EL CLIS DE SOL Manuel González Zeledón (MAGÓN)

Ñor Cornelio sacó de las alforjas un buen pedazo de sobao, dio un trozo a cada chiquilla, arrimó un taburete en el que se dejó caer satisfecho de su próximo triunfo, se sonó estrepitosamente las narices, tapando cada una de las ventanas con el índice respectivo y soplando con violencia por la otra, restregó con la planta de la pataza derecha limpiando el piso, se enjugó con el revés de la chaqueta y principió su explicación en estos términos:

—Usté sabe que hora en marzo hizo tres años que hubo un clis de sol, en que se escureció el sol en todo el medio; bueno, pues como unos veinte días antes, Lina, mi mujer, salió habelitada de esas chiquillas. Desde ese entonce, le cogió un desasosiego tan grande, aquello era cajeta; no había cómo atajala, se salía de la casa de día y de noche, siempre ispiando pal cielo; se iba al solar, a la quebrada, al charralillo del cerco, y siempre con aquel capricho y aquel mal que no había descanso ni más remedio que dejala a gusto. Ella siempre había sido muy antojada en todos los partos. Vea, cuando nació el mayor, jue lo mesmo; con que una noche me dispertó tarde de la noche y m’izo ir a buscarle cojoyos de cirgüelo macho. Pior era que juera a nacer la criatura con la boca abierta. Le truje los cojoyos; en después jueron otros antojos, pero nunca la llegué a ver tan desasosegada como con estas chiquitas. Pos hora verá, como le iba diciendo, le cogió por ver pal cielo día y noche y el día del clis de sol, que estaba yo en el breñalillo del cerco dende bueno mañana.

“Pa no cánsalo con el cuento, así siguió hasta que nacieron las muchachitas estas. No le niego que a yo se mi hizo cuesta arriba el velas tan canelas y tan gatas, pero dende entonce parece que hubieran traído la bendición de Dios. La mestra me las quiere y les cuese la ropa, el Político les da sus cincos, el Cura me las pide pa paralas con naguas de puros linoses y antejuelas en el altar pal Corpus, y pa los días de la Semana Santa, las sacan en la procesión arrimadas al Nazareno y al Santo Sepulcro; pa la Nochebuena, las mudan con muy bonitos vestidos y las ponen en el portal junto a las Tres Divinas. Y todos los costos son de bolsa de los mantenedores y siempre les dan su medio escudo, gu bien su papel de a peso, gu otra buena regalía. ¡Bendito sea mi Dios que las jue a sacar pa su servicio de un tata tan feo como yo!... Lina hasta que está culeca con sus chiquillas y dionde que aguanta que no se las alabanceen. Ya ha tenido sus buenos pleitos con curtidas del vecinduario por las malvadas gatas.”

Interrumpí a ñor Cornelio, temeroso de que el panegírico no tuviera fin y lo hice volver al carril abandonado.

—Bien, ¿pero idiái?

—Idiái qué. ¿Pos no ve que jue por berispiao la mama el clis de sol por lo que son canelas? ¿Usté no sabía eso?

—No lo sabía, y me sorprende que usted lo hubiera adivinado sin tener ninguna instrucción.

—Pa qué engáñalo, don Magón. Yo no jui el que adevinó el busiles. ¿Usté conoce a un mestro italiano que hizo la torre de la iglesia de la villa? ¿Un hombre gato, pelo colorao, muy blanco y muy macizo que come en casa dende hace cuatro años?

—No, ñor Cornelio.

—Pos él jue el que me explicó la cosa del clis de sol

Menton, S. (1992). El cuento hispanoamericano "Antología crítico - histórica". México: FCE https://blogs.bgsu.edu/span489/files/2009/08/Menton-Seymour-El-Cuento-Hispanoamericano.pdf

2. Elige la respuesta que esta ordenada de manera cronológica según los hechos de acuerdo como sucedieron en la lectura.

3. Elije la opción de respuesta que representa la imagen de un texto discontinuo.

Enamorarse y No Mario Benedetti

Cuando uno se enamora las cuadrillas del tiempo hacen escala en el olvido la desdicha se llena de milagros el miedo se convierte en osadía y la muerte no sale de su cueva

enamorarse es un presagio gratis

una ventana abierta al árbol nuevo una proeza de los sentimientos una bonanza casi insoportable

y un ejercicio contra el infortunio por el contrario desenamorarse es ver el cuerpo como es y no como la otra mirada lo inventaba es regresar más pobre al viejo enigma y dar con la tristeza en el espejo.

