร.บ สงฆ์ฉบับใดที่เป็นสาเหตุทําให้คณะสงฆ์ฝ่ายมหานิกายเสียเปรียบธรรมยุติกนิกาย

a)

ฉบับ ร.ศ. 121

b)

ฉบับ พ.ศ. 2484

c)

ฉบับ พ.ศ. 2535

d)

ฉบับ พ.ศ. 2505

34.

ข้ดใดไม่ใช่วัตถุประสงค์ของคณะปฏิสังขรณ์การพระศาสนา

a)

ประสานสามัคคีแห่งพระสงฆ์ไทย

b)

ประสานมหาวิทยาลัยฝ่ายพระศาสนา

c)

ประโคนข่าวสารแก่สาธารณชน

d)

ประกาศพุทธปรัชญาโปรดวิเทศชน

35.

ข้อใดไม่ใช่สมาชิกของสังฆสภาตามพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2484

a)

พระเถระชั้นธรรมขึ้นไป

b)

พระคณาจารย์เอก

c)

พระเปรียญเอก

d)

พระนักธรรมเอก

36.

การบริหารตามพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2484 ไม่บรรลุวัตถุประสงค์เท่าที่ควรเพราะสาเหตุใด

a)

ความขัดแย้งระหว่างผู้บริหารกับผู้ใต้บังคับบัญชา

b)

ความขัดแย้งระหว่างมหานิกายกับธรรมยุติกนิกาย

c)

การบริหารของคณะสงฆ์ทั้ง 2 นิกายยังไม่ชัดเจน

d)

คณะสงฆ์ส่วนใหญ่ไม่ได้ใส่ใจการบริหาร

37.

ตำแหน่งประธานกรรมการมหาเถรสมาคมเทียบเท่ากับตำแหน่งใด

a)

หัวหน้าฝ่ายนินิติบัญญัติ

b)

หัวหน้าฝ่ายบริหาร

c)

หัวหน้าฝ่ายตุลาการ

d)

หัวหน้าฝ่ายองค์กรอิสระ

38.

บุคคลใดเป็นกรรมการมหาเถรสมาคมโดยตำแหน่ง

a)

สมเด็จพระราชาคณะ

b)

พระราชาคณะ

c)

พระครูสัญญาบัตร

d)

พระครูฐานานุกรม

39.

การโอนกรรมสิทธิ์ที่วัด ให้องค์การบริหารส่วนตำบล ต้องการกระทำโดยผ่านกฎหมาย

a)

พระราชบัญญัติ

b)

พระราชกำหนด

c)

พระราชกฤษฎีกา

d)

กฎกระทรวง

40.

การโอนกรรมสิทธิ์ที่ธรณีสงฆ์ให้หน่วยงานเอกชน ต้องกระทำโดยผ่านกฎหมายใด

a)

พระราชบัญญัติ

b)

พระราชกำหนด

c)

พระราชกฤษฎีกา

d)

กฎกระทรวง

41.

ที่ซึ่งมีผู้อุทิศแต่ผลประโยชน์ให้วัดหรือศาสนา หมายถึงข้อใด

a)

ที่วัด

b)

ที่ธรณีสงฆ์

c)

ที่กัลปนา

d)

ที่สำนักสงฆ์

42.

ใครมีอำนาจปกครองเขตคณะสงฆ์ส่วนกลางและส่วนภูมิภาค

a)

สมเด็จพระสังฆราช

b)

มหาเถรสมาคม

c)

เจ้าคณะใหญ่

d)

เจ้าคณะภาค

43.

ใครเป็นผู้เสนอลงนามสมเด็จพระราชาคณะขึ้นทูลเกล้าฯ เพื่อทรงสถาปนาเป็นสมเด้จพระสังฆราช

a)

มหาเถรสมาคม

b)

นายกรัฐมนตรี

c)

อธิบดีกรมการศาสนา

d)

ผู้อำนายการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ

44.

การขอให้หน่วยงานรัฐอนุญาตให้เจ้าหน้าที่ของรัฐสามารถปฏิบัติธรรมได้โดยไม่ถือเป็นวันลา เป็นหนังสือ

ประเภทใด

a)

คำสังมหาเถรสมาคม

b)

ระเบียบมหาเถรสมาคม

c)

มติมหาเถรสมาคม

d)

ประกาศมหาเถรสมาคม

45.

