السمعيات هي ما كان طريق العلم به السمع الوارد في الكتاب أو السنة مما ليس للعقل فيها مجال

السمعيات هي ما كان طريق العلم بها السمع الوارد في الكتاب أو السنة مما ليس للعقل فيه مجال

السمعيات هي ما كان طريق العلم فيه السمع الوارد في الكتاب أو السنة مما ليس للعقل بها مجال

السمعيات هي ما كان طريق العلم فيها السمع الوارد في الكتاب أو السنة مما ليس للعقل به مجال

الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلوة ومما رزقنهم ينفقون

ليس كمثله شىء وهو السميع البصير

أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله واليوم الأخر وتؤمن بالقدر خيره وشره

خير النكاح أيسره

سنة

واجب

كراهة

حرام

العلم ساعة

علم الساعة

علم ساعة

الروح

الحساب

الدنيا

صحيح

خطأ

صحيح

خطأ

صحيح

خطأ

لا

نعم

التشكل

المأمور

الملك

العباد

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ

وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ

ملك موكل بإبلاغ الوحي

الملك المأمور بكتابة الحسنات

خازن النار

ملك الموكل بقبض الأرواح

عزرائيل

إسرافيل

جبريل

عتيد

الجن

الناس

الملائكة

النبات

صحيح

خطاء

جبريل

منكر

إسرافيل

رضوان

ميكائيل

عزرائيل

ما كان طريق العلم بها السمع الوارد في الكتاب أو السنة

العالم الذي يتوسط بين الدنيا والآخرة

أجسام لطيفة نورانية قادرة على التشكل بأشكال الحسنة

يوم القيامة يبدأ من وقت الحشر إلى ما لا يتناهى

إذا مات الرجل عرض عليه مقعده بالغداة والعشي..

ءامن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون

ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون

إن الله عنده علم الساعة

إذا مات الرجل عرض عليه مقعده بالغداة والعشي..

ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون

يثبت الله الذي ءامنوا بالقول الثابت

ليجزي الله كل نفس ما كسبت

السؤال في القبر

نعيم القبر

الصراط

عذاب القبر

وجسده يناله بعض النعيم

سؤال الـملكين للميت عن ربه ودينه ه ونبي

يناله جسده نصيب من العذاب

المؤمن ينعم في البرزخ

سؤال الـملكين للميت عن ربه ودينه ه ونبي

المؤمن ينعم في البرزخ - وروحه في الجنة - وجسده يناله بعض النعيم

الكافر روحه تعرض على النار - يناله نصيب من العذاب - يناله جسده نصيب من العذاب

يبدأ من وقت الحشر إلى 2التعريف َ أن يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار

سؤال الـملكين للميت عن ربه ودينه ه ونبي

المؤمن ينعم في البرزخ - وروحه في الجنة - وجسده يناله بعض النعيم

الكافر روحه تعرض على النار - يناله نصيب من العذاب - يناله جسده نصيب من العذاب

قيام الناس فيه من قبورهم - قيام الناس بين يدي خالقهم - قيام الحجة لهم أو عليهم

إذا مات الرجل عرض عليه مقعده بالغداة والعشي

يثبت الله الذي ءامنوا بالقول الثابت

ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون

النار يعرضون عليها غدوا وعشيا

يوم القيامة يبدأ من وقت الحشر إلى ما لا يتناهى

يوم القيامة يبدأ من وقت الحشر إلى أن يدخل أهل الجنةَ الجنةُ وأهل النارَ النارُ

العالم الذي يتوسط بين الدنيا والآخرة

قيام الناس فيه من قبورهم

قيام الناس من الدنيا

ليس سبب خاص

ركن من أركان الإيمان

ركن من أركان الإسلام

ركن من أركان الإحسان

(( وأن الدار الأخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون))

( يثبت الله الذي ءامنوا بالقول الثابت )

من علامات الصغرى للقيامة

من علامات الكبرى للقيامة

ليس علامات للقيامة

من علامات الصغرى للقيامة

من علامات الكبرى للقيامة

ليس علامات للقيامة

من علامات الصغرى للقيامة

من علامات الكبرى للقيامة

ليس علامات القيامة

من علامات الصغرى للقيامة

من علامات الكبرى للقيامة

ليس علامات للقيامة

من علامات الكبرى للقيامة

من علامات الصغرى للقيامة

ليس علامات للقيامة

من علامات الكبرى للقيامة

من علامات الصغرى للقيامة

ليس علامات للقيامة

من علامات الكبرى للقيامة

من علامات الصغرى للقيامة

ليس علامات للقيامة

من علامات الكبرى للقيامة

من علامات الصغرى للقيامة

ليس علامات للقيامة

يكون الناس أدعى للطاعة وأجزر عن المعصية

لكي يكونوا دائما على المعصية

يجتنب الثواب من الله

سبب أخفى الله وقت القيامة عن الناس

من علامات الصغرى للقيامة

من علامات الكبرى للقيامة

سوق العباد بعد بعثهم إلى موقف الحساب للقضاء بينهم

عندما ينفخ في الصُّور،

فتنتهي تلك الحياة في الأرض وفي السماء

الحاملون أثقالا على ظهورهم

يطير في الهواء

الحاملون أثقالا على ظهورهم

الماشون على أرجلهم

العمي

الحاملون أثقالا على ظهورهم

الماشون على أرجلهم

الماشون على وجوههم

إحياء الله الموتى واخراجهم من قبورهم بعد أن جمع أجزائهم الأصلية

يوم البعث يبدأ من وقت الحشر إلى ما لا يتناهى

يوم البعث يبدأ من وقت الحشر إلى أن يدخل أهل الجنةَ الجنةُ وأهل النارَ النارُ

منهم من يـمر كالبرق الخاطف

منهم من يمر كيطير في الهواء

توقيف الله العبادَ على أعمالهم

ما تقدر به أعمال العباد في الآخرة

جسر ممدود على ظهر جهنم يرده جميع الخلائق

دار العقاب أعدها الله للعاصين

دار الثواب أعدها الله للطائعين

دار الثواب أعدها الله للطائعين

دار العقاب أعدها الله للعاصين

((كان على ربك حتما مقضيا))

((ونضع الموازين القسط ليوم القيـــــمة))