Benedetti, M. (2015). Enamorarse y no. Recuperado de https://poemario.com/enamorarse/

4. ¿A qué tipo de texto corresponde la lectura?

El Lápiz Mágico

Era un bello día para caminar por el pueblo, me gustaba mucho ir al parque y sentarme en las bancas a observar a la gente. Ya llevaba un buen tiempo sentado, por lo que pensé en irme, pero algo me hizo mirar al suelo y encontrar un lápiz. A la edad de 10 años un lápiz es útil para el cole así que lo guarde en mi mochila.

En una clase que mataba de aburrimiento, se me ocurrió dibujar una mariposa, tomé el lápiz de mi mochila y comencé. Cuando terminé el dibujo vi como poco a poco se transformaba en una de verdad y se alejaba volando hasta la ventana, la sorpresa fue tan grande que casi me caigo de la silla. Intenté dibujar otras cosas como una malteada, un par de caramelos e incluso billetes; vi todo convertirse en físico justo en frente de mí.

He de decir que aproveché mucho ese lápiz. Dibujé cosas realmente fantásticas y vi cómo se hacían realidad ante mis ojos, pero no todo es para siempre… Cierto día me encontré con un niño muy infeliz y algo en mi interior me dijo que el lápiz ya no me pertenecía. Me acerqué a él y se lo di con la condición de que se lo regalara a alguien que lo necesitara cuando sintiera que el lápiz ya no le pertenecía. Le conté las cosas fantásticas que podía hacer con él y la magia con la que transformaba las cosas, él me escuchó un poco incrédulo, pero lo tomó agradecido y se fue.

Hasta la fecha estoy seguro de que el niño fue feliz gracias al lápiz mágico, aunque desconozco que fue de él, ¿Quién sabe?, tal vez un día alguien te regale un lápiz y quedes encantado cuando lo uses y veas que tus dibujos se hacen realidad.

El lápiz mágico (s.f.) El lápiz mágico [cuento]. Cuentos breves. Recuperado el 31 de enero de 2021 de: http://www.cuentosbreves.org/el-lapiz-magico/

5. ¿Cuál es la intención del texto anterior?

Manglares y cambio climático (Fragmento)

[…]

La pérdida de manglares por deforestación y exposición de los suelos genera la emisión de gases de efecto invernadero —causante del cambio climático— como carbono y metano a la atmósfera, apunta Vázquez Morán: "Si deforestas esta cobertura vegetal no sólo pierdes el contenido acumulado en la biomasa de la planta, sino también el que hay en los suelos, además de que pierdes los servicios ecosistémicos que brindan".

[…]

Cárdenas, G. (2017). Manglares y cambio climático. ¿Cómo ves? Revista de divulgación de la ciencia de la UNAM No. 156, Recuperado de: http://www.comoves.unam.mx/numeros/articulo/156/tesoro-ecologicoen-riesgolos-manglares-de-marismas-nacionales

6. ¿Con qué intención se utilizan las comillas presentadas en el texto que acabas de leer?

El usurero

Un loco entró a la casa de un avaro; éste contaba sus monedas y las acumulaba y las acumulaba en pilas.

- Mi buen señor –dijo el loco- vengo a empeñarle un sueño.

- ¿un qué? –dijo el avaro- guardando sus pilas de monedas en forma apresurada.

- ¡un sueño! –repitió el loco-

- ¡sal de aquí! Tú debes estar loco –respondió el avaro. El loco salió tranquilamente pero retornó enseguida.

- ¿y ahora qué quieres?- preguntó el avaro, mientras contaba sus monedas.

- ¿cuánto me das por mi sueño?

- ¡señor!, mi sueño le interesa...

- ¿me interesa?, ¡vaya!, ¿por qué?

- En mi sueño vi dónde guardaba usted su dinero, y también la forma de robarlo.

Además, en mi sueño, descubrí el lugar seguro donde podrá esconderlo sin peligro.