บุคคลใดไม่ต้องทำทะเบียนประวัติตามคำสั่งของมหาเถรสมาคม

a)

พระภิกษุ

b)

สามเณร

c)

ศิษย์วัด

d)

ไวยาวัจกร

46.

บุคคลใดมีอำนาจหน้าที่บัญญัติกฎหมายการปกครองคณะสงฆ์ไทย

a)

เจ้าอาวาส

b)

เจ้าคณะจังหวัด

c)

มหาเถรสมาคม

d)

สมเด็จพระสังฆราช

47.

การลงโทษพระภิกษุด้วยการสั่งให้สึกเป็นนิคหกรรมด้วยฐานความผิดใด

a)

ผิดกฎหมายบ้านเมือง

b)

ละเมิดพระธรรมวินัย

c)

ผิดกฎหมายมหาเถรสมาคม

d)

ละเมิดคำสั่งผู้ปกครอง

48.

การออกคำสั่งมหาเถรสมาคมเพื่อวัตถุประสงค์ใด

a)

เพื่อให้ปฏิบัติตาม

b)

เพื่อให้เกิดความเข้าใจ

c)

เพื่อแจ้งให้ทราบ

d)

เพื่อให้ข้อเสนอแนะ

49.

กฎหมายเถรสมาคม เป็นกฎหมายประเภทใด

a)

กฎหมายทั่วไป

b)

กฎการปกครอง

c)

กฎหมายอาญา

d)

กฎหมายแพ่งและพาณิชย์

50.

ใครทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยเจ้าคณะจังหวัดในการปกครองคณะสงฆ์ระดับจังหวัด

a)

รองเจ้าคณะจังหวัด

b)

เลขานุการเจ้าคณะจังหวัด

c)

เจ้าคณะอำเภอ

d)

เจ้าคณะตำบล

51.

คำว่า “วิจัย” ในหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา

a)

มงคลสูตร

b)

โพชฌังคสูตร

c)

สติปัฏฐานสูตร

d)

กาลามสูตร

52.

วิธีการแสวงหาความรู้ที่แยกปัญหาออกเป็นวงกว้าง และ วงแคบ แล้วลงข้อสรุปเรียกว่าอะไร

a)

นิรนัย

b)

ปรนัย

c)

อุปนัย

d)

อัตนัย

53.

ข้อใดไม่ใช่ขั้นตอนของวิธีการแสวงหาความรู้ทางวิทยาศาสตร์

a)

แสวงหาปัญหา

b)

ขั้นพิสูจน์สมมติฐาน

c)

ขั้นเก็บรวบรวมข้อมูล

d)

ขั้นวิเคราะห์ข้อมูล

54.

ข้อใดกล่าวถึงจุดอ่อนของการแสวงหาความรู้แบบอุปนัย

a)

ก่อให้เกิดความรู้ใหม่ได้น้อย

b)

ไม่มีการทดสอบสมมติฐาน

c)

ขาดการวิเคราะห์ข้อมูล

d)

การเก็บรวบรวมข้อมูลเพียงบางส่วน

55.

การศึกษาเพื่อชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ที่ทำให้สามารถทำนาย หรือ คาดเดาเหตุการณ์ล่วงหน้าได้ คือ จุดมุ่งหมายของงานวิจัยทางพระพุทธศาสนาข้อใด

a)

เพื่อการบรรยาย

b)

เพื่อการอธิบาย

c)

เพื่อการทำนาย

d)

เพื่อการควบคุม

56.

การวิจัยที่มุ่งศึกษาปรากฏการณ์ของสังคมในสภาพแวดล้อมที่เกิดขึ้นจริงในธรรมชาติ เป็นการวิจัยประเภทใด

a)

การวิจัยเชิงปฏิบัติการ

b)

การวิจัยเชิงประวัติศาสตร์

c)

การวิจัยเชิงปริมาณ

d)

การวิจัยเชิงคุณภาพ

57.

“การศึกษาครั้งนี้ศึกษาเฉพาะนิสิตที่กำลังศึกษาในชั้นปีที่ ๑ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ภาคการศึกษาที่ ๑ ปีการศึกษา ๒๕๖๑” เป็นการกำหนดขอบเขตงานวิจัยในข้อใด

a)

ขอบเขตต้านตัวแปร

b)

ขอบเขตด้านเนื้อหา

c)

ขอบเขตด้านระยะเวลา

d)

ขอบเขตด้านกลุ่มเป้าหมาย

58.

“พระมหาชนก” พระราชนิพนธ์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชรัชกาลที่ ๙ เป็นวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาที่มุ่งเน้นในข้อใด

a)

มุ่งเน้นคุณค่าหลักพุทธธรรม และ ความสูงส่งของพระพุทธศาสนา

b)

มุ่งเน้นให้เห็นความดีงามของการบำเพ็ญบารมี

c)

มุ่งให้ศึกษาหลักคำสอนโดยผ่านวรรณกรรม

d)

มุ่งให้เข้าใจโลกตามความเป็นจริง

59.

ข้อใดเป็นความหมายที่ถูกต้องที่สุดของการวิเคราะห์วรรณกรรม

a)

การพิจารณาให้เห็นประเด็นในการวิเคราะห์วรรณกรรม

b)

การพิจารณาให้เห็นถึงความสำคัญที่ปรากฏในวรรณกรรม

c)

การแยกให้เห็นถึงพัฒนาการของวรรณกรรม

d)

การแยกออกเป็นส่วน ๆ เพื่อให้เห็นรายละเอียดของสิ่งที่ศึกษา

60.

การที่วรรณกรรมได้รับรางวัลยกย่องเชิดชูเกียรติจากองค์กรต่าง ๆ เป็นการวิเคราะห์วรรณกรรมในด้านใด

a)

กำเนิดของวรรณกรรม

b)

พัฒนาการของวรรณกรรม

c)

ประวัติผู้แต่งวรรณกรรม

d)

ประวัติผลงานผู้แต่งวรรณกรรม

61.

กาพย์ กลอน โคลง ร่าย ฉันท์ เป็นการวิเคราะห์คำประพันธ์ร้อยกรองในประเด็นใด

a)

รูปแบบของวรรณกรรม

b)

เนื้อหาของวรรณกรรม

c)

กลวิธีการแต่างของวรรณกรรม

d)

การใช้ภาษา

62.

ข้อใดคือองค์ประกอบที่สำคัญของเนื้อเรื่อง

a)

โครงเรื่อง ตัวละคร บทสนทนา และ บทสรุป

b)

โครงเครื่อง ตัวละคร บทสนทนา และ ฉาก

c)

บทนำ เนื้อหา บทสนทนา และ ฉาก

d)

บทนำ เนื้อหา บทวิเคราะห์ และ บทสรุป

63.

ข้อใดเป็นงานวิจัยทางพระพุทธศาสนาที่สำคัญ

a)

ข้าราชการกับความมั่งคงแห่งพระพุทธศาสนา

b)

การวิเคราะห์บทเรียนคอมพิวเตอร์ช่วยสอนรายวิชาพระพุทธศาสนา

c)

การบริหารจัดการโรงเรียนผู้สูงอายุโดยการมีส่วนร่วมของวัด

d)

การฆ่าตัวตายในทัศนะของพระพุทธศาสนา

64.

กาพย์ กลอน โคลง ฉันท์ เป็นวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาประเภทใด

a)

วรรณกรรมร้อยแก้ว

b)

วรรณกรรมร้อยกรอง

c)

วรรณกรรมบริสุทธิ์

d)

วรรณกรรมประยุกต์

65.

ทำไมวรรณกรรมสมัยสุโขทัยจึงเป็นต้นกำเนิดของประเพณี และ วัฒนธรรม

a)

เพราะเป็นวรรณกรรมที่เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา

b)

เพราะเป็นวรรณกรรมที่เกี่ยวกับการปกครอง

c)

เพราะเป็นวรรณกรรมที่เกี่ยวกับความบันเทิง

d)

เพราะเป็นวรรณกรรมที่แสดงถึงความรุ่งเรืองของบ้านเมือง

66.

หลักฐานใดเป็นหลักฐานที่บันทึกวรรณกรรมสมัยสุโขทัยที่โดดเด่น และ น่าเชื่อถือทางวิชาการ

a)

ใบลาน

b)

สมุดข่อย

c)

รูปเคารพ

d)

หลักศิลาจารึก

67.

“ประเพณีลอยกระทง” นำมาจากวรรณกรรมเรื่องใด

a)

ศิลาจารึกวัดป่าม่วง

b)

สุภาษิตพระร่วง

c)

เตภูมิกถา

d)

ตำรับท้าวศรีจุฬาภรณ์

68.

ภาษาที่ใช้จารึกในหลักศิลาจารึกพ่อขุนรามคำแหงหลักที่ ๑ คือภาษาอะไร

a)

บาลี

b)

ขอม

c)

อังกฤษ

d)

จีน

69.

สุภาษิตพระร่วงแต่งขึ้นเพื่อประโยชน์อะไร

a)

บันเทิง

b)

สอนจริยธรรม

c)

ขยายอำนาจ

d)

บันทึกเหตุการณ์

70.

“เตภูมิกถา” ฉบับพระยาธรรมปรีชา ชื่อว่าอะไร

a)

ตำรับท้าวศรีจุฬาภรณ์

b)

ไตรภูมิพระร่วง

c)

ไตรภูมิโลกวินิจฉัย

d)

ไตรภูมิกถา

71.

ไตรภูมิพระร่วงพรรณนาถึงเรื่องอะไร

a)

กามภูมิ ๑๑

b)

รูปภูมิ ๑๖

c)

อรูปภูมิ ๔

d)

การเกิดการตายของสัตว์

72.

วรรณกรรมเรื่องไตรภูมิพระร่วง มีอิทธิพลในการปกครองบ้านเมืองเพราะเหตุใด

a)

ประชาชนรู้ถึงบาป บุญ คุณโทษ และ ไม่กล้าทำ

b)

มีการใช้กฎบังคับให้คนทำตามพระมหากษัตริย์

c)

เนื้อหาเป็นแรงจูงใจให้ประชาชนได้ทำบุญ

d)

เป็นเอกสารสำคัญให้ประชาชนเข้าถึงธรรม

73.

อาจริยวาท ในการอธิบายมงคลสูตร หมายถึงข้อใด

a)

หัวข้อหลักธรรมที่มาในพระไตรปิฎก

b)

ข้อมูลในพระไตรปิฎก

c)

คำอธิบายของอาจารย์

d)

ความเห็นส่วนตัว

74.

คำว่า “บัณฑิต” ตามวรรณกรรมเรื่องมังคลัตถทีปนี กล่าวถึงบุคคลเช่นใด

a)

ผู้ที่สำเร็จการศึกษาปริญญาตรี

b)

ผู้ที่คิด พูด ทำ ในสิ่งที่ดีด้วยปัญญา

c)

ผู้ที่กล้าแสดงออกในสิ่งที่ตนเรียนมา

d)

ผู้ที่แสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัว

75.

“อตฺตสมฺมาปณิธิ จ” โดยความหมายกล่าวถึงอะไร

a)

ความเป็นผู้ฉลาดในวิชาชีพ

b)

การทำงานที่ไม่คั่งค้าง

c)

การตั้งตนไว้ชอบ

d)

การเลี้ยงดูบุตร

76.

มงคลข้อที่ ๒๐ “มชฺชปานา จ สญฺญโม” มีการยกนิทานเรื่องใดประกอบ

a)

นางกุลธิดา

b)

นางยักษิณี

c)

คนฆ่าโคขาย

d)

พระจักขุบาล

77.

บุคคลผู้ที่ให้ทานเป็นประจำ เป็นการปฏิบัติตามมงคลข้อใด

a)

อัปปะมาโท จะ ธัมเมสุ

b)

ทานัญจะ

c)

ธัมมัง จริยา

d)

สัพพาทานัง

78.

ข้อใดคือภาษาที่ไม่เกี่ยวข้องกับวรรณกรรมในสมัยอยุธยาตอนต้น

a)

ภาษาขอม

b)

ภาษาบาลี

c)

ภาษาไทย

d)

ภาษาเขมร

79.

“บชื่อน้ำตัดคอ ตัดคอเร็วให้ขาดฯ”

กล่าวถึงสิ่งใดในวรรณกรรมลิลิตโองการแช่งน้ำ

a)

เป็นโทษที่ควรได้รับ

b)

เป็นโทษที่ควรเกิดขึ้น

c)

เป็นโทษที่ปรารถนา

d)

เป็นโทษถ้าละเมิด

80.

ข้อใดคือจุดมุ่งหมายของผู้แต่งในวรรณกรรมเรื่องโคลงนิราศหริภุญชัย

a)

บรรยายความรู้สึกต่อคนรัก

b)

บรรยายคุณพระรัตนตรัย

c)

สะท้อนคติทางโลกและทางธรรม

d)

สะท้อนถึงความรักความศรัทธาในพระพุทธศาสนา

81.

ข้อใดคือคุณค่าของวรรณศิลป์ในวรรณกรรมโคลงหริภุญชัย ที่เป็นประโยชน์ต่อการศึกษา

a)

ภาษาที่สละสลวย

b)

มีเนื้อหาที่น่าสนใจ

c)

การสะท้อนอารมณ์ของผู้เขียน

d)

ต้นแบบในการศึกษา

82.

ข้อใดคือจุดมุ่งหมายของการแต่งกาพย์มหาชาติ

a)

เพื่อแสดงความสามารถของผู้แต่าง

b)

เพื่อแสดงความผูกพันทางศาสนา

c)

เพื่อเป็นแนวทางให้ชนรุ่นน้อง

d)

เพื่อเป็นคติเตือนใจ

83.

บุคคลใดสามารถนำแนวคิดจากวรรณกรรมกาพย์มหาชาติ ไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ถูกต้อง

a)

สมหมาย นำไปใช้การครองความโสด

b)

ทรงคุณ นำไปใช้ในการบริหารงาน

c)

สุธี นำไปใช้ในการประกอบธุรกิจ

d)

สรุชัย นำไปใช้ในการปฏิบัติหน้าที่อาสาสมัคร

84.

ข้อใดคือลักษณะของวรรณกรรมในสมัยอยุธยาตอนปลาย

a)

โคลงราชสวัสดิ์

b)

ร้อยกรอง

c)

ร้อยแก้ว

d)

ร้อยกรองและร้อยแก้ว

85.

ข้อใดคือสาระสำคัญของโคลงชะลอพุทธไสยาสน์

a)

การสร้างพระพุทธรูป

b)

การชักลากพระพุทธรูป

c)

การซ๋อมพระพุทธรูป

d)

การประดับพระพุทธรูป

86.

ข้อใดคือวัตถุประสงค์ของการแต่งนันโทปนันทสูตร

a)

เพื่อสำนึกผิด

b)

เพื่อแสดงความสามารถ

c)

เพื่อเชิดชูพระพุทธศาสนา

d)

เพื่อถวายพระมหากษัตริย์

87.

ข้อใดคือวัตถุประสงค์ของผู้แต่งพระมาลัยคำหลวง

a)

เพื่อประกาศเกียรติคุณ

b)

เพื่อเสริมสร้างความรู้

c)

เพื่อสืบทอดพระพุทธศาสนา

d)

เพื่อเป็นคติเตือนใจ

88.

สิ่งที่ต้องการสื่อสารในปุณโณวาทคำฉันท์คืออะไร

a)

ความรู้สึกต่อการพบเห็นพระสงฆ์

b)

ความรู้สึกต่อการพบเห็นพระพุทธบาท

c)

ความรู้สึกต่อการพบเห็นพระธาตุ

d)

ความรู้สึกต่อการพบเห็นพระอริยบุคคล

89.

ข้อใดคือวัตถุประสงค์สำคัญในวรรณกรรมสมัยธนบุรี

a)

เพื่อใช้เป็นคำสอนประชาชน

b)

เพื่อถ่ายทอดคำสอนทางพระพุทธศาสนา

c)

เพื่อเชิดชูพระมหากษัตริย์

d)

เพื่อเชิดชูอาจารย์

90.

ข้อใดคือแนวคิดที่ได้จากวรรณกรรมเรื่อง กฤษณาสอนน้องคำฉันท์

a)

การทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา

b)

การครองเรือน

c)

การประกอบอาชีพ

d)

การคบเพือน

91.

ข้อใดกล่าวถึงวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาในสมัยธนบุรี ได้ถูกต้องที่สุด

a)

มีการแต่งเป็นวรรณกรรมเป็นการเฉพาะ

b)

มีการแต่างแบบร้อยแก้ว

c)

มีการนำหลักธรรมไปสอดแทรกในวรรณกรรม

d)

มีการแต่างแบบร้อยแก้วผสมร้อยกรอง

92.

สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระปรมานุชิตชิโนรส ทรงพระราชนิพนธ์วรรณกรรมเรื่องใดที่ได้รับยกย่อง ประเภทร้อยกรอง

a)

โคลงโลกนิติ

b)

คุราคุรไตรภาค

c)

พระปฐมสมโพธิกถา

d)

ลิลิตตะเลงพ่าย

93.

ข้อใดไม่ใช่แรงดลใจในการแต่งสังคีติยวงศ์ของสมเด็จพระนพรัตน์

a)

เพื่อคัดเลือกพระธรรมวินัย

b)

เพื่อให้พระพุทธศาสนาดำรงมั่น

c)

เพื่อเผยแผ่คำสอนทางพระพุทธศาสนา

d)

เพื่อรวบรวมพระธรรมวินัย ครั้งที่ ๓ และครั้งที่ ๕

94.

“สนิมเหล็กเกิดแต่เนื้อ ในตน

กิดกัดเนื้อเหลกจน กร่อนขร้ำ

บาปเกิดแต่ตนคน เป็นบาป

บาปย่อมทำให้โทษซ้ำ ใส่ผู้บาปเองฯ”

โคลงที่กล่าวมามีใจความตรงกับข้อใด

a)

ช้างขี้ อย่าขี้ตามช้าง

b)

ไก่เห็นตีนงู งูเห็นนมไก่

c)

ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว

d)

ความดีทำง่าย ความชั่วทำยาก

95.

วรรณกรรมปฐมสมโพธิกถาในยุคแรกแต่งด้วยภาษาใด

a)

ภาษาไทย

b)

ภาษาขอม

c)

ภาษาบาลี

d)

ภาษาสันสกฤต

96.

ปฐมสมโพธิกถาฉบับภาษาบาลี เป็นบทนิพนธ์ของใคร

a)

สมเด็จพระนพรัตน์

b)

สมเด็จพระสังฆราช(สา)

c)

สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระปรมานุชิตชิโนรส

d)

พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก

97.

ข้อใดคือคุณค่าทางพระพุทธศาสนาของคัมภีร์สังคีติยวงศ์

a)

เป็นคัมภีร์ที่ทรงคุณค่าทางการศึกษา

b)

เป็นคัมภีร์ที่มีเนื้อหาของพระศาสนาครบถ้วน

c)

เป็นคัมภีร์ที่ร้อยแก้วคำสอนอย่างถูกต้อง

d)

เป็นคัมภีร์ที่กล่าวถึงประวัติของพระสาวก

98.

ผู้ใดได้รับสมญานามว่า “เป็นศาลฎีกาแห่งภาษาไทย”

a)

สมเด็จพระนพรัตน์

b)

พระยาศรีสุนทรโวหาร

c)

สมเด็จพระมหาสมณเจ้า

d)

พ่อขุนรามคำแหง

99.

ใครเป็นผู้แต่งปฐมสมโพธิกถาในสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น

a)

พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก

b)

สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมปรมานุชิตชิโนรส

c)

สมเด็จพระวันรัตน์

d)

สมเด็จพระสังฆราช (สา)

100.

การที่นิสิตจะนำหลักธรรมในคัมภีร์สังคีติวงศ์ไปใช้ให้เกิดประโยชน์สูงสุดควรปฏิบัติอย่างไร

a)

ศึกษาเกี่ยวกับพระไตรปิฎกให้มาก

b)

เลือกเฉพาะหลักธรรมที่ตนเองชอบ

c)

รู้จักนำหลักธรรมมาประยุกต์ทั้งอรรถและพยัญชนะ

d)

เลือกเอาคัมภีร์ที่มีภาษาอ่านง่าย

Similar Resources on Wayground

เรื่องดีๆ 1

100 questions

เรื่องดีๆ 1

quiz

Worksheet

•

University