- Bueno, acepto. ¿Cuánto quieres por tu sueño?, ¡pide!

que acabas de leer?

A. Destacar una frase.

B. Hacer un comentario.

C. Resaltar la idea primaria.

D. Presentar una cita textual.

El usurero

Un loco entró a la casa de un avaro; éste contaba sus monedas y las acumulaba y las acumulaba en pilas.

- Mi buen señor –dijo el loco- vengo a empeñarle un sueño.

- ¿un qué? –dijo el avaro- guardando sus pilas de monedas en forma apresurada.

- ¡un sueño! –repitió el loco-

- ¡sal de aquí! Tú debes estar loco –respondió el avaro. El loco salió tranquilamente pero retornó enseguida.

- ¿y ahora qué quieres?- preguntó el avaro, mientras contaba sus monedas.

- ¿cuánto me das por mi sueño?

- ¡señor!, mi sueño le interesa...

- ¿me interesa?, ¡vaya!, ¿por qué?

- En mi sueño vi dónde guardaba usted su dinero, y también la forma de robarlo.

Además, en mi sueño, descubrí el lugar seguro donde podrá esconderlo sin peligro.

- Bueno, acepto. ¿Cuánto quieres por tu sueño?, ¡pide!

- pero... ya no lo empeño -repuso el loco socarronamente.

- ¡te lo compró! –dijo el avaro con desesperación.

- tampoco lo vendo –concluyó el loco con una sonrisa de malicia.

Al día siguiente, volvió a la casa del avaro.

- ¿no sabe usted? –le explicaron -anoche enloqueció.

Plata Becerril, M. (1984). El usurero. El Cuento. Revista de la imaginación. Tomo XIV. Año XX (No. 91). p.372



7. Selecciona aquella palabra que represente el antónimo de usurero.

8. Elige la respuesta que describa una paráfrasis del texto anterior.

( 1 ) Emojis: un lenguaje emocional

Por Jorge Carrión Es escritor y crítico cultural.

8 de noviembre de 2020

( 2 ) BARCELONA — Supongo que soy un clásico: mi emoji favorito es el corazón rojo. Pensé mucho en él cuando terminó la cuarentena en España y mis padres pudieron al fin visitarnos, después de dos meses sin ver a sus nietos. Mi madre nos llenó la nevera de envases con carnes y pescados cocinados y el congelador, con botellas de caldo. Para esa generación nacida en la postguerra española cocinar tal vez sea el modo principal de decir te quiero. Para la nuestra, quizá sea mandar un ❤.

( 3 ) Aunque tengan más de veinte años de historia, los emojis se han vuelto imprescindibles durante la segunda década del siglo XXI, que ha estado marcada por las redes sociales y los teléfonos inteligentes en general y WhatsApp y WeChat en particular. Ese vocabulario transversal de caritas y símbolos, ese traductor intuitivo de los estados de ánimo, ese generador simpático de notificaciones se ha convertido en la semántica y la gramática más extendidas de nuestra época.

La razón última de su gigantesca popularidad es que los emoticonos se encuentran en la exacta intersección entre el capitalismo emocional y el capitalismo de plataformas. Como dice Eva Illouz en Intimidades congeladas, el primero es “una cultura en la que las prácticas y los discursos emocionales y económicos se configuran mutuamente”, de modo que la vida emocional

“sigue la lógica del intercambio y las relaciones económicas”.

( 4 ) Pero no seamos ingenuos. Al mismo tiempo que aprendemos a expresar nuestras emociones como no supieron hacerlo nuestros padres o abuelos, lo hacemos según los códigos que más le interesan a las plataformas que deciden las líneas mayores de la economía internacional. Si queremos entender las reglas de esa nueva realidad, la del capitalismo emocional, debemos preguntarnos las razones posibles de por qué expresamos la amistad, el cariño o el amor del modo en que lo hacemos. Solo el conocimiento y la crítica nos dan un cierto margen de libertad.

Carrión, J. (2020). Emojis: un lenguaje emocional. Recuperado de

https://www.nytimes.com/es/2020/11/08/espanol/opinion/emojis-que-son.html

9. El texto anterior es argumentativo, por tanto, su estructura es: